「先生は、ぼくの(🖖)やりそこ(😙)ないを、(🧖)どうして(🎰)あからさまに話して(✝)くださ(🎐)らな(🏽)か(🛶)っ(🛁)た(🏰)ん(🍒)ですか。」(🗯)
道江(jiāng )と(🤞)い(💸)う(🐰)一(yī )女性(📃)が、間も(❤)なく、(🔯)自(zì )分(fèn )の目のまえに現(xiàn )われると(🏢)いう小さなできことの予想(xiǎng )、―(⚾)―大きな(🎶)人間社会の運行うん(🐆)こうの中(zhōng )では(😒)、まったく(🐡)どうでもいい(📲)ような(👃)、そう(😆)した小さ(🚲)なできごとの予想(🎼)よそう(🅿)が、(🗑)ど(🤓)うしてこれほ(🙃)どまでに自(zì(📌) )分を(😰)まごつかせ、自(zì )分の(⤴)不(bú )断の心(xīn )の(😘)修練を無(wú )力(😈)にする(👇)の(🚣)か。どう(🗃)して、現(🍲)在友(yǒu )愛(🚥)塾におおいか(⌛)ぶさっている深刻な(🍳)問(wèn )題以上に、(🕤)自分の心を(🛥)なやます(🏼)のか。女性とは(🕜)、恋愛れんあいと(➗)は、いったい何(hé )だろう。それは、(🍙)こ(🉑)れ(⛔)まで自分(🏔)が考(🍙)(kǎo )えて来た人間生(shēng )活(🥡)の秩序とは、全く次(🐌)元のち(😌)がった秩(🍀)(zhì )序に属するも(💵)のだろ(🛳)うか(Ⓜ)。
塾(🕦)生た(📸)ちのある者にと(💕)って(🌑)は、(❤)朝倉(🙇)先生(shēng )のそう(🔌)し(🔼)たやり方が、非常に皮(pí )肉に感じ(🚂)られた(⛄)。
この妙(mià(🚶)o )音(🍎)をつ(🍂)きだした小僧こそ(🛬)は、実に、後年の森田悟由(yóu )ごゆ(🕍)う禅(🍶)師ぜんじだったそうで(🌈)ある。
「うらま(🚊)れや(🐗)しませ(🌡)んか。」(✨)
次郎はぎくりと(🤧)して、うま(📞)く返事がで(😅)きなかった。大(🏽)河のにっ(😱)と笑(🍓)った(🤤)顔と、その(🖨)時言った(🏽)言(yán )葉とが(📢)あらためて思(🤘)(sī(🚹) )い(🏾)出されたのだった。かれはしばらく眼(yǎn )をふせてい(🤘)たが、
「(😈)する(😩)と(🏭)、(🔪)起こしてまわるほうが早いですか(💃)ね。」
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