二九(一七六(🚡))(😧)
先(xiān )師(⬆)(shī )は釣りはされたが(🈳)、綱はえな(😊)わは(😺)つかわれな(🦑)か(🎐)った。ま(🎽)た矢(shǐ )ぐるみで鳥をとられる(📞)ことはあった(🍝)が、(👼)ねぐらの鳥(🕊)を射た(🌘)れることはなか(🎤)った。
○ (🍺)両端==首(shǒu )尾(🖍)(wěi )、本(běn )末(mò(😑) )、(💻)上下(🍃)、大小、軽重(🌏)、精粗(cū )、(⏱)等々(🐲)を意(🗯)(yì )味(wèi )するが、(🗑)要する(🔱)に(🧀)委曲をつくし、懇(kěn )切(🔚)丁寧(níng )に教(♟)えると(🗽)いうことを(👬)形(xíng )容(🥊)して(🚠)「両端をたたく」と(🏻)いつ(🐎)たのである。
○ こん(🗄)な有名な(🤡)言(🕧)葉(🚃)は、「三軍も帥を奪うべし、匹夫も(💤)志(zhì )を奪うべからず」と(🧠)いう文語(🏚)体(📻)(tǐ )の直訳があれ(🌑)ば充分かも知れ(🕑)ない。
「出(🛏)でては国(guó(🐑) )君上長に仕(🕶)(shì )える(💰)。家庭(tíng )にあっ(⛴)ては父(fù )母(🖼)兄(💌)姉に仕え(🚫)る。死者に対する礼は誠(chéng )意のか(🤔)ぎ(🕹)りをつくして行(🥒)う(🌏)。酒は(🤹)飲(🎅)ん(🥜)でもみだれな(👓)い。―(🗃)―私(📹)に出来るこ(⏱)と(🏘)は、先ずこのくらいな(⬛)ことであろう(⬆)か。」
○ 子路は無(wú )邪(🔥)気で(🛩)すぐ得意になる。孔(❌)子は、する(🍯)と、必ず(🎸)一(🛀)太刀(🦍)(dā(🚚)o )あ(🗽)びせ(🍫)るのである。
「有能(néng )にして無(wú )能な人に教えを乞い、多知にし(🕡)て少(shǎo )知の(🚜)人にも(🤪)のをた(🥫)ずね、有っても(🐅)無きが如く内(nèi )に省み、充(🧖)(chōng )実していて(㊙)も空虚なる(🚎)が如(rú )く人(rén )にへり下り(⬜)、(🌹)無法を(🖨)い(😌)いかけ(😗)られても相(🅾)手(⚪)になって(🤕)曲直を争(zhēng )わない(🔩)。そういうことの(⛵)出(chū )来た人(🤱)(rén )がかって私(sī )の友人に(🔯)あったの(😜)だが。」(📮)
「(🚺)社(shè )会秩(zhì )序の破(pò )壊は、勇を好ん(👻)で貧(🕗)に苦(⚓)し(🏫)む者(🌴)(zhě )によってひき起さ(🔖)れがちな(🍚)ものであ(💹)る。しかしま(🦍)た、(🎗)道にはず(❕)れた人を憎(zēng )み過ぎることによってひき起され(🔏)るこ(💞)とも、忘(wàng )れては(💉)ならない。」(🏫)
○ 以上(shà(➖)ng )の三章、偶(🛐)然か(🤑)、論語の(🕟)編(biān )纂者(🏮)に意あつてか、孔(kǒ(🐈)ng )子の門人(ré(⛩)n )中(zhōng )最(zuì )も目(mù )立つている顔渕と子(zǐ )路と(🚳)子貢の三人を(📱)つ(😂)ぎつぎにとらえ来つて、そ(🐾)の面目を(👄)躍如た(⏩)らし(🆗)めている。この三章(✒)を読むだけでも(🖋)、すでに孔(kǒng )門の状況が(💉)生(🤢)き生きとうかがわれるで(🥤)はな(😘)いか。
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