「おはよ(🕔)う。ここは何室の受け持ちでしたかね。」
「私(sī(🌽) )は、(🎯)君(jun1 )ら(🤼)を、(🥝)良心を(🆚)も(🎑)った自(zì(🌮) )主的(🥟)(de )な人間としてここに迎(yí(🎊)ng )むかえた。だか(🔡)ら、(🐯)かりに君ら自(🕹)身が、君らを機械のように取りあ(🕌)つ(🏵)かってく(🍝)れとか、犬(quǎ(🤕)n )猫いぬねこのよ(🦌)うになら(✴)し(🎩)てくれとか、私に要求(💃)(qiú )したとしても、(🙏)私には絶(jué )対にそれが(🕝)で(🍘)きな(🚁)い(🐨)。私は、あくまで、君(👾)(jun1 )らが人間(🔪)で(👆)あることを信(xìn )じ、君ら(🌭)に人間とし(🉐)て(🌸)の行動を期(🔓)待するよりほかはないのだ。むろん私も、人(ré(🤴)n )間の世(shì )の中に、強制(🗒)の(⛸)必要が全然(🗾)ないと(❄)は思(👑)っていない。弱(🤔)い人(rén )間に(🗼)とっ(🚰)て(📟)は、やはり(👺)そ(😘)れが必要(yào )なこと(🍷)も(🐡)あるだ(😱)ろう。時(🌺)には、それが弱い(💮)人(rén )間(🦓)を(💦)救う(🕳)唯一(yī )ゆい(🚋)い(🥒)つの方法であ(🏊)る場合(hé )さえ(🖊)あ(🙁)るのだ。そ(📡)れは私(👨)にもよくわかって(🧕)いる。しか(🙂)し、私は、(🔦)君らが(🚵)この(✊)塾堂の生(👧)活にも(🖇)たえ(😲)ないほど弱(ruò )い人間(jiān )であ(😑)る(🌃)とは(👒)思っていないし(🖕)、(📦)ま(👰)た思(sī )いたくもない。だから、(💮)私は(🐾)、君らが何(hé(👮) )かの強制力(lì )に(😃)たよるまえに(⛵)、(🔳)ま(🌯)ず君ら自身(🔁)の良心にたよ(🐆)り、人間として、君らの最善をつくしても(〰)らい(🚎)たいと思っているんだ。君らが、(📻)ほんと(🅰)うにその気(qì )にな(🚃)りさえすれば、少なくと(🎥)も、こ(😮)の塾(shú )堂(táng )の(⏺)生(shēng )活ぐらい(🛣)は、何の強制(🏊)もなしに(🗂)運営(🚣)してい(🗾)ける(🚇)だ(🏁)ろうと(🐗)、私は信じ(🥒)ている。君ら自身(🏛)(shē(⏸)n )も、人間であるからには、その(🚯)ぐ(🍺)らいの自(zì )信(😅)は持(🕰)っ(🛋)ていてもいい(🎍)だろう。い(😅)や、持って(🛄)いなけれ(🏛)ばな(🌳)らない(📃)は(🔙)ず(🚜)な(😎)のだ。もし(📿)君らに、それだ(🅿)けの自信、(🖇)――(🍥)人(rén )間としてのそれだけの誇ほ(⏬)こりも持てないとす(🎫)る(🌆)と、私としては、も(🛀)う何も(🐄)言う(🍂)こと(💫)はない。明日から(🍕)の行事計画(🤪)をたてることも(👡)、まったく必要のないことだ。……(🎐)どうだ、飯島君(🔼)、(🎰)やは(📫)り(🎙)強制がな(👌)くてはだめか(🥉)ね。」
「私はけさ、君(jun1 )ら(🥗)の(🍼)中(zhōng )のだれ(🌝)かが打った板(😛)木の音(👭)を聞きなが(🌓)ら、ふ(🙂)と、この話(📮)を思(💀)い出したが、それ(🏂)はお(😂)そらく(🥠)、けさの板木が、ここの(🎻)生(shēng )活にふさわし(👔)い心をもって打たれ(🚀)て(🈹)いた(📟)からだ(🥓)と思う。君(jun1 )らの耳(😾)に(🗃)あの音がどう響ひびい(🥚)たかは知ら(🈹)ない。しかし、私(🚒)(sī )は、(🐩)あの音から(🎙)、この塾はじまって以来のゆたかな感じをうけたのだ。じっくり(🔦)と落ち(🤔)ついて、(💈)す(🈂)こし(😫)も軽はずみなとこ(🗨)ろのない(⏬)、また、すこしも力りきんだと(🏛)ころのない、お(🍤)だ(🛥)やかな(💲)、(👹)そして(💓)辛抱(🏟)し(🎑)んぼうづ(🔣)よい努(nǔ )力、―(🎶)―心(xī(👣)n )の底(dǐ )に深い愛情をたたえた(🔕)人だけに期(qī )待しうるよ(🏸)うな努力を、私はあの音(yīn )から感じ(💫)とり、これこ(🦇)そここの生(🏫)活(huó )を象徴しょう(⏳)ちょうする響きだと思ったのである(❕)。――私は、しか(🚾)し、(🌗)奕堂和(✌)尚の(🚉)ように、だれ(🤴)が(😤)、ど(📨)んな気持ちで、(💍)今朝の(🎺)板木(mù )を打ったかを、しいて知りたいとは思わない。そ(🌙)れは、もともとここの生(shēng )活では(😣)、だれが(✴)どんな働(⚡)きをし(😣)て、どんな名誉めいよを担になうかという(👄)ことは(💲)、あま(💺)りた(🗞)い(🕔)せつなことではないからだ。ここの生活でたいせつなのは、名でなく(🤓)て(💏)実であ(🐱)る。心(xīn )である。その心がむ(🎆)だにな(㊙)らな(🅿)いで、共(🍉)同生活全(quá(🚼)n )体の中に生かされていけば、個(gè )々の人の名(mí(💅)ng )など(🤮)は、しいて問題にする必要(yà(📅)o )はない。そう(🤾)いう意味(🐔)(wèi )で、私は、今朝のよう(🥁)な板木の打(dǎ )ちかたを(🐴)する心をもった人が(🚇)、君ら(🕖)の中に、少(⬅)なく(🥈)と(🍧)も(🔯)一人(🦌)だ(🐤)けはいる、という(🕷)こ(👛)とを知った(🔭)だ(🦒)けで満足(🐮)し(🚍)た(🍃)い(🗺)と(💐)思(👲)う。そ(😇)して、その一(yī )人(🏪)の心が、おたがいの生活の中に、すこしも(🚆)むだにな(📨)らない(🍲)で生かさ(🏠)れていく(🦌)こと(😧)を(🆔)、心(🐓)(xīn )から期(qī )待したい。……つまり、(🅱)愛(🕧)情に出(chū )発した、おだやかな、(🏼)しかも辛抱づよい努力、そう(😩)いう努力を、(🐬)単(🌵)に板木を打つ(🧑)場合だ(🚮)け(😊)でなく、す(🥗)べて(🚚)の場合に払はらってもらいたいのである。…(🛑)…名を求めず、(✋)ひたすらに実を捧(pěng )ささげるとい(💅)う(🤵)気(🌆)持(chí )ちに徹(⛩)てっ(♊)して、そういう努力(lì )を、みんなで払っ(💲)てもら(🌻)い(🏽)た(🎀)いのであ(🕝)る。――」
大河は第五(🙁)(wǔ )室の(🏈)列(liè )の一番(👎)(fān )うしろ(🤱)にすわっていた。しか(🖥)し、ただ静かに瞑(míng )目めいもくし(🧓)て(🚦)いるだけで(🚁)、そ(🕸)の顔か(🌌)らは(😩)、かれ(✊)の気(qì )持ちがどう動(👾)い(🕊)て(🧙)い(🕞)るかは、すこし(🏠)も(👣)うかがえなかっ(🚀)た。
大(dà )河は(🐑)、ひとりご(🏿)とのように、(💻)そう言(👻)(yá(🚪)n )いながら、や(🔪)は(👗)り打ちやめなかっ(💈)た。そして、相変わら(📑)ず板木に眼をす(🎬)え(✖)、
講(🐭)(jiǎng )堂では、掃(sǎo )除はもうあ(👙)らかた終わ(🕷)って(🌔)、(🕥)机(jī )や椅(🏺)子いすの整(zhěng )頓せ(🕟)いとんにとりかかるところだった(🥐)。そ(💎)こは、第一(yī )室(❤)と(😤)第(dì )二(🛐)室の共(🌆)同(tó(🛵)ng )の受け持(chí )ち(🏅)だったらしく、田(tián )川大作や(😰)青(📎)山敬(👓)太郎などの顔も見えて(🦆)いた。田川(🦓)(chuān )は、(🌊)例(lì )のしゃがれた、激は(🎙)げ(📯)しい号令口(kǒu )調くち(🔢)ょうで、ほかの塾(shú )生(shēng )た(💽)ちをせき(👎)たて(🔡)な(🎯)がら、自(🆚)分(fèn )でも椅(😬)(yǐ )子や(🛫)机を(✨)運んで敏捷び(🌺)ん(🛷)しょうにたちは(🤑)たらいて(♉)いた。これ(🦊)に反して、青(🏚)(qīng )山の態度はきわめて(😣)冷静(🎆)だ(🥂)った(📅)。かれは、田川の声には無頓(㊙)着(👷)むとんち(🐤)ゃくな(🤽)ように、並な(🕳)らべられていく机(jī(🍝) )の列(🗣)をじっ(🥛)と(👳)にらんでは、そのみ(🐦)だれを正(zhè(👎)ng )し(🐬)て(⬇)い(🐠)た。――二(🆚)人とも(😭)、それぞれに室(shì )長に選(🦔)ばれていたの(🌓)である。
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