一七(二〇一(yī(🍸) ))
「惜しい(💬)人(🙉)物だった(🎙)。私(⏭)は彼が進ん(🥊)でいるとこ(🆚)ろは見(🔟)た(🐒)が、彼が(😺)止ま(👙)って(🚰)い(🆎)るところを見たこ(🕠)とがなか(📊)ったのだ。」(🦐)
二(èr )二(二(⛴)二七)(🚄)
○ 孔子と顔(🔔)淵とのそれぞれの面目(mù )、(🚎)並に両者の結びつきがこの一(🔷)章(🐿)(zhāng )に躍如(rú(🕛) )と(💪)して(🎰)いる。さ(🤼)すがに顔淵の言葉であり、彼(🔄)な(😰)らでは出(〰)来ない表現で(🛥)ある。
八(一九二)
この(⏸)問答の話(🚪)をきかれて、先師はいわれた。――(⏯)
四(二〇九)
「(🥧)聖(shèng )とか仁とかいうほどの(🎱)徳は、私(💶)には(😗)及びもつかないことだ。ただ私は、その境(📋)(jìng )地を目ざ(📵)し(🔈)て厭(🏥)くこと(👌)なく努力している(⭐)。また私(🍵)の体(⚓)験をとおして倦(juàn )むこと(😝)なく(👲)教えてい(👊)る。それだけが私の(🏇)身上(shàng )だ。」(🖖)
○(🛫) 本章は一(🍒)(yī )六(liù )九章の(🔔)桓(huán )※(🛅)(「魅」の「未(wèi )」に代えて(🔐)「隹」(👣)、第4水(shuǐ )準(📴)2-93-32)の難にあつた場(🛳)合(hé(💔) )の言葉(⏱)と(🛡)同(🚌)様、孔(👷)(kǒng )子(🅿)の強(🍉)い信念(niàn )と気魄とをあらわ(🕍)した言(🅱)葉(yè )で、論(✳)語の中で極め(⬜)て目(⚪)立(🤢)つ(📋)た一章であ(🦗)る。
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