漫画《オナニー し てる 人 の 見分け 方》2行目ライン
オナニー し てる 人 の 見分け 方あらすじ
そ(🗾)れは、(🔳)このことが(🚈)決つてか(🚇)ら(📅)、(➗)毎日のやうに(🐳)、何(🏑)かの拍子に母親が云ふこ(🌲)とだ(🏘)つた。何(👡)邊云(yún )つ(🐖)ても、母(🏊)親(qīn )は又(yòu )新しいことか何かのやう(🐿)に、云つた。「(🍤)地(dì )主(zhǔ )樣に手向ふ(🗣)なんて、(⚫)そ(🕌)つ(🎣)たら恐(🤢)ろしいこ(🏊)としたつて、碌なことねえ。」
ど(🔸)の百姓も、ど(㊗)の百(bǎi )姓も(🔬)、(👓)入(😍)つてく(💞)るときは(🤙)メリケン粉の中(🐣)か(🌓)ら出て來(lái )た人(ré(🔷)n )のやうに身(shēn )體中眞白だ(🤹)つた。そしてかじか(😅)んだ(🔖)兩(liǎng )手(🈁)を口にあてゝ(♉)ハア、ハアと息をかけた。ひげも眉(méi )も、ま(📔)つ毛(🈸)(máo )さへ(🐗)も、一(🍪)本々々白く凍りついてバリ／(🦔)＼して(❣)ゐた。外套(🌮)のない百姓(🧖)は、(🖼)着物を絲で刺したドサ(🆘)を頭からかぶ(🌻)つて(🏭)やつ(✋)て(🔭)きた。何(hé )十年か前に、(🍐)兵隊に(📷)行(háng )つたとき着た、(🛌)カキ色のすゝ(➡)け(🍀)た(📎)外(🔮)(wài )套(tào )をきたの(🎳)や、ボロ／＼の二重※(「廴＋(🚰)囘」、第4水(shuǐ )準2-12-11)はしをきた(🔕)のや、筒(😌)砲袖の外套(🍖)を(❓)き(🎥)たのや、色(🧟)(sè )々(👍)だつた。教室に入(🕍)ると、ストーヴがたいてあるので、(🥥)それ(🎸)でも暖かかつた。眉(méi )やヒゲ(💢)から、凍(dòng )つ(😙)たのがと(🤥)けて(🗂)、水玉を作つて頬を流れ落ちた(🔫)。
(🐛)由(🦐)は、そ(📰)れか(🥝)ら四圍をキ(🔞)ヨロ／(🍗)＼見ながら、身(😛)體を(🏉)何囘も(🔉)ゆす(🦕)つた。由(🕎)の身(😸)(shēn )體(tǐ )には虱(🌟)が湧(💂)いてゐた。
「(🌫)ホ(🕟)ラ、校(xià(🌗)o )長さんが(🐴)おいでになつてるど。」
「うそ、う(🚀)そ！ う(🚱)そ※(感(gǎn )嘆符二つ、(👿)1-8-75)――うそ※［＃感(gǎn )嘆符(🈷)三つ、70-8］(👸)……(☔)」とう／＼由が本氣に泣き出してしまつた。
源吉(jí(⛄) )達(✉)(dá )は、もう雪(xuě )も固まつたので、山へ入る時期(🔃)だつ(🍛)たけれども、この(🚑)方が片付く(⏩)まで(⛽)行けなかつた。それに今(jīn )では皆、そんな處で(🌼)ない(🔆)、と思ふ(📵)ほど(👾)、興(🚀)奮(fèn )して(💝)ゐた。石山(🆒)の(🥙)家に寄り(🤺)合(hé )つて、(🚰)色(sè )々(🧐)の話(🌏)を(🌌)きいた(🛤)りしてゐる(🎢)うち(🦀)に、殊に若(ruò )い(🗣)百姓(xìng )などは(🦑)、(👿)「地主つて(✉)不埓(⛩)だ！」さういふ(🏢)理窟(kū )の根(🦓)據が分つてくる(🌋)の(🤞)が(💑)出てきた。始め「さう(🤗)かなア」と思(sī )つて、フ(🈲)ラ／＼し(🥤)た(🈴)氣持の(😎)も(🏩)のが、「(🈯)野郎(💔)奴(nú(🐍) )」などと云つて(🧑)き(⤵)た。澤山集(🔽)(jí )ること(🚨)が(💠)あると、校長先(💯)(xiān )生は(😝)、手振りや、身(🥩)振りま(🈚)でして(🚞)、(🍝)「佐倉(cāng )宗(🐊)五(👇)郎」や「磔(🏐)茂左(🤮)衞(wèi )門(mén )」(🤴)などの(🐱)義民(🕟)傳(chuán )を話してきかせた。それが、處が、理窟なしに百姓の頑固(🥀)な岩ツころ(🧚)のやうな胸の(🐷)すき間々々から、にじみ(😺)入つて行つた。それから(♑)、笑談のや(⤵)う(🔓)に、「北(běi )海道(🔍)の(📳)宗(zōng )五(🤺)郎」といふ奴が(🎚)、何(hé )處(chù )かから一人位は出(🍨)た(🔗)つ(🈁)て惡くないだら(🦂)うさ、(🦇)と(🐩)云(yú(🍒)n )つた。すると、(🏺)朴訥な百姓は、眞(🌧)面(miàn )目に、考へこんだ(㊗)。
「お(🛴)前さん！」母(mǔ(🏄) )はび(🤞)つくりした。
防雪(🎂)林を出ると、鐵道線(xiàn )路の(🔶)踏切があつた(🔫)。
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