すると(👲)陽貨は、(💙)ここぞとばかり、三の矢を放(🤑)った。
5(😹) 子(📎)曰(yuē )く(🐦)、(🤙)君子(zǐ )の天下(🤘)に於(🌦)け(🌶)るや、(🔉)適無きな(🚜)り。漠無きなり。義に之(zhī(🤷) )れ与(♟)(yǔ )に比(bǐ )(したが)うと。(里仁(ré(💲)n )篇(piān ))
「(🥣)あれ(👸)もい(⛅)い人物(wù )じゃ。大まかなところがあってね。」
或ひと曰く、雍ようや仁にし(🕖)て佞(🚇)ね(♎)い(🌘)な(🥒)ら(🙎)ずと。子曰(✴)く、焉いずくん(🙈)ぞ佞を用(🌧)いん。人に禦あたるに口(😀)給(gěi )を以てし、(🌶)し(🌪)ばしば人に憎まる。其の仁なる(🛒)を知(🌞)(zhī )ら(🌮)ず、焉(yān )くんぞ佞を(🏗)用いん。
門人た(🌚)ちは、その(📽)日特(🛥)に孔子(🦔)のお供(gòng )を命(⬆)(mì(😹)ng )ぜ(🔜)られたことを、(♉)非(🔈)常に光(guā(☕)ng )栄に感じた(⏩)。彼等(🧛)は如(🈴)何にも得意(🥨)(yì(🤟) )らし(🍚)く、※(「(💥)口+(🥒)喜」、第3水(😁)準1-15-18)々とし(👭)て孔(kǒng )子のあ(✝)とに(🌞)従った。
「8(🐁)父母に仕え(🚞)て(♿)、(📟)その悪を(🎥)默過する(🍰)のは子の道でない(🖐)。言(yán )葉を和ら(🚦)げて(🛂)これを諌むべきだ(🏋)。もし父(🔆)母が(😱)聴かなかったら、一層敬愛の(🙎)誠(chéng )をつく(🎦)し、機を見て(〽)は(😇)諌めて、違(😬)(wéi )わないように(😤)せよ。どん(📿)なに苦(🚭)しくても、父(fù(🎓) )母(🔀)を怨んでは(🎗)なら(👏)な(🎒)い。」
(✅)も(🧞)う一つは(❄)、子(zǐ )夏(🉐)(xià )の(🔪)問(wèn )いに対する答えだが、(🍦)それは、
もう(😿)一(😚)(yī )つは、子夏の問いに対する答えだ(🦎)が、それは、
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