八(🆗) (🍔)荒浜(🗄)
わが家の墓地(dì )は村の(👊)裏(lǐ )側(🌝)にあ(🔃)る古い丘の上(🦌)(shàng )で、永昌寺え(🚼)いしょうじとい(👏)うお寺の境内(nè(♈)i )につづいたとこ(⏰)ろに(🗄)ありま(🏬)す。すぎの(😴)木(🛀)立(lì )ちの間から(🍖)、(🎳)浅い谷の向こうに木(🥌)曾らしい石をのせ(🎆)た(🐾)人家の板屋根、色づいた柿(shì )かきのこ(📸)ずえなぞ(🖍)が見えるところです。大黒屋(😵)だいこくやと(💦)か、八幡(🗨)屋(💜)やわたやとか、その(✋)他いろいろ(⬆)な屋号(hào )の(😎)つい(⛑)た家々のこけむし(🙋)たお墓(mù )が並んだわき(❕)を通って、すぎの枯(kū )れ葉の落(🏀)ち(👋)ているしめっ(🕳)た(😯)土をふんで行くだけでも、(🙄)な(👛)ん(🥑)となく心の(🐸)改(📋)ま(📀)っ(🛏)てく(🌆)るようなところです(🎡)。その墓地の突き(💳)あ(❓)たり(💝)に(😾)、どまん(🎪)じゅうのかた(🍁)ちに小高く土(✉)を盛(shèng )りあげ、青(qīng )々(😷)とした(⚡)芝(🤡)草の色もむかしを語(🥈)り顔な(⛵)のが(🅾)、(🧒)父(fù )の長く眠って(🍂)いる(👌)場所(suǒ )で(⛷)した(🍳)。永(yǒng )昌寺の(💠)本堂で母の葬儀(yí )をすま(🍸)せ(🍆)たあと(🏩)、遺骨(🥓)は(⛳)父(🍸)の(🍬)墓の(😯)わきにうずめました(🚻)から(❎)、同じかたちのものが二(èr )つ(🐂)そこに並(🦎)びました。
たいとさけがそ(🍛)ろ(🚱)って出か(👌)ける(🔷)と(⏳)こ(👭)ろでした。さけは白っぽい腹掛けに身(shēn )をかため、たいは赤いは(🔴)ち巻(quà(💚)n )きをし(😀)て(😁)い(💷)まし(😆)た。
幼い時(🎍)分からわたしの好きな恵(🎨)那山えなさん(🌓)は(🆚)、(🥎)もう一度自分を迎えてくれる(📑)よう(🔱)に見(jiàn )えま(🛒)し(✨)た。あの山(😺)(shān )のふ(🔙)もとに(📣)あ(🚌)る村をよく見たら、何(hé )ほどのも(🌾)のが生き返(🎑)ってきて(📚)いる(📱)か知れないとは思いました(🌿)が(🤦)、わたし(📌)も仙台せんだい(🌿)のほう(🧝)に学(🎲)(xué )校のつ(🚯)と(😪)めをひかえていて、古いな(🌘)じみのある家々を(🥞)たず(😔)ねる(🎭)時も(📙)そうありませ(🕜)ん(🦀)でした。乳母(🚨)(mǔ )としてわたし(🍳)を抱(⛰)いたり(🏡)おぶった(🤒)りして(🚹)くれたお(🏴)雛(chú(🉑) )ひなも、伊那いなのほうへ(🎵)行って暮らしている(📹)とやらで、もはや村(cūn )にもい(🐲)ません(📸)でした。先年の(😽)村の大火にあ(🍁)った(🍥)わが家(jiā )の古(gǔ )い(💣)屋敷(fū )で惜しいと思われる(🔍)のは、(🥛)裏の(📫)土蔵(zāng )の焼け(📌)落ち(🤽)たことでした。あの土蔵の二階は(🕧)全部が書(🤶)物庫しょもつぐらで、(📑)木(mù )曾谷き(💔)そだにの歴(lì )史を(🛌)語る(🚧)古(📷)文書(shū )や、じじののこした写本や、父が一(🦗)生かかって集め(🐚)て(🎓)お(😨)いた和(hé )書漢(🍮)書の類(🙉)(lèi )はことご(🔙)とく(🦇)失(shī )われたのですから。
さ(🚼)て、高(🍢)(gāo )瀬の兄の代になってみま(😟)す(✌)と、この人は若い時(shí )から早(zǎo )く名古(👐)屋(wū )に出(chū )て、新しい教育を受けたくら(⬛)いですから、(⤵)漢(⛰)方で(👷)造(😰)った(🌞)先(xiān )祖(zǔ )伝(🈁)来の薬(yà(📘)o )な(🦐)どを(👘)守っている時世で(🚋)はないと考(kǎo )え、(🍵)家も飛(🏯)び出してしまって、(🐇)東京(jīng )に(😃)出ていろいろやって(🍂)みたということ(🥙)でし(🥄)た。どうでし(📱)ょう、この兄(xiō(🍷)ng )の(🧀)い(🔳)ろいろな試みよ(🍡)り(🐀)も、(🔮)先(xiān )祖ののこし(💖)た仕(shì(📤) )事の(🌜)ほ(🌪)うが根深(shēn )か(🦊)ったのです。古い薬はい(🥔)つまで(😻)も(🏦)、売(🙋)れて、子孫のものが(💫)よくやって(🙆)行(✍)か(🚰)れるばかり(🈯)でなく、薬方くすりかたの番(fān )頭さんや大ぜいの小(🍼)僧さんたちまで(😝)りっ(✉)ぱに養えるの(🚼)です。高(㊗)瀬の兄は(🐾)いろいろやって(🚍)みた(🍐)末(mò )、もう(👊)一(🎞)(yī(📠) )度(🕟)住み慣(guàn )れた屋根(🍩)の下(🥥)(xià )に帰(🥛)ってきて、(🦐)黒光りのするほど時(shí(🍌) )代のついた大黒(hē(👛)i )柱のわきにすわってみて、先祖のおそ(👚)る(📽)べ(🛸)きこ(🥦)とを知(zhī )ったそう(🎠)です。なんと、くりめしの好(🐾)きな橘(🏵)(jú(⛸) )翁さまはその(🔭)画像の中に(🥅)残(cá(👵)n )っ(🛩)て、(🏄)子孫の末(mò )を見(🚁)守(🧜)って(🕖)いてくだ(😔)さ(📿)るこ(😺)とでしょう(🎌)。
人の世はふし(🅰)ぎなものですね(🐗)。その時(shí(⏮) )わた(🚦)しが(🎱)木(mù )村先生を(🤔)お(⛴)たずねしなかったら、小諸義塾(shú )こ(🥎)もろぎじ(✂)ゅく(😛)のあることも知(zhī )らなか(🎯)ったで(🕔)しょう(🌫)し、(🏦)先(😸)(xiān )生の教(🍀)(jiāo )育事業を(🌗)助け(💈)るようにとのご相談(🚈)(tán )も(🧝)受けなかったでしょう。わた(🛣)しは(🥈)よ(🈵)く考えた上でとお答(💌)え(⏩)して、いったん(🏜)東(dōng )京へ帰りま(🐙)した。た(😗)だ先生(shē(👔)ng )のような人が小諸あたり(🔺)に退いて、学校を建て(😜)、地方の青(🐇)年を相(🍟)手に田(🏤)園(🎖)生活(🚴)という(🦖)も(🎈)のを(🍜)楽し(🈴)んでおられる(🤗)のをゆかしく思ったことでした(🤕)。
同じ家に生まれた(🤣)兄弟の人たちがそ(🕥)ろいもそ(📐)ろって学問の(😆)道(dà(🎈)o )に達(dá )したと(📻)い(🎅)うことも、(🔨)実(💈)にゆかしい話で(📷)はあり(😅)ませんか(🥑)。
「いえ(🥅)、それはお前さまの(🤕)覚え(🌃)ちがい(🔉)でし(🌏)ょう。お前さま(🌥)の言う(🗞)のは、たぶん、おれの親(qī(👟)n )ざるのこと(🦗)でしょう(💇)。おれも(❌)あの親(🐞)(qīn )ざる(🕝)と同じよう(🍵)に、長い(👌)ことこの(👮)棧橋に暮らしています。お(🍱)れ(🧦)はちいさ(🖌)い(🚅)時(🛵)分からこの(🍊)木曾川の音(🔻)をきいて(🧝)いますが(😡)、いくら聞(wén )いても(🧣)あきないのは、水の声ですよ。」(🧐)
人の世はふしぎなものですね。その時わ(🔵)たしが木村先(🧜)生(shēng )をおたずねしなかったら、(🔌)小諸(zhū )義塾こもろぎじゅくのある(📩)ことも知ら(🔆)なかったでしょうし、先生の(👿)教育(yù )事(🏿)業(yè )を助(🍧)けるよう(✉)にとのご相談も受けなかったでし(🌩)ょう。わたしはよ(🌑)く考え(⏩)た上(shà(💅)ng )でとお(💶)答(🕹)えして(⚽)、いっ(🐶)たん東(😂)京へ(🧥)帰(guī )りました(🐝)。ただ先(🌲)生のよ(♍)うな人が小諸(😺)あたりに退いて、(🏾)学校(🌚)(xià(😫)o )を建(jiàn )て、地方(🔜)の(🚯)青年を相手(shǒu )に田園生活(huó )と(🚠)いう(📲)ものを楽しんでおられるのをゆかしく(🎌)思ったこと(😟)でした。
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