「なんでもよ(🦎)、お芳(fā(🥟)ng )居だら、口かゝるし、(🖊)働(dòng )く(🔪)だ(🥁)けの畑も(😽)無えべよ(👞)、(👒)ん(😷)で、ホラ、そ(💳)つ(👩)た(⏯)ら(🥧)ご(🤶)と(🏛)から、お芳にや、家(jiā )うち(🍗)つらかつたべ(🏹)――。」
(😚)また(🖍)やかまし(🎖)くなつた(😞)。地(🚽)主の(👑)ことを(🏬)惡く云ふものや、それを然し何(hé )處かで擁(yōng )護(🛃)(hù(🍻) )してゐるものや、(💤)さういふの(📪)が、お互(🌰)にブツ(🗽)/\云ひ合つた。中には、ブツ(🐱)キラ棒に興奮(fèn )して、※(🧑)(「廴+囘(huí )」、第4水準(zhǔn )2-12-11)はらない(🥟)口(🏫)で、(🏜)吃りながら(📊)しやべるものもあつた(🔉)。が、さ(🚵)ういふ(🏋)やうに色(sè(🌤) )々のこと(♈)を云ひながら、然し(♍)「どうする」とい(🔧)ふことになると(🤭)百姓(🎾)達(dá )は、ちつとも(🍇)分つて(📛)ゐない(🍋)や(🍍)うに見(jià(⏱)n )え(🚒)た(🐻)。石(🏯)山(😾)は(🏁)壇上(shàng )に立つ(🥘)たき(🦎)りで、(🥄)だまつて皆(jiē )の(🦅)しやべるのを聞(🥦)いてゐた(😫)。石山は、皆(🖊)の一番(fān )後の板壁に(🛑)、先生が寄りかゝつてゐる(😒)のを見た(🕠)。それから少し離(lí(🏏) )れた(🎊)窓際に、(😞)源吉が腕を(⏰)く(🔐)んで、(🚰)が(⬆)つ(📸)しり(🏧)立つてゐるの(🧞)を知(zhī )つた(🌐)。皆の眞中(⛳)頃にゐて、何か(👰)腕を(🗣)振(zhèn )つ(🗑)てしきり(📫)にしやべつ(👪)てゐる片(piàn )岡とい(🎗)ふ(🍘)百(🔨)姓(xìng )は、此(😖)(cǐ(🥠) )前、地(🦃)主のお孃(😣)さんが遊びに來(🏞)たとき、石(shí )狩川に落ちた、その時それを助けに飛込(rù )んで、自分(fèn )で半(bà(🦋)n )分死(💜)ぬ目に(⛷)會つた男だ(🌡)つた。が、(📥)大(🏹)部(🍸)分の百姓は、ポカーンと口(🌠)を(📀)あい(🏙)て、誰(shuí(🤭) )か云(yún )ふの(👦)を、代(dài )る代り、(〽)聞き(🚢)惚れてゐ(😪)た。
源吉達は、も(🕢)う雪(xuě )も固(🍆)まつたので、山へ(🦈)入る時期だ(👉)つたけれど(💘)も、この(💤)方が片(🐹)(piàn )付(🦇)くま(😎)で(🎐)行(háng )け(🚁)なか(📰)つた。それ(🔕)に今では(🍯)皆(♑)、そんな處でない、と思ふほ(🌳)ど、興奮してゐた(🍹)。石(🎼)(shí )山(💗)の家に(👈)寄り(🏅)合(hé(🤒) )つて、色(sè(🎾) )々の(🚕)話をきい(🗃)たりしてゐるうちに、殊に若(📰)い百姓などは(🕚)、「地(🍫)主つて不(♿)(bú )埓だ!」さうい(✌)ふ理窟の根(gēn )據が分つて(🌬)くるの(🐼)が出て(🛺)き(🔁)た。始め「さうかな(🤰)ア」(👦)と思(🏼)(sī )つて、フラ/(🌬)\した氣持のものが、(🕟)「野郎奴」(🚹)などと云つてきた。澤山集(📬)(jí(🎧) )ること(🚊)があると、校(xiào )長先生(🧀)は、手振りや、身振りまで(🍰)して、「(📱)佐倉(👐)宗五(👔)郎」や「磔茂(😓)左(🈺)(zuǒ(👶) )衞門(mé(🎢)n )」などの義民傳を(🎼)話してきかせ(📦)た。それが、處が、理窟なしに百(bǎi )姓の頑固(gù )な(👸)岩(yá(🙉)n )ツ(📵)ころのやうな(🤷)胸のすき間(🗑)々々(👄)から、にじみ(📕)入つて行つた。それか(✔)ら(🏣)、笑談のやうに、「北海(❗)道の宗五郎」といふ奴が、何處かから一(🍤)人位は(🌄)出たつて(🥧)惡(è )くな(🐃)い(📋)だらうさ、と云つ(🔅)た。すると、朴訥な(⏬)百(🦋)姓(xìng )は、眞面(mià(🏺)n )目(mù )に、考へこん(🔳)だ。
「分つて(🔌)るべよ、地(🍤)主から畑ば(🚅)とつか(🔎)へす(🏩)のさ!」――(🌧)かう源(yuán )吉が(🚆)云つたの(📳)は、理(lǐ )窟で(🗞)なかつた(🧠)。源吉は(🚞)さう背後で(🥄)云はせる父(fù )親の氣持も感じてゐ(🔄)たのだ! 源吉は歩きながら、こんな事が分らな(💻)い、そして又そこ迄(qì )行かうとしない百(⏰)姓に、心から腹(fù )を立て(🥧)、「勝手(🏋)にし(😰)やがれ、(🌄)俺(🖨)ア俺(🛃)ア(🔉)だ。」と思つてゐ(💪)た。
晩に飯(💔)を食つてゐ(😴)たとき(🍔)、
「嘘(🔕)だらう。」と云つた。
「お前さん!」母は(🐄)びつく(🥑)りし(📓)た。
が、(🔌)その意見(jià(🔀)n )は、(😜)忽(⛔)(hū )ち皆(👛)の反對に會つてしま(🔼)つ(🕔)た。そ(🐸)ん(💽)なこと(🐭)はと(🛬)ても出(🈵)來(lái )得ない(🛷)ことであり(🦒)、又す(🍏)べきことでない、さう百姓は誰も考へてゐた(👶)。
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