客(kè )は(🎅)こうした酒の上の話も肴さかなの一つ(⛄)とい(⚽)う(🛒)様(🌙)(yàng )子で(Ⓜ)、(🗺)盃を重(🚿)ね(🦂)ていた。
「(🐽)まあ、坊ちゃ(😖)ん方(🐦)は(🧐)何(hé(😺) )を喧嘩な(👢)すったんです」
と(🏁)そ(💺)の(🔗)客も言(🆎)っ(🥌)て、復(♒)た岸本の方(⏸)へ別の盃を差した。
(🏴)まだ岸本は兄(💽)の義(💳)雄に(💿)何事なんにも言出してなかった。留守中の子供の世話ばかりでなく(🈴)、節子の身の始末に就(💟)ついて(🙋)は親と(⛔)しての兄の情(🚉)(qíng )に(🚦)すがるの外(🌗)は(😢)無いと彼(🎠)も考えた。しか(🕙)しながら、(😃)日頃兄の性質(🏅)を熟知(zhī )する岸(àn )本(🤶)に何を言(⚓)(yán )出(chū )すこと(💓)が出(🛏)(chū )来(🎓)よう。義雄は岸本(běn )の家(🧢)(jiā )から出て(🧕)、母方(fāng )の家(🌋)(jiā(😶) )を継いだ人であった。民(🌼)助と義(yì )雄とは同じ先(🎵)祖を(🥋)持ち同じ(✒)岸本の姓(🥋)を(👻)名(míng )のる古い大(🥦)きな(🎹)二つの家族(zú )の(🏔)家長(✏)たる(🏺)人(🔒)達(🤠)であった(🔥)。地方の(⛱)一(🚝)(yī )平民を以も(🌰)って任(rèn )ずる義(yì )雄(xióng )は、家名を重(🏒)ん(💲)じ体(🔈)面を重(chó(🔔)ng )んず(🔀)る心を人(🔻)一(😃)倍多く有っ(🔮)ていた。婦女の節操は義雄(xióng )が娘達(👩)のと(🏃)ころへ書いてよこ(😛)す何(hé(⚡) )よりも(🏇)大切な教訓で(🔓)あった。こうした気質(zhì(🥋) )の兄から不日上京(jīng )するつ(🤞)もりだという手(shǒu )紙(🌔)を受(shòu )取っ(🎖)たばかりでも、(🎙)岸(🤤)本は(🔣)胸(xiōng )を騒(sāo )がせた。
(🏉)とは言え、元園(🖌)町(✔)からは助(🚌)(zhù )力を(💎)惜まな(🔘)い(🌲)という意味(wèi )の手(shǒ(🍿)u )紙を(📟)寄よこし(⚓)て(🍺)くれた。こ(🚔)の手紙が岸本(🦗)を励(lì )し(🥣)た上に、幸い(💇)にも旅(lǚ )の思立ちを賛(❎)(zàn )成してくれた(🦄)人達の(💎)あっ(🌮)た(🤳)ことは一層(📼)(céng )彼(bǐ )の心を奮い起たたせた。それからの岸(💥)本(běn )は殆ほ(🥇)と(😘)んど旅の支(⭐)度したくに日を(🍘)送った。そろそろ(👮)梅の咲(xiào )き出すとい(🌂)う(💻)頃(⛽)には大体(tǐ )の旅の方針(⏲)を定めることが出(chū )来る(🗞)まで(🎆)に成(🍄)った。長いこと(🔞)人も訪たずね(🥉)ずに(🌹)引籠ひっこみ(⭐)き(🔙)りでいた彼は、(🧑)神(shén )田(tián )へも(✊)行き、牛(🏡)(niú )込(rù )うしごめへも行(háng )った。京橋へも行(🎢)った(🥤)。本郷へも行った(👵)。どうかして節子の身(✋)体が(📿)それほど人(ré(🦀)n )の目に(🚋)つ(😺)かな(🔰)いうちに支度を急(jí )ぎたいと願っていた。
と(🛋)言って坐り(⭐)直(🚨)(zhí )す元(😗)園町をも、(🎥)岸本をも、「先(xiān )生(shēng )、先生」と呼(🎆)ぶ(🎋)ほど、その家には客扱い(🚹)に(🎯)慣れた女(nǚ )達が揃そろっていた。
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