漫画《射精 感じ》2行目ライン
射精 感じあらすじ
踏切(qiē )り(♊)を越(📅)すと(🍈)、前(🤳)方一(yī )帶が吹雪(xuě )で、眞白い大きな幕(mù )でも降ろされてゐるや(🤺)う(😰)に、何(hé )も見えなかつた。東の方(😿)(fāng )か(🌈)ら少しづゝ暗さがせま(😮)つてきて(🐣)ゐた。平(🎰)野の(🎆)一(yī(🚻) )本道は、すつ(📈)かり消されてしまつてゐ(🛃)た。防(fáng )雪林の側(cè(📝) )を通つ(🔥)た時に(🐢)は(🌮)それに當る(⏬)粉雪と強風で(🐸)、(🍘)そこ(👀)から凄(qī )みのあ(🔝)るうなりが響(🗽)(xiǎ(🖤)ng )い(🔟)て(🧔)きた。そ(🎞)して、たゞ天(🌧)も地も(🈹)眞白(🚢)いところに、ぼかし畫(🙇)(huà )のやうに(🕰)、色(✡)々な(🔠)濃淡(😰)で(🐾)、防雪林(lín )が、頭を一樣(🌦)(yà(🤴)ng )にふ(📡)つたり、身(shēn )體をゆす(🥘)つたりし(🔏)てゐるのが見えた。全く何も障(❗)碍(ài )物(❔)のな(🕶)い(👆)平(pí(💶)ng )野(yě(📼) )に出(🐝)てしまつた頃(🚿)、源吉(jí )の馬橇だ(🔘)けは一(yī )番うしろで、餘程遲(🚮)れてゐた。それさへ、然し(🕗)源(yuán )吉は(⏹)分(♐)つてゐな(🎑)いやうに見えた。
「何處さ行えつ(🐆)た(🎙)か、居(😫)ねえわ(📈)。」(🙇)由(yóu )が(🦑)歸(🕋)つて(👡)きた(💪)。
源吉は然(🌲)(rán )し、や(👰)つぱり外の百(bǎi )姓達と同(tóng )じや(♑)うに、さういふことを、た(👪)ゞぼんやり(🌮)考へ(😂)てゐた（―(🥀)―考へ(🏈)てゐたとは云へない程度で(🚏)あ(🔩)つたが）が、そ(👤)のぼ(👍)ん(🦐)やりした考(kǎo )へ？ が、(🥥)今(🕜)度(dù )は、(🏎)源(🥤)吉自身の經驗で、少(shǎ(🐢)o )しづゝ形を(🍼)とつ(☕)てきた。そしてそのこ(❔)とが、(🤚)もう(📵)一歩(🌾)思(🤕)(sī(🗝) )ひ(❣)切つた跳進をしたのは、校長先生の話(huà )したことであるや(⛔)うだつた(📶)。こんな簡單な、(🧀)分りきつたことを、然し(🍤)百姓(🈸)は一生(shēng )が(🍦)かりで(👸)分(🛬)つた、或ひは分らずに終ふこ(📏)とさへあ(🖼)つ(🍺)た。分(fè(🏏)n )ら(♍)ずに(⏩)終ふことが、かへつて多(🏪)かつた。
源吉達は、も(🌙)う(🏄)雪も固まつ(📓)た(🌭)の(👇)で、山(shān )へ入る時期(qī )だつ(🖐)たけれども、この方が(📊)片付くまで行けなかつた(🧦)。そ(🍮)れに今で(⏭)は皆(😕)、そんな處でな(🤗)い、と思(sī )ふほど、興(👂)奮(🍭)してゐた。石山の家に寄(jì )り合(hé )つて、(🖨)色(sè )々(🥦)の話(🏳)をきいたりしてゐ(🧘)る(🥊)う(🤸)ちに、殊に若い百姓などは、「地主つ(🚠)て不埓だ！」(📇)さういふ理窟の根據が分つてく(🌕)るの(🧣)が出てきた。始め(👧)「さうかなア」と思つて、(🏒)フラ(👸)／＼し(🥓)た氣持のものが、(🧘)「野郎奴」(🆎)な(🖨)どと(👩)云つてきた。澤山集るこ(🆒)とがあ(⚽)ると(❣)、校長(zhǎ(📂)ng )先生(🛑)は、手(shǒu )振(zhè(🐞)n )りや(🛠)、身振(zhèn )りまでし(🌵)て、「佐倉(🦖)宗(👃)五郎(láng )」や(🌌)「磔茂左(zuǒ )衞門(mén )」などの義民(♉)傳(chuán )を(♊)話してきかせた。それが、處(chù )が、理(🥔)窟(🧙)なしに百姓(xì(🐏)ng )の頑(wá(👸)n )固な岩ツ(🎦)こ(😶)ろのやうな胸(xiōng )のす(👿)き間々々から(👒)、(🗑)に(🏇)じみ入つて行(🚇)つた。そ(🌇)れから、笑談(😼)のやう(💪)に、(🐌)「北海(🍧)道の宗五郎」といふ奴が、何處かから一(🧠)人位は出た(🍦)つ(🏘)て惡(è(🏷) )くな(🍯)いだらう(👘)さ、(🍲)と云つた。すると(♎)、朴訥(🕎)(nè )な百(🙍)姓は、眞面目に、考へこんだ(🏥)。
源吉(🏉)は然し、や(🐜)つぱ(🤒)り外(🐯)の百姓達と同じや(🌩)うに(🎎)、さういふ(🍀)ことを、(🈸)たゞぼん(🦀)や(🖋)り(🌀)考へ(🚊)てゐ(🖤)た(🥅)（(👮)――考(kǎo )へてゐたとは云へない程(😆)度であつたが）が、その(👭)ぼんやり(🉐)した考へ(👬)？ が、今(jīn )度は、源(🛄)(yuá(😳)n )吉自身の經驗(😱)で、(🐂)少(🧚)(shǎo )し(💉)づ(💤)ゝ形(🌖)をと(🐌)つてき(🏖)た。そしてそのこと(🚞)が(💽)、もう一歩思ひ切つた跳(tiào )進をし(💔)た(🛣)のは、校(xiào )長(👟)先生の話(📱)(huà )したことであるやうだつた。こんな簡單な(💭)、分りきつ(🐐)たことを、然し百姓は(🐪)一生がかり(🏌)で分つ(🛃)た、(🌈)或(huò )ひは分(😺)らずに終ふことさ(🕍)へあつた。分らず(🚦)に(🐩)終ふこ(📏)とが、かへつて多かつた。
「(🏯)誰か考へがあ(🏅)りませんか。」
母親(qīn )は、(💴)源吉に、「無(🔘)理し(🎴)ねえばえゝが。」と云つた。「あんの調(🔩)子(🛌)だら(🌿)、あぶ(📯)ね(🐞)えわ。」(🌋)
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