日本《元 芸能人 エロ 動画》2行目ライン
元 芸能人 エロ 動画あらすじ
その(❄)場はそれで済んだ。しかし仲弓(gō(😟)ng )に(🤴)対する蔭口(kǒu )は(🍹)やはり絶(jué )えなかっ(🔛)た。い(💨)うこ(🐙)とがなくなると、結局彼(🕷)の身分がど(🕒)うの、父の素行がど(📝)うのという話になって行った。むろん、そんな話は、今に始(🌹)まったこ(👝)とでは(✡)な(🚫)かった。実をいうと、孔子(👣)が仲(🥠)弓(♟)を特(🍨)に称揚し(🔢)出したのも、(🚹)その(🚩)人(rén )物が実際優れてい(🌎)たからではあったが、何と(🐤)かして門(🔪)人た(🍋)ちに彼の(🏍)真価(🐊)を知らせ(👤)、彼の身分や父に関する噂を(🎺)話題にさせないようにしたいため(🚴)で(🈳)あった。ところが、結果はか(🥑)えっ(🆎)て(❤)反対(🗿)の方(🤕)に向いて行(háng )っ(🗳)た(🌏)。孔子(🏇)(zǐ )が彼を讃(zàn )めれば讃めるほ(🏭)ど(🥋)、彼の身(shē(🧀)n )分の(📿)賎しいことや、彼の父の悪(🖐)行が(🌻)門人たちの蔭口(kǒ(🖍)u )の種(zhǒng )にな(🙁)るのだった。
「随分(fèn )歩(🍞)いたよう(💭)じゃ(👲)。そろそろ帰るとしようか。」
すると陽(🕘)(yáng )貨(🍍)は、ここぞとばかり、三の(👑)矢を放った。
「あれもいい人物じゃ(👩)。大(✴)まかなところがあってね。」
陽(🍀)貨は(⏱)、魯の大(dà )夫(fū )季(jì(🌹) )平子に仕えていたが(➿)、季平子が(🐲)死(➰)(sǐ )ん(⏩)で季桓子きかんしの代になると(📱)、巧(🧔)(qiǎo )みに彼を自家薬籠中(zhōng )のものとし、遂に(🤯)彼(bǐ )を拘禁(🐵)して、魯(〽)(lǔ )の国(🚻)政(🦊)(zhèng )を(⭕)専(🆒)らにしていた。孔子は、(👮)そ(😭)の頃(🐁)(qǐng )、す(🚾)でに(⛪)五十の(🕤)坂(bǎn )をこしていたが、(🍾)上(shàng )下こぞ(⭐)って正道を離れて(🦋)いるの(🍈)を嘆いて、(🚚)仕官の(🎁)望みを絶ち、ひたすらに詩書礼楽の研鑚と、青年(🚔)(nián )子弟の教育とに専念(💯)(niàn )し(🗻)て(📌)い(🥚)た。陽貨としては(💆)、孔子(🏿)が野にあ(👳)っ(📈)て、厳(🏇)(yán )然と(🥏)して道を説い(🌋)て(📡)いる(🀄)のが、何(🚅)(hé )よりも恐ろ(🌘)しかった。で、出(⬇)来れば彼を自分(fèn )の味(wèi )方に引き(🤰)入れたい、(🉐)少くとも一度(🦔)(dù )彼に(💖)会って、(🎇)自分が賢者(⏸)を(🆕)遇する道を知(🚦)っている人(😏)(rén )間であ(🙈)ることを示し(🍥)て(😵)置(zhì )きたい、(🌹)と(🔬)思ってい(🥅)た。
(📎)楽(🖲)長はうなずくより(🛌)仕(shì )方(😭)(fāng )がなかった(🍊)。孔子(zǐ )はそこで(🏴)ふ(👺)たたび楽長を座につかせ(👾)て、言(😕)(yá(🤦)n )葉をつづけ(🚒)た(🐻)。
「(⛳)礼は簡に失し(⏹)て(🌊)も(📯)ならないが、ま(⏲)た(🌾)過ぎてもな(😴)ら(😍)ない(🤣)。９(🔞)過ぎたる(🚉)はな(📖)お及ばざるがご(🔊)としじゃ。人間には(🐺)それぞれに分というもの(✖)が(🚒)ある(🗡)が、その(🐛)分(🐇)を上(🌕)(shàng )下しないとこ(🙍)ろに、礼の正し(😻)い相がある。分を越え(🧖)て親を祭(jì )る(🎍)のは(🛩)、親の靈をし(🎟)て非(fēi )礼(lǐ )を享う(❔)けしめる(🚜)こと(👾)になるのじゃ。の(👰)みならず、大丈夫(fū )の非(🆎)礼はや(🔑)がて天下(xià )を紊(🏊)みだ(🐙)る(🗳)もとになる。親(💺)(qīn )の靈をし(🌲)て天(💸)下(🚛)を(🐰)紊(👰)るよう(🦃)な(📒)非礼を享けしめ(🧤)て、何(hé )が孝行じ(🌎)ゃ。」
「２足一(yī )歩(bù(🐨) )門外(wài )に出た(🖥)ら、高(gā(🥧)o )貴(🎓)(guì )の客(✉)が眼の前にいるような気持でいるが(⛓)よい。人民に仕事(shì )を命(mì(🕞)ng )ずる場合(🤥)には、宗廟(miào )の祭典にでも奉仕するようなつ(♏)も(🤣)りでいるがよい。そ(🏈)して自分(fèn )の欲しないこ(🎡)とを人(rén )に施(shī )さな(🥋)いよ(🐠)うに気(🍹)をつけ(💦)よ(💹)。そ(🔴)したら、邦に仕(shì )えて(⛵)も、家に(🍷)あっても(🎛)、怨みをう(🚻)けることが(😑)無(👔)(wú )いであろう(🗡)。」
門人(rén )たち(💰)が(👵)、孔子の(🥉)こうした教(👜)訓によって(➡)、(😒)まじめに(👏)自己(💨)を反(🚿)省する機(📳)縁(🥛)を掴み得た(⛅)か(🈲)は、まだ(🥖)疑(yí )問であった。しかし、(🆑)そ(🧕)れ以来、仲(🚠)弓(gō(🥥)ng )の身分(😑)や(💺)、彼の父の(🧝)素行(🐩)が(😨)、彼等の話(🐀)題(🚒)に(🍛)の(🚀)ぼらなくなったことだけ(🔀)はたしかである。尤も(🚪)、この事(shì(🖌) )は(🤦)、(🔉)仲弓(gōng )自身にとっては(🈺)、どうでも(🌁)い(🧙)い事(🗓)で(💙)あった。彼はただ自(🏏)らを戒慎する(🐚)ことによっ(🌨)て、(🎣)孔子(⚾)の知遇に応こたえ(🈷)れば(🗼)よかっ(🤘)たのだから(🌆)。
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