「こ(🔕)の辺(🔘)に一(yī )寸(🦉)(cùn )これだけ(👙)の牛は(✊)見つ(🥤)か(🏺)りますまい。」(🥖)
「礼(⛑)(lǐ )は簡に失し(🤲)てもな(👵)らないが(🐜)、ま(⏳)た過ぎてもならない。9過(guò )ぎたるは(🙌)なお及ばざる(💵)がごと(🔴)しじゃ。人(ré(🖍)n )間にはそれぞれ(👶)に(🏬)分(fè(🚕)n )という(🕙)ものがあ(🐞)るが、その分を(😙)上下(💤)し(🤣)ない(🍮)ところに、礼の正し(🤯)い相があ(🎣)る。分を越(💵)(yuè )えて親(qīn )を祭るのは、親(😼)の(🧗)靈(líng )をして(🔋)非礼を(🗼)享うけ(🤴)しめることになるの(😯)じゃ。の(🦁)みなら(🐻)ず、大(dà(🚘) )丈夫の非礼はやがて(🐁)天下(xià )を(🆎)紊みだるもとになる(📬)。親(✝)の靈をして天(tiā(😪)n )下を紊るような非礼を(🎏)享(🍻)け(🐕)しめて、何が孝行(✍)(háng )じゃ。」
1 子曰(❤)く、学んで思わずば則ち罔(くら(🚽))し。思(sī(🍟) )うて学ばずば則ち殆(dài )(あやう)しと。(爲政(🍈)篇(👄))
「如何にも、それ(👥)は知(🌨)者と(💢)は(🈯)云えま(🎚)せ(🏵)ぬ。」
すると陽貨(🌳)は、ここ(⭐)ぞとば(😵)かり(🤠)、三(🗞)の矢(📵)を(🌫)放った。
「(💃)わしの(🥓)つ(✌)も(🕳)り(💇)で(🐉)は、礼に違(🔪)わないようにしても(🚟)らいたい、と思ったのじゃ。」
しかし、ただ一人の(🤮)門人でも見(🕜)捨てるのは、決して彼の本(běn )意では(⚽)な(🌲)かった。そして、考えに(🥟)考(🍦)(kǎo )えた末、彼(🔫)は遂に(✔)一(♌)策(cè )を(🐻)思(🏾)いついた。それは、仲弓にけ(😢)ちをつけたがる門(👱)(mén )人(rén )たちを(🐱)五六名つれて(⏭)、郊外を(⏸)散(👍)策することで(🦃)あった(🚬)。
「(🕺)いけない(⏹)こともあり(🍃)ますまいが、鄭重の上にも鄭(zhèng )重(🚱)(chó(🥂)ng )になさりたいのが、(🐆)せめて子とし(🥗)て(🚒)の……」(🚐)
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