夜(yè )もはや四(😪)つ半時を過ぎた。浪士(🎑)らは(✔)味(wèi )方の(🕯)死(🌏)(sǐ(✌) )骸(🙃)しがい(🕛)を取り片づけ(👙)、名(míng )のある人々(🥠)は草(cǎo )小屋(🏷)の中に引き入れ(🥪)て、火をかけた。その他(tā(🔄) )は死骸のあるところでいささか(🍗)の(🆎)火をかけ、土(tǔ )中(👜)に埋うずめた。仮り(🍄)の(🔥)埋葬(zà(🎢)ng )も済んだ。樋橋には敵(⏸)の遺棄した兵糧(liáng )や弁当(🛬)も(🏤)あったので、それで一同(🛑)(tóng )はわずかに(🎣)空(⤵)腹をし(🤕)のいだ(😎)。激(jī )しい饑うえ。激しい(🏄)渇(kě(💛) )かわき。それを(🕋)癒(🛶)いやそうため(⏳)ばかりに(🔕)も、(🐨)一(👆)同の(🕔)足は(🚌)下諏訪の宿(🚥)へ向いた(😄)。やがて(🍴)二十五(🚚)人ずつ(😛)隊伍(wǔ )た(😚)いごをつくった人(👢)たちは(🐤)樋(😦)橋を離れよ(🏄)うとして、夜の空に(🔈)鳴(míng )り渡(👋)る(🖐)行(háng )進(🏟)の法螺ほらの貝を聞(👹)いた。
「不景気、不(bú(🌾) )景(🤐)気(qì(🍗) )でも、芝居しばい(❄)ば(💻)か(♟)りは大(🧜)入り(🔝)ですね(🌍)。春の狂(🍫)言(🥑)な(🍰)ぞは(📳)ど(🛍)こもいっぱい(😣)。ど(🧞)れ(🚧)―(💄)―青(🎵)山さんに、猿若(🥇)町さる(🎬)わ(🛋)かち(💙)ょう(🔄)の(🥀)番付ばんづけを(🥩)お目にかけて。」
「(💚)それを聞(♊)いてわたしも安(ān )心しま(🧒)した。馬籠か(🛅)ら中津(jīn )川の方へ無(📩)(wú )事(shì )に浪士を(🦈)落としてやる(🌰)ことですね、福島の旦那(nà )様も内々ないない(💘)はそ(👗)れ(🛺)を望ん(🚖)でいる(💠)んですよ(📚)。」(⚪)
お隅がそれを半(bàn )蔵(🐫)に言(🍡)って見せると、多(duō )吉(🍲)は苦笑(🐇)にが(👂)わらいして、矢立てを腰に(🙇)することを忘(😧)れずに深(shēn )川米の積んである方へ(🧣)出(➕)かけて行くような人だ。
台所の入り口(🚟)から、(👠)声をか(🛒)けなが(🍷)ら土間のと(🍱)ころ(😝)に来(✡)て立つ近(jìn )所の婆ばあさ(🙋)んもあった。婆さ(🥉)ん(🥛)は(🌰)あたりを見(jià(🙃)n )回しながら言った。
「浪(🛌)士のことについ(👶)てで(😔)すか。本(💎)陣問屋へ(🛒)はなんとも言(🌧)って来ません。」(🔶)
と言う(👻)お隅のあとから、多吉もそこへ挨(āi )拶あいさつ(🧚)に来る。その時(shí )、(💃)多吉はお隅に(🎍)言い(🐯)つ(🔺)けて、紺木(mù )綿の(👬)切(🤱)れ(🔀)の編みま(📋)ぜてある二足(🆓)(zú )の草鞋(xié(✨) )を奥から(🕐)持って来(lái )さ(💶)せた(👟)。それを餞別せんべつのしる(🏝)しにと言って、風(fēng )呂敷包ふ(🐡)ろしき(🤰)づつみにして半蔵の(🏘)前に(🛥)出した。
(🌆)半(bàn )蔵(🈶)に言(💘)わせると、(📐)こ(➗)の水戸(hù )浪士がいた(🏌)るところ(💹)で、人の心(🦑)を(💁)揺り動(dòng )かして来るには(🔇)驚かれるものがあ(🚐)る。高(🥏)島城をめがけ(💗)て来(🐆)たでもない(👝)ものがどうしてそんな(💟)に諏訪藩(fā(🤵)n )す(🌮)わ(🏽)はん(🧠)に恐れられ、(🎤)戦いを好む(⛷)でも(👱)ないものが(😛)どう(🐓)してそ(🙆)んなに高遠藩(🤔)たかとお(🤔)はんや飯(fà(😔)n )田藩(🔋)いいだ(🏼)は(🏳)んに恐(kǒng )れられるだろう。実に(📰)それは命がけだ(😠)からで(🤥)。二百(bǎi )何(⬇)(hé )十年の泰平に慣(guàn )れ(🎵)た諸藩(⏳)の武(wǔ(🌒) )士(shì )が尚武しょうぶの気性のすで(🎩)に失(shī )わ(🥃)れてい(🍛)ること(🧀)を(❌)眼(💉)前に暴露し(💕)て見せるのも、(🌵)万一の節はひと(🚇)かどの(🖐)御(yù )奉(fèng )公に立て(🐔)と日ごろ下の者に(😭)教えている人たちの忠誠(chéng )が(🕣)およそ(🕍)いかなるも(💰)の(🚴)であるかを眼前に暴(🐝)露して見せるの(🕺)も、一方(🐇)(fā(🚢)ng )に討(tǎo )死うちじにを(👥)覚悟してかかっているこんな(⌚)水戸浪士のあるからで。
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