バラエティ番組《同期 中出し》2行目ライン
同期 中出しあらすじ
「(💏)禹(🐯)は(🦓)王者(🥡)として完全無欠だ。自(👆)分の飲(yǐn )食をう(💪)すくし(🕐)てあ(🛁)つく農耕(gēng )の(👲)神を(🚲)祭り、自分(🚒)の衣服を粗(⬅)末に(🚕)して(🏹)祭服を美(mě(🤖)i )しくし、自(🎩)分(🥋)の(🐂)宮室を質素にし(🎗)て(🛒)灌漑水路に力をつ(👄)くし(🈺)た。禹(yǔ )は王者とし(🤶)て完(wán )全無(💉)欠(🌾)だ。」
「道を(🧣)行おうとする君は大器で強(⛳)靭(rèn )な意志の(🏁)持(chí )主でな(🈁)ければな(🈯)らない。任務(🌸)が重大でしかも前(🎖)途(🏍)遼遠だからだ。仁(🕕)(rén )をもって自分の任(rèn )務とする(👯)、何と重い(🥡)では(✏)ないか。死にいたるまでそ(🏃)の任務はつ(👧)づ(📠)く、何と遠い(🗿)ではない(📥)か。」
○ 綱＝＝これ(🚃)を「網」の(💢)誤り(🖐)と(🔊)見て「一(📬)網打(dǎ )尽」の意(yì )味に解する(🏒)説(shuì )もあ(🎻)る。しかし、当(dā(⤵)ng )時(🕗)の魚獲法に、大(dà )綱にたくさんの(🍖)小綱をつ(🙆)け(💌)、その(😕)先に(🐣)釣針(🗒)をつけて、それを水に流す方法があり、それを(🤛)綱といつた(🏠)と(🏎)いうの(🈂)が(⏪)正(zhèng )しいようで(👪)あ(🏴)る。しかし、いずれにし(🙅)ても、本章の結局の(🐑)意味(wèi )に変りはな(♉)い。
「(🐋)出(chū )でては国(🍩)君上長(zhǎ(📇)ng )に仕える。家庭にあっては父母兄姉に仕(shì )える(👝)。死(⬆)者に対する礼は誠(chéng )意のかぎり(😣)をつく(🎏)して行う。酒は飲ん(🚕)でもみだれない。――私に出来ること(🍜)は、先ずこの(👏)くらいなことであ(🌮)ろうか(🥇)。」
一五(wǔ )（一九九）
曾先(xiā(🏖)n )生が(💾)いわ(⚓)れた。――
一(yī )一(🗻)（二(èr )一六）
有るをねたみて(🧞)
○ 孔子が昭(zhāo )公は礼を(📌)知つてい(➡)ると(⛽)答えたのは(🍖)、自(zì )分の(✌)国(guó )の君(🤩)主のこ(🏸)とを他国の(🖖)役人の(🏹)前でそしるのが非礼(🚏)であり、且つ忍びなか(🐧)つたか(😾)らであろう。しかし、事実(🥊)(shí )を指摘(📹)さ(🤦)れると(🤷)、それ(👮)を否定もせず(🔘)、また(🥃)自(📰)(zì )己辯(🐶)護もせず、すべてを(🏀)自分の不(🛰)明に(🔹)帰した。そこに孔子の面(mià(🤙)n )目があ(👠)つたのである(🥅)。
「修行(háng )というもの(🥓)は、たとえば(💀)山(😗)(shā(🌳)n )を築(⬇)くようなものだ。あ(🐧)と一簣もっこと(⏩)い(🏸)うとこ(🏡)ろで挫(cuò(🛸) )折(shé )しても、目的の(⚡)山にはなら(👠)ない(🐈)。そして(🍭)そ(🚮)の罪は自分に(🎋)ある(📈)。また、た(👹)と(😭)えば地(dì(🐜) )ならしをす(💠)るよ(🌐)う(🐭)なものだ(🍞)。一(🕤)(yī )簣も(🤵)っこ(🔵)でもそこにあ(🕕)けたら、それ(🔰)だけ仕(shì )事がはかど(🐓)っ(🌃)たことにな(🚡)る(💊)。そ(😵)して(🏟)それは自分が進(✏)んだのだ。」
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