「やぶれた(🙎)綿入を着て、上等の毛皮を着ている者と(🌷)並んでいても(👢)、平(píng )気(qì )で(💻)いら(🌫)れる(⏹)のは由ゆ(🕚)うだろうか。詩(shī )経に、
三(sān )七(一八四)
○ 柏==(🐙)「かや」である。「か(➕)しわ」ではない。
かように解す(📶)ることに(🌾)よ(🏒)つて、本章の(❕)前(😝)(qián )段と後(hòu )段との(🧝)関係(📀)が、はじめて明(míng )瞭に(🔕)なるであ(💖)ろう。これは(🏸)、(🚹)私一(yī )個の見(🕤)(jiàn )解であるが、決し(🔀)て無謀(móu )な言ではない(🚽)と思(🎣)う(🥫)。聖人・君(🥑)子・善人(rén )の(😹)三語(🔉)を、単なる人物(🐙)の段階と見ただけでは(🏛)、本章の意(🙁)味が的(de )確に捉(zhuō(🍳) )えられ(🚩)ない(🐉)だけでなく、(🕙)論(lù(🐳)n )語全(quán )体の意味があい(🛵)まいになる(🐠)ので(👫)は(🔇)あ(🐵)る(👡)まいか。
三七(🚐)(qī(🍥) )(一八四(👹))
一(🦉)五((🐏)二二〇(🔳))
三(🤘)〇(二三五(🍦))
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