こころまどわず、
○ 子路は無邪気ですぐ得(🌻)意になる。孔(kǒng )子は、すると(💣)、(😺)必ず一(🐞)太刀あび(🍏)せるの(📰)である。
一(yī )六((🆘)二〇(➰)〇(📢))
○ 詩経(🐝)の内(nèi )容(🔍)を(🚹)大(🌨)別(💽)(bié )すると、風(fēng )・雅・頌(sòng )の三(sān )つにな(💮)る。風は民(🛐)謠(yá(🌇)o )、雅(yǎ(🗜) )は朝廷(🎤)の(😅)歌、(☕)頌は祭(🌡)事の歌である。
「由(🍌)ゆうよ(🔰)、お前(qián )のこしらえ事も、今に(⛎)はじまった(🤷)こと(❔)ではないが(🏩)、困(🅿)った(🆕)ものだ。臣下(xià )の(🖼)ない者(🏩)が(😄)あ(🤸)るように見(jiàn )せか(🎟)けて(🎓)、いっ(✳)た(💡)いだれをだまそうとす(💩)る(🔢)のだ。天を欺こうとでもいう(🚃)のか。それに(🍙)第一、私(🍂)は、臣下の(👪)手で葬(zàng )ってもら(🔘)うより、むし(😿)ろ二三(😱)人の門人の手で葬っても(🤥)らいたいと思っ(💴)ているの(🚵)だ(☕)。堂々たる葬儀を(🖇)し(🔠)てもらわなくても、まさか道ばたで(🍯)の(🥐)たれ死(sǐ )した(🎃)ことにもなるまい(😍)ではないか。」
○ (🤸)こういう言(yán )葉(🏉)(yè )の深刻(😴)さが(🍴)わか(🍐)らな(😚)いと、論語の妙味(wè(🈺)i )はわ(🔡)からない。
○ こ(💜)ういう言葉(🔙)の(🏢)深刻さ(🥊)が(🈁)わからな(⛽)い(🔱)と、論語の(🖋)妙(💂)味は(📯)わ(🌛)からない(🦅)。
二五(二三〇)(🌠)
泰伯(🏖)第八(💙)
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