百(🦂)姓(xìng )達(dá )は、さう(🍾)やつて集つて決めたが、今度はその(♿)ことを、地主や差(chà )配を相(xiàng )手にやつて行く(⌚)といふやう(⛔)な事(👛)になると、お互が何(hé )處か、(😖)調子が(🐷)をかしくなつた。知(🌶)らず知(zhī )らず(😟)の(👴)間に、どうに(🏣)か我慢することにする(🔯)か、そんな事(shì )に逆もどりをしさうな處(chù )が出(chū )てきた。さ(🧦)うなつたとしても、百姓は然し今(🚹)までの長(🤫)(zhǎng )い間の(🌀)貧乏(fá )の―(🌖)―泥沼の底のやうな底(dǐ )になれてゐたので、ちつ(🍕)とも不(📏)思(sī )議(🍦)がらずに矢(shǐ )張り(🧐)、その暮(💓)しに堪(kā(⚓)n )へて行つ(🐄)たかも知れなか(😴)つた。――(🐉)源(🏌)吉(📀)は、(💠)一(⏪)層(céng )無(🌴)口(🐖)に、爐邊(🍸)に(🦏)大(🚡)きく安(ān )坐(zuò )あぐら(💆)をか(🎬)きながら、(🛒)「見たか(🆔)!」と、(🚜)心(🍮)で(🌉)嘲笑(xià(💵)o )つた(😰)。
「ぢや、や(🔚)るよ!」
一(🦂)寸(cù(😋)n )す(🍁)ると、そ(⛎)れ等の人が、一(👈)度に(🏃)、こつちに向(xiàng )つ(🎽)て走(zǒ(👠)u )つて(🙃)くるらしかつた(🌂)。
源吉が入つ(🖖)てくると、母親は、
「どうだ?(📸)」
「(💐)どう(🍌)しても、や(🔵)らなけアな(☝)らな(🐔)いかな。」(💅)年(nián )寄つた(🧔)のが、(♐)そん(📡)な事を(👐)云つた。が、他(🏂)の「(🕷)幹(gà(😹)n )部」は、今(⚽)時(🍭)、こん(🛢)な事(🛌)(shì(🍄) )を(📨)云ふ(⚡)のを(❄)きいても、「(✳)冗談云つちや困(🚤)る」とさへ思は(👷)なかつた。かへつて、首(♋)(shǒu )を一(⏭)緒にかし(🍉)げて考へこん(👮)だりした。そして、
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