田圃(pǔ )には、あ(🎢)ちら(📛)に(🔏)もこちらにも、牛(niú )がせ(🍑)っせと土を耕してい(⛎)た(😀)。
1(🏺) 子曰く、法語(♋)の言(yán )は(🎵)能く従うこ(🙀)と(😩)無からんや、(👝)之(🐳)を改むる(🐻)を貴(😡)(guì(🛵) )し(🛍)と爲す(🐋)。巽与(そ(🤤)んよ)の言(🦔)は能く説(よろこ(♏))(🍺)ぶこと無からんや(🐟)、之を繹(❕)(たずぬ)るを貴(🙃)しと(🕶)爲(wè(🗂)i )す。説(shuì )びて繹ねず、従(👄)いて改(gǎi )めずんば、吾之(👡)(zhī )を(🛺)如何とも(🥁)すること末(な(🍸))(🉑)き(👮)のみと。((🍽)子罕篇(piān ))
孔(🧣)子(🏒)は(🎙)、少し(🔬)調子を柔らげて云った。
(違(🖥)(wéi )わな(🦂)い、違(wéi )わな(🌜)い、――(🃏)何(hé )のことだ(🔈)ろう。)
(🍴)士たる者(✖)(zhě )が、高官の馬車をみて、こそこ(🌕)そと鼠のよう(😭)に逃げるわけにも行かない。孔(🔻)子(zǐ(🗒) )は仕(👵)(shì )方な(🕷)しに眞すぐ(😴)に(🤾)自(🏗)分(🏊)の車を走ら(🚮)せた。陽貨は目ざとく彼を見つけて呼び(♍)とめた。そしてにやにやしな(🌚)が(💸)ら、
「(📋)比類(🍠)(lèi )のない徳を身(shē(🗄)n )に体(tǐ )していなが(🛢)ら、(🚀)国(guó )の乱れるの(🚂)を傍観し(🥘)ている(㊙)のは、(⏮)果して仁の(♓)道に叶(🗓)(yè(🍓) )い(🌡)ましょうか。」
「随分歩いた(🃏)よ(🛎)うじゃ。そろそ(🎗)ろ帰るとしようか。」
とこ(✒)ろが孔子は、(🎫)あとで他の門(🏧)人たちに仲弓の言(yán )を(🌡)伝えて、しきりに彼を(🎙)ほめ(🐭)た(🚿)。そして(🏉)再(🔂)びい(🤭)った。
「多分(🍈)私の方(🈚)にお越しであ(🍛)ろうと存(🐡)じまして(🦖)、急(🥜)いで帰っ(⛸)て(🌼)来たところです。ほん(🎈)の一寸お(❌)くれまして(🌉)、(🐠)申しわ(😗)けあ(☔)りませ(🕳)ん。」(🤭)
その場(chǎng )はそれ(💱)で(🕯)済(jǐ )ん(📠)だ。しかし仲(zhòng )弓に(🤽)対(❌)する(♟)蔭(🚴)口(kǒu )はやはり絶(jué )えなかった。いう(🎾)ことがなくなると、結局彼の身分がどう(😕)の(🏟)、父(fù )の(💃)素行(🛡)がどうのという話(🎤)になって行った。むろん、(🏘)そんな話(💄)(huà )は、(🐉)今(🚳)に始まったこ(👌)とではなかっ(🍥)た。実(shí )をいうと、孔子が仲弓を特に称揚(🚯)し出したのも、その人(🙍)物が実(😩)(shí )際(jì(💉) )優れ(🦕)て(🔌)いたからではあったが(👓)、何とかして門人た(🛷)ち(🏠)に彼の真(zhēn )価を知ら(🔯)せ、(😧)彼(bǐ )の身(shēn )分や父に(🔹)関する(⏳)噂を話題にさせな(💧)いよう(🍽)にしたいためであった。ところ(💖)が、結(jié )果はかえって反対(⤵)の方に(🏽)向いて行った。孔子が彼を讃めれば讃めるほど(🤞)、彼(bǐ(🏩) )の身分の賎しいこ(💯)と(📯)や、彼の父の悪(è(🖐) )行が(🙁)門人たちの(🌶)蔭(yīn )口(🐍)の種になるのだった(🙇)。
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