と答えた(🍘)。
「見事な牛じゃのう(🐎)。」
(😽)だ(📤)が、やはり(🥄)わからなかった。で、彼は、孝(xiào )に関する(🐝)、ありとあら(⬅)ゆる孔子の教えを、一とおり(🐹)胸(xiō(🍲)ng )の中(🔓)(zhōng )でくり(❕)かえして(👄)見(🛩)た。
(孔子の眼(yǎn )が、俺の音(㊗)楽(🖊)を左(zuǒ )右す(🈯)る(🏞)なんて(🌎)、(🕷)そ(📑)んな馬鹿(🥁)げたこ(🙆)と(😓)が(〰)あるも(🦓)のか。)
「音楽(🎁)の世(📈)界は一如(🍩)の世(shì )界じゃ。そこでは、いささかの対立意識も許(xǔ )されない。先ず一人々々の楽手の心(xīn )と手(shǒ(🦑)u )と楽(🧘)器(😶)(qì )とが一(yī )如にな(🚍)り、楽手と楽(lè(🍴) )手(📎)とが一如になり、更(gèng )に楽(🕦)手と聴衆(🌱)とが(🥑)一(🛑)(yī )如(🍲)になって、翕如きゅ(💃)うじょとして一つの機(jī )をねらう。これが(❄)未発の音(yīn )楽(lè(🈚) )じ(🔓)ゃ。この翕(xī )如(🌡)たる一如の世界(jiè )が、機(jī )到って(♌)お(📂)のずから振(😭)動を始めると、(🤙)純(🤥)如として濁りのない音波が人々の耳(⛴)朶を打つ。そ(🍭)の音はただ一つ(📴)であ(🎹)る。た(🕹)だ(🖌)一つであるが、その中には金音もあり(🛣)、石(🏿)音もあり、そ(🚤)れ(💆)らは厳(🤠)に(🛹)独自の音色(sè )を保(🗓)(bǎo )って、決(👂)しておたがいに(🧚)殺(🧀)(shā(🕡) )しあう(📟)ことがな(🐧)い。※(🤪)(「(🗃)激」の「さんずい」に代(📹)えて「白(bá(🍯)i )」、(🕯)第3水準1-88-68)如きょうじ(⏭)ょと(🛣)して独自を守りつつ、しか(♊)もただ一(yī )つの流れに合す(🦐)るのじゃ。こう(💞)して、時(🐙)間(jiān )の経過(guò )に(♐)つれて(🗿)、高低(👾)(dī )、強弱、緩急(jí(🦑) )、(👡)さまざまの変(🦁)化(🤞)(huà )を見(jiàn )せる(🛹)の(🐃)であるが、(🕢)その間(🦆)、厘毫(💪)りんごうの(🕴)隙もなく(🚔)、繹如えきじょとして続いて(🔝)行く(🔟)。そこに時間(jiān )的な一(🍱)如(⏩)の世界(jiè )が(🍰)あり(📜)、永(🐃)遠と一瞬(👛)と(📮)の一致が見(🔖)出さ(🔉)れる。まことの音楽という(🍎)ものは、(⛺)こう(🚉)した(🦆)ものじ(🗳)ゃ。聴くとか聴(👀)かせる(♒)とか(🐑)の世(shì )界ではな(🏟)い(🎧)。ま(🐎)して、自分の腕(🛸)(wàn )と他(💞)人の腕を(⚡)比べたり、音楽のわかる者(zhě )とわからぬ(👶)者(zhě )とを差(chà )別したりするような(🧡)世(🔹)界と(👿)は(💾)、(💽)似ても(🏄)似つかぬ世界な(👥)のじゃ。」
門人たちは、その(🔘)日(rì )特に孔子(🌛)の(🙋)お供(gòng )を命(🈷)ぜ(💶)られたことを、非常に光栄に感じた(⬛)。彼等(🔳)は(📘)如(rú )何に(🐵)も得(dé )意らし(🗂)く、※(「口(🎏)+喜(🔹)」、第3水準1-15-18)々とし(🥀)て孔子のあ(🎍)とに従っ(🍘)た。
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