漫画《巨大 クリ》2行目ライン
巨大 クリあらすじ
木(mù )曾川の岸には(🆗)、うるい、露(🦒)菊(jú )つ(🔪)ゆぎくのたぐいが咲きみ(🙎)だ(🛵)れ、山(shān )には石斛(🌷)せっこく、岩千(qiā(🤷)n )鳥いわちどり、鷺草さぎそうなどの咲(xiào )き(👟)出すのも、そ(🎿)のころで(🕓)す(🤚)。かじ(😪)かのなく声もまれに(💟)な(🗯)って行(háng )きまし(🆕)て、桑つ(📤)みのひ(⛽)な(🕞)歌(😈)が(💞)おもしろく(🎧)聞えるころから、姉の家の裏庭(tí(🔧)ng )に(🕉)は、草(cǎo )花(🛢)のながめがことにうれ(🙏)しく、(🛤)九月にはいっ(⏺)てか(🏵)らは白(👼)い壁のかげにあ(🏠)る秋(🎃)海棠しゅうかいどうの花(🚀)(huā )もさ(🚹)き出しまし(😥)た。
三 (📠)若いお友だちの死(sǐ )
(🍜)江戸(🎅)に召しかえされ(🤒)てから(⚓)の先生(shēng )は昇平校(🚂)しょうへいこうという名高い学校(xiào )の頭(🦂)取(qǔ )とう(🔼)ど(🚟)り(🍗)を命ぜられ(🕑)、上士じょうしの(🎩)位に進み、さらに鑑(🥊)(jià(⏮)n )察かんさつと(🛡)いっ(🐴)てだれ(💨)でもうら(💠)や(📕)む重い役(💚)目をつとめることになりました(🏾)。それ(🐱)ばかり(🚞)ではあ(🌃)りませ(😃)ん、当(dāng )時は諸外国の軍(⚓)(jun1 )艦や(🐱)商船がだんだんこの国の港に集ま(🖥)って(🕘)来るように(🎆)なりまして、日本国じゅう大さ(🗯)わぎ(📷)の時(🗓)でしたから、(🔌)その談判にあ(🤤)たる外国奉(🏓)行ぶぎょうは勇(yǒng )気のある人でなければ(🥤)つとまり(🍡)ませ(🏊)ん(🧟)。先生は一番最後(🛂)(hòu )にそのむず(🦋)かし(🎼)い(🍌)外国奉(😝)(fèng )行を引(🏗)きうけ、(🍅)徳(dé )川(🚛)の大身代お(💊)お(🗄)し(🏅)ん(🛑)だいを引(yǐn )き回(🛀)した(🚄)人の一(✂)人(rén )で(🧦)した。
あ(🔰)のシナの(🚆)ほ(🔒)う(🔦)で清仏し(🍍)んふ(🐎)つ戦争が(🥠)あった後、フランス兵の用(🤔)いた軍(😀)馬は日(rì )本(💠)陸軍省に買(🏭)い取られ(🏅)て、(🛺)海を越して渡って来(👎)(lái )たとのこと。その中(🎊)の十三(🎊)頭が種馬と(📟)して信州へ(🍪)移さ(🗿)れ(👐)たの(🐁)です。気(qì(♎) )象(💒)(xià(👺)ng )のいさましい「(❇)アルゼリー」種の(💿)馬が南佐久の奥(📗)へはいったのは、そ(🕛)の(🌥)時の(💥)こと(🙉)で。今日(💞)ひ(🔨)と(⏳)口に雑(zá )種(zhǒng )と(🦁)となえている(🙃)のは、(🦆)そ(🦎)の「(✉)ア(🕺)ルゼリー」種(😅)をさしたものと聞きます。その後(🐂)、米(💱)国(guó(📚) )産の「浅間号」という名高(🐘)(gāo )い種馬(mǎ )もはいりこん(🛎)だそ(🏃)う(😃)です。それ(🏁)か(⚡)ら次第に馬(🍸)の改良とい(👁)うこと(🎿)が始まる、馬市うまいちは一(yī(🙂) )年増しに盛(shèng )んになる、そのうわさがなにがしの宮殿下のお(⚓)耳に(⛷)までとどくように(👏)なっ(🌕)た(👙)とか。殿下は当時陸軍(😉)騎兵(🍗)づき大(🗾)佐(zuǒ )で、かくれ(🚶)も(🎥)ない馬好きでいらせら(🕤)れるのですから(🌙)、御寵(🦊)愛(🌯)ごちょうあ(🌞)いの「フ(🌉)ァ(♒)ラリー(🍇)ス」というアラビヤ産(🛑)を種(🕧)馬とし(🥡)て南佐久(🤾)へお貸(dài )し(⛓)付け(📂)になりますと、人気(qì(🛸) )が立っ(🎫)たの(💛)立(lì )た(🤔)ない(😼)のじゃあ(📚)りません。「(💹)ファラリ(🚽)ース」の血を分けた馬が三(⚪)十(🐣)四頭とい(🤒)う呼び声になりまし(🌐)た。殿下はお(🐰)喜(🛺)びのあまり、ある年(nián )の秋(❣)、(🌲)野(🙁)(yě )辺山のべやまが原(🎖)はら(🎦)へと仰せいだされたと(🎞)いう話(🦅)が残(🔳)っていま(😩)す(👘)。その時は四千人(rén )あ(🀄)まりの男や女があ(💟)の牧(🥠)(mù )場(chǎng )に集まった(🕸)と聞きます。馬(mǎ )も(🧓)三百(🧥)頭(tóu )で(🐾)はきかなか(🖨)ったそ(📦)うです。海(hǎi )の口村はじまって以来の(👢)にぎわいであった(🐂)とのこと(👬)。
あるお友だ(📎)ちは(➖)年若(📛)な(🌉)が(⭕)ら判断というものの力に(🚢)富み、ある(🐸)お友だちは思いやりに深(shēn )く、また、ある(🥫)お友(🍕)だちは(💯)心(🍐)の(💰)持(chí )ち方も(🕢)よかったも(⌚)のです(📌)から、な(🔑)にほどわたしは(🏸)自(🍅)(zì )分(fèn )のまわりにある(⬛)人たちから教(jiā(📇)o )えら(🚅)れたか(🍦)知(zhī )れません(📐)。
布施ふ(😻)せ(👭)さん(🗼)はそれをよく覚えてい(🥦)て、ある日(🏸)わた(💾)しに歌ってみせ(🌓)て(🕥)くれま(🌕)し(📏)た。どうして布施さんの口からそんな古(💕)い歌の節が出てきた(🥕)かと言(yán )います(🕦)に、(👡)君の家がらはこ(🖋)の(♿)地方の郷士(shì(🕣) )として代々仙台侯(🔪)(hóu )に仕(⏱)(shì(📋) )えてきた歴(lì )史(shǐ )があ(🙄)る(🍸)から(💯)で(🐊)した。あの「さんさし(🖊)ぐ(🍵)れ」(🛶)の歌(gē(🏬) )は、甲高い女の声よりも、むしろ低(dī )いと(🛑)こ(🥔)ろを歌(🥁)え(🍰)る男の声(✊)に(🚫)適(🆔)していて、ゆっくり歌う(🍃)べきものだそうです。あれをわ(😾)たしに(🤧)歌(🧜)って聞かせる間、しばら(🧞)く布施さ(🍲)んは「時(shí )」というもの(🚣)も忘(wà(🚁)ng )れ(🌘)ているようで(🎻)した。い(🌯)かにもゆったりと迫ら(🎺)ないでしかも深(shēn )く(🐔)聞え(👂)る古(🥫)風な歌に(🦎)耳を(🎠)傾けていますと、その抑揚のある節の一つ一つが実に長(zhǎng )く(🕵)つづ(💎)いて行き(🤴)ま(🚉)した。切れたかと思(sī )う(🏘)と、(🦍)まだ続い(🛤)ている(🎳)ような(⬅)ものでし(🐯)た。
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