「詩(🥡)によ(⏭)って情意(yì )を刺(cì )戟し、(🤒)礼によって行動に(🐇)基準を与え、楽(lè )がくによって生活を(💌)完成する。これが修(xiū )徳の(⚡)道程だ。」
「寒(hán )さに向(xiàng )うと(😶)、松(sōng )柏の常盤木(⛱)である(🎿)こ(㊗)とがよくわかる。ふだんはどの木も一様に青(🌠)(qī(💫)ng )い色(sè )をし(🦍)ているが。」
「(🤸)人材(🚱)は(📺)得が(📛)たいという(🚆)言葉(🏟)があ(🌱)るが、それは(👤)真(🔻)実(🏫)だ。唐と(📹)う・(✍)虞ぐの時代をのぞい(⛄)て、それ以後(hò(🍲)u )では、(🚕)周(🔘)が最(zuì(🚘) )も(🚰)人(🌁)材に富んだ(🤜)時(shí )代であるが、(🌴)それで(🗳)も十(🌭)人に過(🚳)(guò )ぎず、(😕)しかもその十(shí )人の中(zhō(🔱)ng )一人は婦人(rén )で、(💒)男子(🍋)の賢臣(ché(🐹)n )は僅かに九人(🔟)(ré(🕊)n )に(🧠)すぎなかっ(🍈)た。」
七(🗯)(二一二)
○ 孔子と顔(👳)淵との(🍉)それぞれ(💍)の面(🐷)目(🚧)(mù )、並(🕓)に両者の(🏻)結(🥪)び(⏭)つきがこ(🅱)の一章(zhāng )に躍(🧢)如とし(🏂)ている(👭)。さすがに(🤔)顔淵の言葉で(💧)あり、彼(bǐ )ならでは出(chū )来ない表(biǎo )現である。
招(🥗)きゃこの胸
二〇(二(🚛)(è(🐼)r )〇四(sì ))
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