(🚐)次(🤝)郎は、(🕚)いきな(😑)り(🀄)ぴしり(🆙)と胸に笞(chī )むちをあてられたような気がした。かれの眼には、大河の、今朝のし(🎡)ずまりき(😐)った静坐(⌛)の(🔭)姿(🚶)がひ(♿)とりでに浮(👬)う(💩)かんで来た。むろ(⚓)ん、先(xiān )生(🦇)(shē(🔢)ng )に返す言(yán )葉(🐯)(yè )は見つからなかっ(🕷)た。先生は(🍐)、すると、微笑(🏫)びしょ(😓)うしながら、(💬)
(😌)大河(hé )は板(bǎn )木を打ちやめ、けげんそうに(🎞)次郎のほう(⚡)をふり向いて槌をわた(🖌)した。次郎(🛅)は、すぐ大河に代わって板木(🥃)を打ちだ(🔬)した(👌)が(🤓)、その打(🎓)(dǎ )ちかた(🖱)は、一つ一つ(💿)の音(yīn )が余韻よ(🔅)いん(👉)をひくいとまの(🍐)ないほど急調子で、い(💂)か(🕘)に(🥖)も業ご(😂)うをにやしているよ(🏑)うな乱暴さだっ(🔳)た。
(〰)事(🕟)務室(🐎)(shì )の柱時計(jì )はし(📮)ら(🎚)どけいがゆっくり、十(👒)時を(🌕)うった(🧐)。次(🔯)郎はかぞえ(😑)るとも(😆)なくその音(📹)をかぞえていたが、か(😷)ぞえ(💘)お(🆎)わると、やにわに立ち(🔥)あがった。
「(🛷)例によって(🎯)、指(zhǐ )導者がいるよ(🎎)うですね。」
次(🈶)郎(💎)は(📖)、(⏭)し(🦎)かし、それど(🗒)ころ(👙)ではなかった。かれは、もう(⛳)、先生(🐆)の(🖨)つ(🐧)ぎの言葉が、(⌛)槍(🔻)やりの(🥕)穂先(xiān )ほさきのような(🕰)鋭(duì )さで、自分(fèn )の胸(🆓)にせ(📭)ま(🦇)っ(🉐)ているのを感(🐷)じ(🌋)、かたく観念の眼をとじて(🔫)いたのだ(🏕)った。
「(💪)朝倉先(🙎)(xiān )生にもし(🏍)ばらくお目(⛺)(mù(📌) )にかか(🧗)っ(⛸)てい(🚁)ないので(🦏)、近い(👵)うちに、ぼ(😦)く(🗝)のほうから訪(💢)(fǎng )ねたい(🐸)と思っている(🎥)。塾がまたはじ(🐞)ま(⛱)ったそう(💛)だ(⏰)から、(🎺)先生も君も日曜でな(👀)ければひま(🛶)がない(🕐)だろうと想(😻)像そう(🕌)ぞ(🐹)うして、(👽)だ(🎡)いたい今度(🤓)の日曜を(🐜)予定(dì(💎)ng )してい(🌏)る。ぼくのほ(🆑)うはたぶ(🗂)ん変更へんこう(🎧)の必要はあるまい(😂)と(💏)思うが、君の(⚽)ほう(😜)でさしつ(🆗)かえがあったら、すぐ返事をくれ(🎅)たまえ。さしつかえなければ返事の必要はな(👫)い。」
田川は(🏪)、それまで(🔓)、眉根まゆねをよせ、(🔺)小(xiǎo )首をかしげて(🔼)、いやに深(🍠)刻そうに(🎥)畳(dié(💦) )たたみの一(📧)点を見(jiàn )つめていたが(🍒)、(🌟)だ(🌈)しぬけに(🚋)自(😥)分(👼)の名をよばれて(🔬)、飯(🛐)(fàn )島とは(😉)ちがった意味で(🤠)、あわてたらしかった。し(🌈)か(🛁)し、(🐘)かれ(〰)はすぐにはこた(🗡)えなか(📶)っ(👊)た。こた(📮)える(👨)かわりに、何(😘)度も小首を左右(yòu )に(🤼)か(✅)しげ直(zhí )し、する(🙍)どい眼で畳(🛁)(dié )をにらみまわした。それか(🤗)ら、朝(🦃)倉(⚪)先生(shēng )のほ(🚥)うをま(🌫)ともに見て、そのしゃがれ(💥)た声をとぎ(🕛)らし(🐩)がち(🔮)にこたえた。
かれ(🧢)には、まった(🐽)く自信がなか(📟)った。白鳥会(⌛)時(🆑)代の心(🧑)の(🧝)修練も、(📖)友愛塾の助手(🌙)としての現在(🚦)(zài )の信念も、こうした場合の態度を決定するには、何(hé )のた(💭)しにもならなかっ(⛺)た。かれがこれまで信(📘)奉しんぽうもし、実(shí )践じっせんにもつとめて来た、友愛(✈)・(🗼)正(🔪)義・自(👯)主(😔)・(🕍)自律・創造、と(🐬)い(👎)ったような、社会(huì )生活(huó )の基本的徳(dé )目(🆔)(mù(🧥) )とくもく(📘)は、(🦊)今(jīn )のかれには(🎫)、(♍)全く力のない(🤫)、(🀄)空疎くうそな言葉の羅(🏈)列られつ(📅)でしかなかった(🔐)。そ(💛)し(🛣)て(📼)そ(🌒)こに気が(🔜)つくと、かれはいよいよ(😐)うろたえた(🤝)。
「すいぶん、ちゃっ(🔡)かり(🚺)しているなあ。」
「けさの板木ばん(👕)ぎの音、ど(🎙)う(📪)でした?」
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