日本《オナニー なぜ する》2行目ライン
オナニー なぜ するあらすじ
母(😆)親が眼をさまして(🤴)、一寸枕か(⚽)ら(💛)顏(yán )をあげて、こつちを(👮)見(🔰)ながら云つた(🚿)。源吉は火も、もう燃(rán )え殘(🛩)り(👰)し(🧤)かなくて(⬜)、自分が寒く(🎨)な(🚶)つて(🤒)ゐたのに氣(qì )付いた。
夜五時になつて（(🎧)今では(🐬)眞暗だ）(🍗)汽(😂)笛が鳴る、さうする(⭕)と人(🐵)を喰(🎫)(cā(🤗)n )ふ機(🥙)械から(💔)歸(🕦)つてもい(🤴)ゝと(👘)いふことに(📨)なる、身(♿)體(tǐ )も心も、急に(⏳)ガ(🧦)ツ(➕)たりする。歸るの(🏁)が(📧)、イヤになるほど疲(🛹)れ(🍥)てゐる。其處(💥)(chù )へ(😃)その(⚾)まゝ坐つて(🔅)し(🌰)まひたい(🏀)位(💓)だ(😦)。俺はかう思つた――百姓(xìng )は、かういふ工(gōng )場で働いてゐる(👦)もの等(dě(👜)ng )より(🔀)、もつと(🤦)低い、馬鹿らしい、慘(🈁)めな生(shēng )活を(⭐)して(💼)ゐて(😩)も、あの野ツ原で(⏯)働くのが、どんな(💖)に過(🖼)勞だと云(yún )つたつ(🏠)て、空(🕗)氣(⛔)がいゝ(😡)、(🎄)ま(😁)るで澄(🚦)んだ水の(👀)やうに綺麗な空(🍨)氣だ。空(kōng )氣の(🍕)なかには毛(💖)一(yī )本(🏝)(běn )程のゴミも交(jiāo )つてゐ(💟)ない。働きながら、歌もうたへ(📞)る。晝には(🗽)、(📧)畑の眞中に(🎭)、仰向(🐚)けに(🖕)なつ(💊)て、空を見ながら、ぼんやりしてゐた(🦋)り、晝(zhòu )寢も出來(👩)る。ところが、どう(🍁)だ、こ(🚼)ゝは！ (🛁)俺はこ(🧦)の工場(🚃)(chǎng )の中(zhōng )を、君に(🔻)知らせたい(🍎)のだ(🐑)、然し、どう知らせていゝのか俺には一(🏞)寸出來ない。まるで、それに比(bǐ )らべたら、場末のグヂヨ(🔷)／＼した大きな(🎋)「塵(➡)ゴミ箱(🐿)(xiāng )の中(zhōng )で」働い(🎤)てゐる(⏸)と云つて(🚥)も(😻)い(📨)ゝ。工場の中は、暗(🗽)くて、臭く(🤲)て、ゴミ(🥡)がとんで、ムツ(🍂)として、ごう／(🦆)＼として(♐)、…(🍧)…お話にならない。仕(🚜)事が終つて出てくるものは、眞(zhēn )黒い(🍗)顏をして、眼だけを光(😭)(guā(⏸)ng )らして酒(💄)に醉拂(⚫)つた(💭)人(🚤)の(🔘)やうに(📧)、フラ／(🎃)＼し(❇)てゐる。
「芳？ ――(📜)う(🎍)ん、芳(fā(🔫)ng )か。」(🚿)さう(🎛)母親(qīn )が分ると、「(🏝)そ(🍾)れさ、まだ墮りねえどよ。體(tǐ )でも惡く(👬)しねえばえゝ。」と云つた。
(✍)地主の家へ行つた方(⛽)は、(👽)家の中(zhōng )から野良(❔)(liá(🍨)ng )犬でも「たゝき出さ(🕴)れる」やうに、(🍭)上り端(duān )に(😄)腰もか(🔔)け(🛏)させずに、そ(🍶)の(🚼)まゝ(❣)「たゝき出(🌶)」されて、戻つてき(🉑)た。
「ありませんか。」
次は、四(💯)十(⏱)位の百(bǎi )姓(♓)で(😓)、壇に上ると(🍠)、いきなり手をふ(🎺)り(🐴)※(「(⚾)廴＋(🏉)囘」(🛒)、第4水準2-12-11)は(🆑)しながら(🌶)、醉(zuì(🎶) )つ(📚)た眼(🤬)(yǎ(⛄)n )を皆の方へすえて「俺達は……」とか「そこで以て、故に……」とか「そし(🏧)て須(xū )く……」(🙉)「しなけ(🈶)ればな(💅)ら(😯)な(🥗)いんであ(🌘)り(🚀)ます。」そん(🖤)なことばか(🐘)り云(yún )つた。ぐ(🧑)でん(✉)／＼に醉拂(fú )つてゐた(⛔)。皆(jiē )が笑(🈺)つた。誰かゞ、(㊙)そんな奴(nú )は下ろせ、とか、下りろとか叫んだ(💛)。その百姓(xìng )は(🏟)、臺の上で見(🐇)得(🐫)を切つてみせると(🚟)、身(🕧)體(🎮)をフラつかせな(⛱)がら(🛹)壇を下(xià )りた。もと旅(lǚ )役者に入つて(🍵)ゐた(🐭)こ(💣)とがある男(🔧)(ná(💘)n )で(🔽)、醉(🚽)拂(fú )ふ(🧦)と、昔(xī )の(🛩)型(🙂)(xíng )物(🕑)の眞(🏼)似(sì )を(🗯)す(🚋)るので(🏗)、皆んな知つてゐた。
(🌭)ところが(🐼)、そ(⏺)の連(👘)中(zhōng )のうちの誰(🤥)かゞ眼(📦)をつ(🍼)けてゐる(🏬)娘の家へ行つて、(🦂)その娘の(🗾)ゐ(🈳)るとこ(🦌)ろで、いきなり、「碌でなし(👨)奴等！」と(😊)怒(nù )鳴(míng )られて(🤺)、がつかりする(🍙)もの(👉)があ(🌊)つた。又(🚊)、逆に、そん(🍶)な娘のゐる(🕌)とこ(📱)ろへは(🥔)、(💶)その用事にかこつ(✋)けて、(👘)上(📝)り端に腰を下して、(🗂)別(🧜)な話を長々(🐞)して喜ん(🖨)だのも(🥉)ゐた。――そし(🐝)て然し、と(🚲)に(🔔)か(🍭)く、皆(jiē )ヘト／(🥡)＼にな(🆎)つて、石(shí )山の家(📸)へ(🤴)歸つてき(🅾)た(📙)。
次は、四十位の(🦕)百姓で(🆒)、壇に上ると、いきなり手をふ(😊)り※(「廴(👶)＋囘(🍒)」、第4水準2-12-11)は(🧜)し(🚯)ながら、醉つた眼を皆の方へすえて(🚱)「俺達は……」とか「そこで以て(👷)、故(gù(💢) )に……」と(👩)か「そ(🌨)し(😧)て(⛷)須く(🍏)……」「(➗)しなければならないんであ(🈵)り(🤱)ます。」そんな(🎹)こ(📽)とばかり云(👍)つた。ぐ(🍶)でん／＼に醉拂つて(🌵)ゐた。皆が笑(⏯)(xiào )つた。誰かゞ、そんな奴(nú )は(⏹)下(xià )ろせ、とか、下りろとか叫んだ。その(🌅)百姓は(📟)、臺(tái )の上で見(🤞)得を切(qiē(🔃) )つ(🕔)て(⛷)みせる(🍅)と、(🅱)身(🍐)(shēn )體(tǐ )をフラつかせながら壇(tán )を下(xià(💐) )りた。もと旅(lǚ )役者(💭)に入つて(🏋)ゐたことがある男で、(🐴)醉(🖌)拂ふ(🔰)と、昔(xī(🙍) )の型物の眞似をするので、皆んな知(🖼)(zhī )つてゐた。
源吉(⏸)は村に歸つて(📊)から二日寢た。
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