源(🥫)吉(🛂)は、フト(✊)思(sī )ひ出したやう(♓)に、ゴクツと(🐏)の(👿)どを(📩)な(🔚)ら(🌬)して、水をの(🐜)むと、(🤗)外へ出(chū )て行つた。
源吉は、母親の顏を見た(♉)。「う(🈁)ん(🏁)?」
百姓(xìng )達は、(🚵)さ(👤)うや(✂)つて集つて決(🎹)めたが、(🈸)今(jī(🏖)n )度はそのことを(😥)、地主や差配を相手にやつて行く(🏴)といふや(😍)うな事になると(🕌)、お互が何處か、(🍓)調子が(🐾)を(⤵)かしくな(🚅)つ(🚃)た。知(🍁)らず(😗)知(😩)ら(📃)ずの間(jiān )に、どうにか(🥃)我慢(mà(🤦)n )すること(⏱)にするか(🥌)、そ(👑)んな事に逆もど(🦄)りを(⛅)しさうな處が(📱)出てきた(🐌)。さうなつたとして(🎰)も、百姓は然し今ま(🎗)での(🐟)長い間の(👿)貧(🥞)乏(👐)の(🌘)――泥沼の(👳)底のやう(🤮)な底(🙆)(dǐ(🚗) )になれてゐたので(👿)、ちつとも不(💽)思議がらず(✖)に(🎹)矢張(zhāng )り(🚕)、その暮しに(🌱)堪へて行つたか(👬)も知れ(🍐)なかつた(🖋)。―(🕠)―源吉は(✡)、一層無(wú )口(😪)に、爐邊(💷)に大きく(🕹)安坐(🍻)あぐら(😌)をかきながら、(⛷)「見たか!」と、心で(🏎)嘲(😶)笑つた。
どの百姓(👘)(xìng )も、どの百(bǎi )姓(xìng )も、(🔰)入つてくるとき(🔎)はメリケ(🏪)ン粉の中(🙅)から(✊)出て來た人のやう(😽)に身體中眞白だつた。そしてかじかんだ兩手を口に(😫)あ(🐸)てゝハア(📪)、ハア(🌁)と息(xī(🈂) )をかけた。ひ(🐋)げも眉も、まつ(👢)毛さへも、一本々々白く(📄)凍(🛏)りついてバリ/\してゐた。外(😀)套のない百姓(xìng )は、着物(wù )を絲で刺したドサ(🐩)を(💰)頭(tó(🚏)u )から(🚝)かぶつ(🛴)てやつてきた。何(hé )十年か前に、兵隊に行つ(🦔)たとき着た、カキ色のすゝけた(🌮)外套(tào )をきたの(🥏)や、ボロ/\(✝)の二重(chóng )※(「廴+(🕶)囘(🦏)(huí )」、第4水準2-12-11)は(🏄)しをきたのや、筒砲袖(🍕)の外套をきたのや、色々だつた。教(👴)室(shì )に入ると、ストーヴがたいてある(🏓)ので、それでも暖(📴)(nuǎn )かかつた。眉やヒゲから(⤴)、凍つたのがとけ(👫)て(🥂)、(🤞)水(shuǐ )玉を作(zuò )つて頬(💤)(jiá )を流れ(🛌)落ちた。
「では、皆(😍)の意(yì )見は、小(👓)(xiǎo )作(🕝)料率の低減で(🎱)す(♐)か(🥡)。その嘆願で(🏑)すか(🔡)。」(⚓)石(shí )山(shān )がさうきいた。と、又ガ(🍲)ヤ/\になつた。それ(🎉)がしば(🏓)らく續いた(🎆)。
源吉(♟)は、フト思ひ出(💀)したやうに(🏋)、ゴクツとのどをな(🏘)らして(😉)、(🉑)水をのむと、外(✈)へ出て行つた。
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