こんなあ(🥪)い(💑)さつをかわし(🌤)た後(hòu )、(😺)棧(🔽)橋のおさるさんにも別れて、また奥(à(🏙)o )深(🥘)く進みました。秋も深(🔹)いころでしたから、山(shān )とい(🚹)う山(shān )、谷と(❤)いう谷(gǔ )は皆、紅(🎨)葉にうずめ(🥊)つく(🎣)されて(👹)いました。こ(📝)の(⬜)帰(guī(🖼) )郷には、姉夫(fū(🛒) )婦(fù )とともに木(😪)曾福島(💞)(dǎ(🎀)o )まで行き、そ(😚)れから東北の空をさし(🈴)て(🏼)仙台の(⛽)学校のほうへ引きか(⛷)えして行きま(🗼)し(💫)た。
同じ(🅱)家に(💀)生まれ(🈂)た(🛏)兄弟(🍩)の人(rén )た(♐)ちが(🤖)そろいもそろって学問の道(🕕)に達したということも(🕉)、(💣)実にゆかしい話ではありま(🕤)せんか。
富津ふっつ(🍛)に滞(👴)在している知り(⏲)人(rén )の安(🍎)否(👤)を尋ねた(🚂)あと(🆔)、そ(🔡)の漁村から歩いて(🤠)行(háng )けば(💻)房(fáng )州(zhōu )ぼうしゅうのほうへ出られる道のあることを知りま(🤚)し(🍰)た。鹿(😍)(lù )野山かのう(🌻)ざんと(😜)いう山一つ越(👿)(yuè(🗝) )せ(✂)ば、日蓮にちれんの誕(👢)生寺(✋)たんじょう(🆘)じで知(zhī )られ(🍸)た小湊(🚒)こみなと(🐱)へ出られ(📇)ることをも知り(😫)ました。かねてわた(👡)しは日蓮の『高(😗)祖遺(🥨)文録こうそ(🗿)い(🖱)ぶんろく』とい(📅)う(㊙)本(běn )を読み(👝)まして、あの(🖼)鎌倉かまくら時代に名高(gāo )い(🗂)坊さ(🎏)んの生まれた地方を(👞)見たいと思っていたので(🖋)す。それに(👰)あの書(😶)物(🌰)をわ(🐣)た(🦎)しが手に入れたの(🤷)は普通の本屋でもなくて(💧)、東京日(rì )本橋人(👩)形町の袋物(wù )屋(🐙)(wū(🥐) )でし(🚗)た(📗)。藤(🛷)(téng )掛ふじかけなにがし(📤)とい(👤)う日蓮(lián )宗にちれん(🏫)しゅうの(🍥)信(⬅)者で、頭のはげた隠(😳)居さんが一(yī )そろい九冊(😌)ば(🕓)かりの、あい色の(⏮)表紙(zhǐ )のついた、(👨)こころもち小(🆚)形の和(hé )本を奥の戸だなか(😩)らさ(🤓)がしだ(🍾)してき(🏼)て、それをわたしに売っ(🥟)てくれました。そんな(📰)思い出までが(🍱)手伝って、わたしの足(zú )を(🍁)小(〰)湊(còu )のほうに向けさせた(🏝)のです。山(🥏)(shā(⏪)n )越(🙈)しはか(☝)なり(👯)寒い(✈)時(🌳)だ(💆)とも聞(💀)(wén )きまして、白(bái )い毛布にくるまり(🍢)それにきゃはん(😚)、わら(📢)じばきと(💫)いうおもしろいなり(💫)で(👨)出かけ(📽)ました。
どうでしょう、こんな朝(💔)寝(qǐ(🔭)n )坊にも早(zǎo )く目の(😏)さめ(🐧)る時が(🔉)来ま(👇)し(🎊)たよ。気がつ(🔞)い(🖍)てみると、にわ(🎉)とりは暗いう(🧞)ちか(🧡)ら起きて生(shēng )徒を呼(hū(❄) )んでいまし(⚓)た。
「(📃)それはうらやましい。わたしは十の(➖)年に郷里くにを出たものですから、久(👰)しぶりにこ(😐)こを通ります。でも、山(✂)育(yù )ちは(😬)争(zhē(🕙)ng )わ(🐣)れないも(⏱)のとみえて、(📋)わたし(⏹)の顔を見ると、山ざる、山(⛵)(shān )ざ(👮)るという人(rén )が(💜)よくありま(😜)す。」
物(wù )にさきがけす(⛳)る(🐕)の(🔪)と、(🗞)しんが(💙)りをつとめ(🍱)るのとでは(👤)、どっちが勇気(qì(📒) )が(🥀)いるでしょ(🎀)う(🛠)。前(💱)のほ(🌁)うの人(📜)は進(💸)んでと(🈵)げのあるいば(🦒)らの道(😼)(dà(🧦)o )を切(🤳)(qiē )り開いて行くのですから勇(🔌)気がな(🍭)くてはかなわないこと(🔛)です(📡)が、あとのほうの人とて勇(yǒng )気が(🚐)いる(🔨)ことにかけてはそれに劣り(🦁)ま(🔔)せん。
七 秋(🌧)を迎えて
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