墓は死んだ(🖨)者の(🍨)ためにあ(🤫)るので(🚁)はなく(📶)て(🏈)、(⬇)生き残る者のため(♈)に(🍶)あるの(🗜)だと(🎃)、(⏬)ある人もそう申(shēn )しまし(🥛)たっけ。
人の一生(💠)はふしぎ(👉)なものです(🕔)ね。来助(zhù )老人のよう(😹)な刀鍛(🦏)(duàn )冶(yě )が近(jìn )江(🐘)(jiāng )の片(piàn )いなかに埋もれぎりになって(🅾)し(🏵)まわないで、(📨)ま(📪)た(🐤)東京に出る(💢)日を(🍽)迎え(⭕)ようなぞ(🗝)とは、老人自身(📨)(shēn )ですら夢(📧)に(🔰)も思わ(👷)なかったことでしょう。日清戦(🌍)争(zhēng )が(⭕)来てみる(🔫)と、(🤯)来(lái )助(🌤)(zhù )老人(ré(💧)n )のような人の腕の(😧)役に(💖)立つ時(shí )がもう一(🏅)度来た(💇)のです。ちょうど(🛤)わた(🛵)しは、(🅿)東京湯島(💍)ゆ(🍓)しまのほ(🚌)うにいて、郷(xiāng )里くにから上京(✔)(jīng )した母とともに小(🧕)さな(🧕)家を借(🌦)りてい(💛)る時(🐘)でした。ある日(rì )、来助老人が(💈)その湯島の家へ(🎨)た(🍣)ずねて(🚬)来てくれ(✉)まして、
五 行商(🐚)(shāng )
あれはわたしな(👒)どのまだ青年(nián )のころのこと(🥎)で(〰)し(📻)たが、(🌛)その日の葬(💐)式について、今だにわ(🙅)たしの(😥)胸(xiō(🗣)ng )に浮(🏏)かんでくること(🚯)が一つあります。それは『小公子』(😜)の(🗿)訳(🤷)者を記(👡)念するた(🚁)めに(💡)、いろ(🥏)いろ(👙)な書物や雑誌の類が数多(🔍)くその墓(🛰)の(🈁)ほとりに(🏿)うずめられ(📁)たことでした。ま(🐯)あ、(❔)堅い石の棺か(🛰)んの中(🎞)に置い(🏩)てすらどう(🏬)かと(💟)思われるようなものを(😪)、まして漆もはいっていな(📏)い木(mù )の箱の中に納めたのですから(💺)、よく(🌠)いく日もち(💼)こ(🃏)たえ(🎑)ようとは(🏼)掛念(🎿)けねんさ(🈚)れま(🍏)した(🏂)が、し(🍃)かし土の(🍥)中(🕜)に書物(wù )の類をし(😨)ま(🗄)いましたら、(🎺)何(👯)がなしにその墓のほとり(🌰)を(🐌)立(🚀)ち去りが(🍂)たく思(♎)わせま(🕚)し(🚔)た。あ(🗣)れから、もうかなりの年月(👭)が(🐙)た(💷)ちます。しかし時を記(jì )念しようとする人々の心は長くその土に残りました。
ま(😊)あ、何もかも(🥇)新規(guī )に始める時(shí )と(🆎)いうもの(🧝)は、ほねのお(🔶)れる(🖨)かわり(🙅)にどんなにかはりあ(📋)いの(😸)あるものでし(⏹)ょう。ど(🚉)っ(🃏)ちを向いても開(kāi )拓(tuò )、開(🔼)拓で、先生(⏺)のよ(🕡)うな人の力を待(dài )ってい(🆙)るものばかり(💩)でした(♉)。日(rì )本のお国(👍)もず(🈴)っと北の(🎖)果(guǒ )てのほうはロシアざかい(🎸)ですから、その時分(🦀)からやか(🍮)ましかっ(👈)たとこ(🏉)ろ。先(xiān )生はカラ(🚌)フト(🌖)の見まわ(⛏)りを命(📦)(mìng )ぜ(🐁)ら(🏕)れま(🧣)し(🌛)て(✔)、(⛪)北緯四(sì )十(shí )八度にあ(💳)たるところをきわめ、一(yī )冬を極寒の地に送り、それ(🥞)か(🤪)ら島々を見(⛵)(jiàn )めぐ(🚠)っ(🐸)て函館(🔘)に帰ったこともあります。
「荒(huāng )物屋あらものやもやった(🗡)ことが(🔽)あるし(🔳)ナア。」
行っても(👶)行っても遠くな(🎪)る(📭)もの(🚫)、木(😏)曾(😚)(céng )きその園原(😏)そのは(🔒)らの里というところのはは(🕍)き木ぎ。これ(📏)はわ(🌎)た(🦃)し(🌻)の郷里くにの(🎮)ほうに残っている古い(🔭)言(yán )い伝えです。
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