日本《無 修正 3d アニメ》2行目ライン
無 修正 3d アニメあらすじ
二(👼)(èr ) (🔲)チョンまげ
八 佐(🛷)久こと(🔒)ば
さけが言(🥡)うには、たいさん、わたしはこれで(🎚)旅なれ(💅)ています。こ(🕤)れ(🎁)からわたし(🕙)は北へ伸のして、大海(🔀)を味わって(🐬)きま(🛴)すよ。このとおりわたしは(🍉)元気(🖊)ですが(🤹)、まだこ(💦)んな油(🏆)の乗りかたではまんぞく(👲)しません。わ(🐉)たし(😌)は行って、もっとからだを鍛え(🗣)てきましょう。年(nián )の暮れまで(🤽)には(📋)帰(👠)って来るつもりですが、来年はどんないい(😿)お正月(yuè(🚳) )が来(🌩)るか。おそ(🐮)らくみんな(🦎)春待つ思いで、かち(⏫)ぐり、ごまめ、こんぶなぞを用意(🏏)し、いろ(🏝)いろと年(nián )越(🖲)しのしたく(⏲)を(🔮)して(💦)、わたしの帰りを(🔻)待(dài )っていてく(🛂)れ(🍈)るでしょう(🚿)。わ(🌳)た(🕚)しが(🦖)い(🧤)なけ(🕥)れば、仙(xiān )台の人は(🎌)年を取れませんからね。
当(👐)(dāng )時は刀(dāo )鍛(duàn )冶で妻子(😉)つまこを(🆔)養うこともで(🚞)きないよ(🐼)うな(🙉)時であ(⛷)ったといいます。それで妻(qī )子を養(🍎)おうとする(🎅)には(🍻)、どうしても(🧣)古(gǔ(⤵) )刀(🌖)の(🚟)「にせもの」を(🍌)作る(🕴)より(🍥)ほかにその日(rì )の暮ら(📍)し(👪)ようがありません。当時(🤒)、はぶ(🌫)りのいい刀(dāo )鍛冶(🅿)(yě )と(🏌)い(👸)う刀(🦒)鍛冶はみ(🔙)な、そう(🍛)いう(🐰)「にせもの」を作って売(mài )っ(😒)てい(🏄)たといいます。来助老(🦖)人(🕜)はそ(♋)れほど刀の道のすた(🥓)れたの(😽)を悲(🦓)しみ(🌗)まし(🧖)て、草ぶか(👣)いいな(🎠)か(👱)に引きこむ気(qì(🔫) )に(🌌)もなったのでしょ(💗)う。刀(🍴)(dāo )鍛冶と(⛺)し(🌿)てその道に一生をささげる(🎪)ため(🤬)には、妻をも(❣)持つまい(🔎)、(😾)子を持(🎡)つま(📠)いという、そん(⏹)な(🛩)決心にも至ったのでしょう(💰)。百姓のくわやかまを(⏲)打ちなが(🏪)ら(🈵)、三(sān )十年もじっと(🗑)し(😶)んぼう(🍪)している(✋)ようなこ(🚵)とも(🐻)そこからは(📴)じまってきたのでしょう。聞けば聞くほ(🚓)ど、わた(🐷)しもた(🕺)ずねて(🍔)行ってみたくなったもの(🎿)です(🈁)か(👢)ら、そのことを茶(👥)丈(zhàng )のむ(🦏)すこに話(🤯)したところそんな(🎯)ら(🆓)いっ(🐴)し(📨)ょに行(háng )って(🐀)あげまし(🐓)ょうと言って、(😏)こころ(🚘)よく引き受けてくれたのです。
(🆓)川(🌡)(chuā(🈷)n )上(🔧)(shàng )を見てきたかわずは(🔙)まず岩(😍)村(😾)田(🎩)(tián )いわむ(🌺)らだあたりから始めました(🔲)。あの(🐅)町の大字おおあざ(📉)金か(🍥)ねの手(🎨)(shǒu )て(📤)というところのかどに(🦉)石がありま(🐩)す(🤫)。その(🧑)石が(🌰)、これより南、甲州街(jiē )道(dào )と(💇)旅人に教(🎢)えていま(🎢)す。
七(✈) (😌)わらびと竹(🤼)の子
木曾(céng )川の岸には、う(📵)るい(🐲)、露菊(🚙)つゆぎ(🔻)くのたぐいが咲きみだれ、山には石(shí(🈳) )斛(hú )せ(🙎)っこく、岩千鳥い(🖲)わちどり、(☝)鷺草さぎそうな(📌)どの咲き(🛎)出(chū )すのも、そのころです。かじか(🎩)のな(🅱)く声もま(🗜)れに(🔠)なって行(🤾)き(🏃)まして、(😞)桑(😛)つみのひな(🍤)歌が(✔)おもしろく(🌧)聞え(❤)るころから、姉(zǐ )の家の裏(lǐ(🎌) )庭には、草(cǎo )花のながめがこと(🌦)にうれ(🦅)しく、九(🧜)月には(🈯)いって(🍉)か(🍼)らは白(bái )い壁のかげに(🍔)あ(📙)る秋海(hǎi )棠しゅうかいど(💣)う(🎰)の花(⤴)もさ(🔉)き出しまし(🍡)た。
まあ、わ(🔠)たしが借りて自(🔗)炊をした(👑)のは、そんな茶丈の奥の(⬇)部(bù(🐑) )屋(🍼)でした(♋)よ。そこにわ(😙)たし(🐛)は四(👘)月の末から(🔎)、や(👚)がて梅の実(🍿)(shí )の(👠)な(🏭)るころまでいました。石(🚛)山のお(💪)寺へあげるものだと言(⤵)(yán )って(🌟)、茶丈の亭(👝)(tí(👙)ng )主(zhǔ )て(💏)い(🍇)しゅが庭(🍽)に(🎪)植えておく草花の咲きだすのもそ(👉)こでしたし、村の子供(🥤)(gòng )が青梅(méi )を落(luò )と(🍝)しに来るのもそこ(📴)でした。わたし(📧)は庭(tí(⛎)ng )づたいに湖(🏪)水(shuǐ(🏀) )のほとりに(🐧)出(🐀)て、向こうに(👁)かかるにじ(💎)のような瀬多せたの長(😾)い橋を望むこともで(🌕)きました。時には茶丈のむ(♉)すこが大津から帰って(🥘)来ていま(🚬)すと(💤)、月(yuè )の(🎲)ある晩な(🔙)どいっしょに湖(🔍)水(🍙)へ小舟(⚫)を浮(🖋)かべ、(⛽)二(èr )人であちこちとこぎまわりま(😼)した。そんな時に舟(🏙)の上で(💱)笛を吹(👸)いてわた(🈂)しに聞かせ(🌕)るのもこのむすこでした。
さて、高瀬の兄の代になってみますと、この人は若い(🐙)時(🔢)から早く名(🚤)古屋に出て、新し(🐖)い(🅿)教育(😼)(yù )を受(🥔)けたくらい(🦇)ですから(👭)、漢(👛)(hàn )方(fāng )で造った先(🎭)(xiān )祖伝来の薬な(📫)どを(💸)守(🏴)っている時世では(👬)ない(👪)と考え、家も飛び出してしまって、東(🎞)京に出(👁)ていろ(👶)いろや(🥗)ってみたということでした(⏸)。どうでし(🤽)ょう、この兄(🌓)の(🍕)いろ(🆑)いろ(💇)な試みよりも、先(🌿)祖の(🦈)のこした仕(shì(👍) )事のほうが根深(shēn )かったの(📇)です。古い薬は(📂)い(🛥)つまでも、売れて、(🕔)子孫のものがよくやって(🌰)行(⏪)かれる(👛)ばかりで(🤺)なく、薬(🐬)方くすりか(🐌)たの番頭さんや大ぜいの小僧さんたちまでりっぱに養え(📕)るの(🕷)です。高(gāo )瀬(🚬)の(🐞)兄(🈺)(xiō(🗒)ng )はいろ(🍅)いろやってみた(💻)末(🦎)、もう一度住み慣(🔧)れた(🕔)屋(🔄)根の(🗾)下に帰(🏴)(guī )って(📰)きて(🍴)、黒光(guāng )りのするほど時代のついた大(dà )黒柱(🍎)(zhù )の(🔹)わきにすわっ(🔋)て(💐)みて(📹)、先(xiān )祖(zǔ )のおそるべきこ(👡)とを(🐱)知った(🤘)そうです。なんと、くりめしの好きな橘翁さまはその画像(xiàng )の中に残っ(👂)て(🗿)、(🖌)子(🏸)(zǐ(🏽) )孫の末を見守っていて(🐼)くださることでし(💐)ょう(💞)。
富(🦄)津ふっつに滞在して(👌)いる知(zhī )り人の安否を尋ねたあと、その(🏡)漁村から歩いて行けば(🧙)房州(zhōu )ぼうしゅう(🤼)のほうへ(🕍)出られる道の(🚑)ある(⏭)ことを(🆒)知(zhī )りました(🎭)。鹿(🏭)野(yě )山かのう(😛)ざんという(🐓)山一つ越(yuè )せ(😋)ば、(🌦)日(rì )蓮にちれんの(🔷)誕生寺(sì )たんじ(🏓)ょうじで知られた小湊(cò(🏻)u )こ(🙍)み(🔼)なと(🐚)へ(🥝)出(👲)られる(📚)ことをも知りま(👬)した。かね(🐋)てわ(🐨)たしは日蓮の『高祖遺文録こうそいぶんろ(🆗)く』とい(📷)う(🗿)本を読みまし(🔸)て(⛪)、(🕕)あの鎌倉(🎍)かま(😫)くら時(🧞)代に(🌊)名高い坊(🏻)さんの(🆖)生まれた地方(fāng )を見た(📪)い(🐮)と思(sī )って(⛲)いたので(⭕)す。そ(🙏)れにあの書物をわた(🍆)しが手に入れたの(⤴)は普通の本屋で(🔣)もな(🔓)くて(🥠)、東京日本橋(🧠)人(rén )形(🚁)町(dīng )の袋物屋でした。藤(🍩)掛(guà )ふじ(😟)かけなにが(🕧)しという日蓮(💹)宗(🐳)(zōng )に(🔲)ちれん(♏)しゅうの信者(zhě )で(🗃)、頭のはげた隠居さんが一そろい九冊ばかりの、あい色の(🎭)表(🗼)紙のついた、こころもち小形の和本(🙃)を(🐬)奥の(💚)戸だ(📛)なからさが(🚠)しだしてきて、(🈯)それをわた(😏)しに売っ(🌮)てくれました(😩)。そんな(😴)思い出(chū )までが手伝(📠)って、わ(☕)たし(🐢)の足(zú(😊) )を小(🛑)湊のほうに向けさせたのです(👁)。山越(yuè )しはかな(🌍)り寒(hán )い時だとも聞(🛣)き(🏿)ま(📢)して、(🙄)白い毛布にくる(⚫)ま(📦)りそれにき(🌖)ゃはん、(🕞)わらじばきとい(📂)うおも(🗺)しろいな(👐)りで出かけ(🧛)ま(🕋)した。
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