漫画《女 中 さん と エッチ》2行目ライン
女 中 さん と エッチあらすじ
台(♑)所の入り口(✒)(kǒu )から(🐕)、声をかけな(💮)が(📈)ら土(tǔ )間のところに来て立つ(🏰)近(🏷)所の婆ばあさんも(⛪)あった。婆さん(🐀)は(♑)あたりを見回(🗃)しなが(🤯)ら言った(👖)。
天龍川てんり(💸)ゅうがわのほとりに出てから(📊)も、浪士らは武装を解こうと(🐑)し(🉑)なかった。い(🚗)ずれも鎧(🌕)兜(dōu )よろいかぶと、あるいは(🧗)黒の竪烏(wū )帽子(zǐ )たてえぼし、陣羽織(💱)のいでたち(🏬)であ(👂)る。高(🍓)く掲(🈶)げ(📽)た(🏁)紅白の(⛩)旗(🥈)、隊(duì(⛷) )伍(🛀)を区別する馬印(🚘)(yìn )うま(♊)じ(🌤)るしなどは、馬(🅾)上の騎士(shì )が携(xié )え(💟)た抜き(🕶)身(shēn )の鎗(😄)や(🎾)りに映り合って、そ(🐮)の無数(shù(🖐) )の群(🎂)立と集(🍏)合(🍾)(hé )との感じが一行(háng )の(🦋)陣容をさかんにした。各部隊の護っ(🍾)て(🤡)行く二門ずつの大砲には皆御隠(📘)居(jū )の筆の跡(🥕)(jì )が鋳いてある(📖)。「発(fā )而皆中(zhō(😿)ng )節はっ(🏨)してみなせつ(😓)にあた(🧤)る、(♟)源斉昭(😱)書みな(🛃)もとのなりあきしょ」の銘(🌼)は浪士ら(🚌)が(🌌)誇(kuā )りと(🧛)するものだ。行列の中央に高(😩)く(🛂)「尊(zūn )攘(rǎng )そんじょう」(🛁)の二字(zì )を掲(jiē )げた旗(🚪)は(📊)、陣太(tà(🍵)i )鼓と共(🛢)に(💕)、筑(♏)波(🛶)以(🎰)来(lái )の記(✍)念で(🕊)もあった。参(🤽)謀の(🍌)兵部は(🐷)軍中第二(💖)班(bā(👱)n )にあ(🎽)る。采配を腰にさし、甲冑か(🦅)っちゅ(🌆)う騎馬(🎆)で、金の三(🚾)蓋(🦒)(gài )猩(🎛)々緋さんがいしょ(🦀)うじょう(🚐)ひの一段(duàn )幡(fān )連いち(🔣)だんばれ(😾)ん(🌆)を馬印に立て、鎗鉄砲(pào )を携(xié(🕛) )える百余(yú(😴) )人の武者(🏡)(zhě )を率いた。総勢(📛)の隊(🎬)伍たいごを、第(dì )一(🔚)班(⏫)から第(🌼)六班までの備えに編み、騎(qí )馬(🛑)の使(shǐ )番(fā(📶)n )に絶えず前後(hòu )周囲を(🤤)見回らせ(🚓)、隊列の整頓せいとんと行(💵)進の(🥏)合図に(🍃)は(🥧)拍子(🍯)木ひょ(⛪)うしぎを用いることなぞ皆(🅿)こ(🏌)の人(ré(🔗)n )の精密な頭脳(nǎ(🗞)o )から出(🦆)た(🕚)。水(shuǐ )戸家の元側(🔍)用(yòng )人そばようにん(💊)で、一(yī )方(😢)の(🤐)統率者なる小(📟)四郎は騎馬(mǎ )の側(🌈)(cè )に惣(➕)金そうきんの馬印(🏭)(yìn )を(🏠)立て、百人(✋)(rén )ほど(🔸)の(🎇)銃(🎱)(chòng )隊士(shì(🥢) )に護まもら(⛅)れながら中央(🌐)(yāng )の部隊を堅め(📭)た(🌗)。五十人(rén )ばかりの鎗隊(💑)(duì(🌛) )士を従えた(🚎)稲右衛(wèi )門は(🌘)梶かじの葉の馬印で、副(🏤)将ら(🐂)し(🎊)い威厳を(🦑)見(jiàn )せなが(➗)らそのあとに続いた(🍒)。主将(🦀)耕(🕒)雲(yún )斎は「奉(🍏)勅」の旗を先に立て、三(sā(🎛)n )蓋(gài )菱さんがいびしの馬印を立(lì )てた百(bǎi )人ばかりの騎(qí )兵(🥝)隊がそ(💅)の前(qián )に進み、二(🚺)百人ばかりの歩行(🍛)(há(🚊)ng )武者の(🌝)同勢(shì )は抜き(🛒)身の(🚺)鎗(🆚)で(🕴)そのあとから(🕐)続いた(🚻)。山国(guó )兵(bīng )部父子(zǐ )はもとよりその他(tā )にも(🔌)親子で連れ(🔹)だ(🤔)って従(🍺)軍す(🐫)るも(👅)のもある。各部隊が護(🤳)っ(🐐)て(🌧)行(🐯)く思(🐩)い思(sī )い(⛏)の旗の文(wén )字(zì )は(❤)、いずれも水府(🗣)義(yì )士をも(🐡)っ(📊)て任ずる彼らの面(📙)(mià(🌗)n )目を語(yǔ )っ(🛤)ている。そ(🍶)の中にまじる「百(bǎi )花の魁さきがけ」(🏖)とは、(👴)中世(shì )以来の堅い殻からを割(gē )ってわずかに頭(tóu )を持ち上げよ(🌴)う(🥨)とす(🌩)るよう(👲)な、彼(🐕)らの早い(🚆)先駆感をあらわして見せている。
「青山さん、表が騒(sāo )が(⏹)しゅ(🕛)うございますよ。」
筑波の空(♐)に揚がった高い烽(fēng )火(⛄)のろ(🤝)し(🌡)は西の志士(📲)らと連絡のな(📞)い(🗒)ものではなかった。筑(🚉)(zhù )波の勢いが大いに(💮)振ふるったのは、あだかも(🏅)長州(🎱)の(🐃)大兵が京都包囲の(🚱)まっ最(zuì )中で(🔁)あっ(🌺)たと言(🗡)わるる。水(shuǐ )長(zhǎng )二藩の提携(🍊)(xié )は従来幾たびか画(huà )策(cè(🐏) )せられ(🈯)たことで(🎥)あっ(🖊)て、(🦑)一(🌧)部の志(😰)士(shì(🧗) )らが互いに往(wǎng )来(lái )し始(🔹)めたのは安藤老中(📺)あんどう(🦐)ろう(🕶)じゅう要撃の以(yǐ )前にも当たる。東西(xī )相呼(hū )応して起(💽)こった(🚸)尊攘派の運動は(🐤)、(🐱)西には長州(zhōu )の敗退(🈴)となり(📫)、東には(🆚)水戸(hù )浪(🐚)士らの悪戦苦(📐)闘と(🐼)なっ(🚳)た。
一(yī )、飯田藩は弓矢沢(zé )の防備を撤(👝)(chè )退するこ(🤬)と。
「お前は(🦖)どこの者か。」と(🧑)浪士が(🌆)きいた(📽)。
この真木和(📒)泉の死(sǐ )につ(👗)いて、景蔵の所(🈸)感もその(🏓)手紙の中に書き添え(🛠)てある。尊王(💐)と攘夷との一致結(🌶)合(💩)(hé )をねらい、それ(🏿)によって世態の変革を促そ(🐥)うとした安政以来の志士の運(💪)動は(🍇)、(🔏)事実(💾)に(😊)お(🏭)い(🌩)てその中(zhōng )心の人(rén )物を(✉)失ったとも言っ(💍)てある。平田門人(🎇)(ré(🎶)n )としての(🏳)自分(fè(💝)n )らは――こ(🈶)とに後(hòu )進な自分らは(🦁)、彼(💼)真(👌)木和泉が(🏽)生涯(✝)しょ(🚠)うがい(🖨)を振(🎌)り返って見て、(🐒)もっ(🎾)と自(🏒)分らの進(🎹)路を見さだむべき時に(🐤)到(dào )達(dá )したと言ってある。
夜、(💒)武(💄)田たけだ本陣にあてら(🎛)れ(💪)た片桐の問屋へは、飯(🎲)田(🖼)方面(💡)(mià(🚠)n )から、(📌)豊三(🕉)郎が兄の北(🔈)(běi )原稲雄と一緒に早駕(📊)籠かごを急がせて来た。その時、浪士側(🐈)で(🛁)は横田東四郎(🐳)と(📞)藤(téng )田ふじた(🔁)小(xiǎo )四郎とが応(😁)接に出た。飯田藩として間道の通(tōng )過を公然(🤑)と許(🏿)すことは幕府に(🕉)対(✴)し憚はばかるところがある(🎦)からと言い添えな(🕚)がら(🕴)、北原兄弟(📯)は町(🌽)(dī(🌯)ng )役人との交渉の(⚽)結果(🔔)(guǒ )を書面(🦎)に(🎙)して携えて来た。その書(shū )面(🔒)には左の(💖)三つ(🖱)の条(tiáo )件(jiàn )が認したためてあった。
「お前は(🤴)どこの(🍯)者か(📶)。」と浪士が(🏌)きいた。
半(🦃)(bàn )蔵は十一屋(wū(🏛) )の二階の方に平助を見に(⛪)行っ(💗)た(📓)時(🌻)、腹下(🎊)しの(⭐)気味で寝(qǐn )ている連(🥤)れ(👹)の庄(zhuāng )屋(🏟)にそれを言った。平助は半(🔝)蔵の顔(🎃)を見(jiàn )ると、(🍒)旅の枕(🦄)まくらも(🍴)とに置(zhì )いてあ(💡)る児(🎹)(é(🖊)r )童の(💾)読(dú )本よみほんでも読んでく(🐣)れと(✋)言(🚲)っ(💟)た。幸(🏟)兵(😹)(bīng )衛も長い滞在(🍧)に疲(🎛)れたかして、そ(🥈)のそばに毛深(🥡)い足(🔠)を(📊)投げ出してい(🔽)た。
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