reona エロ7

A「(🏛)誰か、熊谷君の外にも、(🎀)一人(🌫)で(💇)来た者(🤡)があるでしょうか？(🚖)」

A「これが(💠)春野綺羅子嬢です。―(♋)――」(🛰)

A　私(🥞)は姉たちには(🚧)可愛がられ(😛)た。いちばん上の(😮)姉は死に、次の姉は嫁ぎ、あと(🕚)の二人の姉はそれ(🎻)ぞれ違(🎪)ふまちの女(🔸)學校(🌕)へ行(😞)つてゐ(❎)た。私の(🤜)村には汽車がなかつた(🍵)の(😸)で、三里ほど離れた汽車の(🤱)ある(🆒)まちと往き來する(〽)のに、夏は馬車、冬は橇、春の(🌗)雪解けの頃(🛑)や秋の(💷)み(🔑)ぞ(👿)れ(🤯)の頃は歩くよ(🏤)り他なか(💏)つたので(🎲)ある。姉(🌖)たち(🤣)は橇に醉ふので(🐌)、冬やす(🧝)みの時も歩いて歸(💂)つ(⏫)た。私はそのつどつど村(🏮)端れの(🗜)材(🚏)木が積ま(🍺)れてあるところまで迎へに(😫)出たので(🔪)ある。日がとつぷり暮れ(🛐)ても道は(⤵)雪(✋)あか(🧛)りで明るいのだ(🏰)。やが(📄)て隣村の森のかげ(🍅)から姉たちの提燈(😜)ち(🆎)やうちんがちらちら現れる(👼)と(🎭)、(🎠)私は、(🐑)おう、と大聲あ(🏣)げて兩手を(🚩)振つた。

A「栄(🤾)ちゃん(🚎)、仙(🎟)吉に会わせ(💅)て上げようか」

A　さて、きょうは、何を(🎳)お話いたしま(💐)しょう(📌)かな。何も別にお(🎁)話(🎄)する程の(👬)珍らしい(🎄)事もございませ(🏥)ぬが、（こん(🖼)なに気(㊗)取らな(🐜)いと、いい先生な(👛)ん(🎋)だが）(✉)本当に、いつ(📰)もい(🖕)つも似たような話(💒)で(🛷)、皆(🐒)様も（誰(🐌)もいや(🔥)し(♏)ない(🌭)）(🎍)うんざりしたでござ(🗿)いまし(⏮)ょうか(🅰)ら、きょうは一つ(💨)、山椒魚という(📊)珍動物に(🌐)就い(🥠)て、浅(🐸)学(🕵)の一端を御披露ひろうし(🤲)ましょう。先日私は、素直な書生にさそわ(〽)れまして（いやな(🐥)事を言う）井の頭(🤡)公園(🎁)の梅(📟)見(🍽)としゃれたのでありま(🥢)す(🚟)が、(💈)紅梅、白梅、ほつほつ(🐽)と咲き(🍱)ほころび（紅梅(🤤)は咲いて(🔞)いなかった）つ(🚁)つましく(🍑)艶えんを(🎊)競き(💍)そい、ま(✅)ことに(🏊)物静かな、仙(🥀)境とはかく(⏯)の如きか(🧐)と、(🏖)あなた、(🔵)こなた(🐧)、(😶)夢に(🥦)夢み(🚆)るような思いに(🐚)てさまよい(🈹)歩き、ほとんど俗世間に在るを忘却いた(🥀)し（親子ど(😨)んぶり(🧟)、親(🤒)子どん(📓)ぶり）(❌)ふと眼(🐥)前にあらわれたる(🌪)は、(🚖)幽玄なる太(👰)古(🈶)の動(🚉)物、深山の（言うとい(⛩)う字に糸二つか）巒気(📥)らんきたゆ(🥗)とう尊いお姿、ごそりごそりと(🕦)うごめいてい(🈹)ました。い(🍺)や、驚(🛣)かなくとも(🐾)よろしい。これが、その、れいの山椒魚であっ(📌)たというわ(🚳)けな(🔉)の(😫)であります。私た(📡)ちは(🚙)、梅が香に酔いしれ、ふらふら歩(〽)いて、知らず識らず(🌒)のうち(💩)に公園の(😌)水族館に(😄)は(💑)いっていたのであ(🏽)ります。山椒魚。私(🤧)はその姿を見て直観いたしま(👧)した。これだ！　これこ(🎴)そ私の(🚭)長年さがし求(🔽)めていたとこ(💕)ろ(🥗)の恋人だ。古(🕌)代そのま(😰)まのにおい(🚵)。純(🚡)粋の、やまと。（ち(🌑)ょっ(🔚)と、こ(📧)じつけ）(🏰)これ(🖥)は、全く日(🐅)本の(⏸)ものだ(🕯)。私は、(🚝)お(🌓)もむ(😊)ろに、か(🕉)の(🌛)同行の書生に向い(🐵)、こ(💭)の山椒魚(🍂)の有難さを説いて聞(📡)かせよ(🧢)うと思ったとたん(🚐)に(🌻)、かの書生は突如狂人の(🐁)如く(💜)笑い出しまし(🚨)た(👽)ので、私(📰)は実に不愉(🥎)快になり、説(💔)明を中止して匆々そうそ(📽)う(🅱)に帰宅(👷)い(🥚)たしたのでございま(🧔)す。きょう(😴)は皆様に(🤠)、(🛒)まずこの山椒魚の学(🕊)理上(😍)の説明を少(🧗)しお聞かせ致し(☝)ま(💗)しょう(😥)。日本の大き(🧡)い山(🥕)椒魚は(🙌)、こ(🚾)れは世(🍿)界中でたいへん名高いものだそうでございまして、(🚃)私(🛋)が最近、(📃)石(⚾)川(🚿)千代松博士の著(🔭)書などで研究いた(🍁)しましたところ(📓)に依よれば、いまから二(🚳)百年ば(🕥)か(🚔)り前(📋)に独(🥓)逸ドイツ(👑)の南の方で、これまで(⏫)見た事も無い奇妙(👐)な形の(👳)化石が(👽)出(📠)まして、或(🍿)るそそっかしい(🏍)学者が、これこ(🚃)そ(🐾)は人間(🥗)の骨だ、人間は昔、こ(❤)んな(🈯)醜(🍉)い姿(㊙)を(🕢)して這(🤓)はって歩いてい(✴)たの(💴)だ、恥(🐆)を知れ、などと言って学界(🍕)の紳士たちをおどか(🐄)したので(🌀)、そ(🌋)の石は大(🦔)変有(🗺)名に(🐪)な(🍕)り(📡)まし(🎱)て、(🏴)貴(🛠)婦(👗)人はこれを憎み、(💬)醜男は(💙)喝采かっさいし(🔡)、宗教家は狼狽ろうば(🍱)いし、牛太郎は(📠)肯定し、捨てて置かれぬ一大社(🐈)会(🛴)問題(🎾)にさえなりか(🥒)け(👂)て来ましたので(✊)、当時の(👕)学界の(🌅)権威た(🦏)ち(🔨)が打ち寄(📒)り研究の(🌲)結果、安心せよ、(🥘)これは人間の骨では(📅)ない、しかしな(🤣)んだかわからない、亜米(🥀)利加(💀)ア(👣)メリ(🍵)カの(🍫)谷川(🗽)に棲(♓)すむサンショ(♍)ウウオと(🗣)いう小動物に形がよく似ているが、け(🙍)れども、亜米利加にいるそ(🥨)のサンショウ(📱)ウオは、こん(🥣)なに大(🈷)き(🚬)くはない、両者の間には(🌗)、その大き(🌄)さに於(🕉)いて馬と(🐍)兎くらいの相違がある。結局、(🔎)なんだ(👸)か(🦌)わからないが、まあ、(🕌)大サンシ(😆)ョ(🗿)ウ(🚽)ウオと(🍓)でもいうものであろう(🤚)、と気(🚞)のきいた(🍾)ごまかしか(👄)たをして(🥫)、いまはこの(🤵)大サンショウ(🤼)ウオなるもの(🔃)は死(📨)滅して世界(🥉)中のどこにもいない、居らん(👞)！　と大声で言(🤶)って衆口を閉じ(📡)さ(🐜)せ、ひと(🅱)まず落ちつく事にいた(🐃)しましたが(🙇)、さ(💼)てその(🌒)後、シ(🧝)ーボルトという人(👲)が日本に(👺)まいりまして(🕋)、(🏞)或る偶然の機会にれいの一件がのそ(🔍)りのそり歩い(🦎)てい(🚷)るのを見(🥋)つけて腰を(🏽)抜かした。何千年も(🧝)前に、既に(😂)地(🧀)球上から(🚏)影を消したものとばかり思われて(🚮)いた古代の怪物が、生きて(🌎)のそのそ歩(🍯)いて(✊)いる、ああ、ニ(👝)ッポンに大サンショウウオ生存す、と(👛)世界中の学界に(👒)打電いたしました。世界(🎆)中の学者もこれに(⏬)は、(🎶)めん(🤢)く(😝)ら(🕒)った。うそだろう、シーボルトという奴は、もとから、ほら吹きであった、などと分別臭(😟)い(🥟)顔(♈)をして打ち(🐜)消(🐡)す(🥂)学者(🆙)もご(💉)ざ(🌁)い(🌊)ま(🍯)した(♿)が、どうも、その(🍆)ニッポン(🀄)の大サンシ(🔣)ョウウオの骨(👄)格が、欧羅巴ヨーロッパで発見(👻)せ(👗)られた化石と(🏑)そっくりだという事が明(🤚)白(😄)に(♟)なっ(👣)てまいりましたので、知らぬ振り(😜)をしているわ(🎦)け(🍪)にもゆ(🍫)かず、こ(⬅)こ(🔫)に日本(📶)の(😛)山椒魚が世界中の学者(👾)の重要な研究課目と相なりまして、い(⏳)や(😵)しくも古代の動(🦋)物に関心を持つほ(🛢)どの者は、ぜ(⛅)ひ(🏚)と(🏀)も(😒)一度(🍈)ニッ(🐽)ポンの(🛰)大サン(🐍)ショウ(🎷)ウ(🖨)オ(🦅)にお目に(🔗)かから(🥖)なければ話になら(🚝)ぬとまで言われるよ(🍙)うにな(⏸)って、(🌨)なんとも(🍌)実(🔻)に痛快無比、(🐸)御(🐄)同(🐮)慶(😿)の(🌭)いたりに堪えません。思っても見よ（(🏫)また気取りはじめた）太古(🆘)の(😝)動物(📶)が太(㊙)古その(📻)ま(🐟)ま(⛺)の姿で(👟)、(🎫)いまもなお悠然とこ(🐴)の日本の谷川に棲息せいそ(⏹)くし繁殖(🕖)し(🕦)、(🧟)ま(❇)た静かに(👱)もの(🗃)を思いつ(♈)つある様は(🚸)、(🤞)これ(🚼)ぞまさしく神な(🐐)がら、(👮)万古不易の豊葦原とよあしはら瑞穂国みず(🛎)ほのく(👉)に、かの高志(💩)こし(🦒)の(🍩)八岐やまた(🏷)の遠(🦋)呂智おろち、または稲(🍂)羽(🛸)いなばの兎の(✔)皮を剥はぎし和邇わにな(✨)るもの、すべて(💝)こ(👤)の山(🤸)椒魚ではなかった(🌊)かと（脱線、脱線）私(⬆)は思惟しいつかまつるの(🍇)であり(🌏)ますが、反(📂)対の意見をお持ちの学者(🕕)もある(👖)かも(🍜)知(☔)れませ(🏟)ん(🗞)。別(🌕)段、こだわ(⛽)る(🏦)わ(😚)けではあり(👮)ませんが、作州の津山から九(👶)里ばかり(💃)山奥へはいったところに向湯原村とい(💼)うとこ(🌐)ろがありまして、そこにハ(🎣)ンザ(⛸)キ大明神(🏊)という神様(🚲)を祀まつ(🎷)っている社やしろ(🍗)があるそう(🐱)です。ハンザキという(➿)のは山椒魚の方言のようなものでありまし(😺)て(📄)、半分に引き裂か(🚥)れて(🤞)もな(🥘)お生き(✳)ているほど(✌)生活力が(🖍)強いという意味(📳)がある(🚓)の(🖋)ではなかろうか(🏺)と思いますが、そ(😘)のハンザ(🗨)キ大明神と(😴)してまつら(🧠)れてある山椒魚も、おそろしく強(🕶)く荒々しいものであったそ(🍹)うで、(💇)さかんに(🐃)人間をとって食べたとい(🖋)う(🍅)口碑(🗡)こう(🐈)ひが(👟)ありまし(🕺)て、それは作陽(🐏)誌と(🤴)いう書物に(🗨)も出ているようでございま(🎽)す。あん(🏬)ま(🎑)り(🍏)人間をとって(♑)食べるので、或ある勇士(🐓)がつ(🚳)い(🍀)に(🦐)之これ(🥩)を退治して、あとの祟たた(🐤)りの無いよ(💒)うに(🍑)早(⬅)速、大明(😐)神とし(⬇)て(🍨)祀り込めてうま(➗)い具合におさめたとい(🏿)う事(🌌)が、その(🕠)作陽誌という書物に詳し(🕜)く書かれている(🥡)のでござい(🍁)ます。いまは(🎻)、(🌱)ささ(🚘)や(🅱)かなお宮ですが(🛅)、その昔は非(🎸)常(🚥)に大きい神社だっ(🔼)たそうで、な(👋)んだか、八岐(🤲)や(🤶)ま(🚿)たの大蛇おろちの話に(🍠)似(⏺)てい(🧠)るようなと(🚾)ころもあ(🐗)るではございませんか。決して、こだわるわけではありませぬが(💴)、作陽誌によります(👷)ると、(😑)そのハンザキの大(🐡)きさが三丈も(⏳)あっ(🌬)たというのですが、そ(🚩)れは学者たちにとっては疑わしい事かも(😑)知れませんが、どうも私は人の話(💣)を疑う奴は(📹)まこ(🕐)とに(🐶)き(🥧)らいで、三丈と言ったら三(🍁)丈(🏵)と(🚒)信(🔁)じ(👁)たらい(👃)いで(🦆)は(🍵)ないか。（何も速記者に(💢)向って怒る必要はない）(🌁)とにかく昔は、(📻)ほう(🤢)ぼうに山椒魚がい(🎨)て、(🕤)そうしてなか(🌩)なか大きいの(🏯)も居っ(🐞)たという事を私(🍐)は信(🍗)じ(🙈)たいのでござい(🏠)ます。い(💨)った(📕)いあの動(💚)物は、からだが扁(🔌)平へんぺいで、そうして年を(📱)経ると共に、頭が異(👼)様に大きくなります(😠)。そうして口(🖥)が大きく(🐬)なって、いまの若(🏔)い人たち(🦋)などが(🎇)グロ(✏)テスクとか何と(🚗)かいって敬遠したが(🌌)る(😏)種類の風貌を呈(🎆)してまい(⚡)りま(🌜)すので、(😪)昔の人がこれを、ただ(🔞)もので(🤕)な(🧖)いと(💆)して畏怖(⏹)い(✅)ふしたろうとい(⬜)う事も想(🅾)像に難くな(😺)い(🧠)のであり(🌀)ます。実際また(♊)、いま日本(😵)の谷川に(🤢)棲息し(🦍)ている二尺(🔤)か(🌼)二尺五寸くらいの(⛎)山椒魚でも(👱)、くらいつ(🎂)いたり何かする(🛠)と酷ひどいそうです。鋭(👲)い(🌩)歯はありませんけれども何せ力が強(💎)うご(🔣)ざい(😹)ま(🚌)すから、人間の指の一(🌿)本(🍄)や二本は、わけなく食い(🏛)ちぎるそうで、どうも、(🗞)いやになりま(✅)す。（失言）その点に就い(⏱)ても私は山椒魚に(🖼)対して常に十分(📻)の敬意を怠らぬ(🎩)つ(🔕)もりでございます。割合にお(📅)となしい動(🔢)物であり(💥)ます(➖)けれど、(🛷)あれ(🤵)で、怒(🐀)る(🥥)と非常にこわ(📚)いものだそ(👠)うで、稲羽いなばの兎も、ある(🈺)いはこ(👅)いつに(👶)やられたので(😪)はなか(🥛)ろ(🐗)うかと(🕍)私は(🐄)にらん(🎖)でい(😼)るのでございま(🍩)す(🌖)が、これに就いて(🦍)はなお研(⛎)究の余地もある(🗻)よ(🍵)うでございます(🥁)。妙なもので(🏃)、(🔳)あのように鈍重(🌐)に(🕴)見(🔘)えていても、も(🤼)のを食う時(🧚)には実に素早いそうで(🐫)、(📳)静か(🕉)に瞑想めいそうにふけっている時でも(🏝)自(🚤)分の頭の側に他の動(💍)物が来(📌)ると(🐵)、(🎰)パッと頭を曲げ(🔺)て(✴)食いつく(🐯)、是これ(🈲)がどう(📴)も実に(🤗)素早(😰)いも(💀)のだ(🚡)そうで、話(🚘)に聞い(😒)てさえ興(🤡)醒き(🍌)ょう(🍙)ざ(✖)めがする(📧)くらいで、突如と(👃)して頭を曲げて、ぱく(🍆)り(🆘)とやって、ま(🙄)た(🍧)静かに(🏖)瞑想にふけ(🆕)る(🔊)。日本の山(🔜)椒魚(💒)は、あのヤマ(🎍)メ(🚬)という魚を食(💔)っているの(😗)です(🌤)が、ど(🌆)うしてあんな敏(🦈)捷(🛠)な魚をとって食える(📬)か、不思議な(⛰)く(㊗)らいであり(🐞)ます。それにはあの山椒魚(⛔)の皮膚の色がたいへ(❣)ん役立っ(✈)ているようであ(👮)りま(🍥)す。かれが谷川の岩の下に静か(🎭)に身(🥋)を沈めている(✍)と、泥だか(🎍)何(🍡)だかさっぱりわ(🔴)か(🕵)ら(👘)ぬ。それでかれは、岩穴の出口のとこ(⛔)ろに大きい頭を(⏱)置いておきま(⚡)して、深くも(🎖)のを思(🔘)うてお(👶)りまする(⏰)と(🉑)、ヤマメがちょいとその岩の下に寄(🛴)っ(😅)て来る、と突(🌭)如ぱくりと(🚮)大き(📬)な口をあけてそれ(🕙)を食べる(🆖)、遠くまで追(🍉)いかけて行(🤽)くと(🔁)いう事(📠)はからだが重くてとても(⏹)出来(😸)ない、そのかわり自分の頭のす(🐿)ぐそばに来たなら(🎖)決して逃がさず(📦)ぱくりと食べる、それは非常に素早い(🕟)ものだそう(🕓)であ(🧥)ります。昼は(🦎)たい(⏫)てい岩の下などにもぐっているのです(📼)が、(🚬)夜(🎹)はのそのそ散歩に出か(😧)け(🔇)る。そうしてず(🤴)い(🕠)ぶん遠(🈲)く下流にまでや(🏏)って来る様子で(📡)、たい(🍊)へん大きな河(🎷)の河口で網(👦)を打っていた(⭐)ら、そ(👈)の(📷)網の中にはいっていたなどの話もあるようでござ(🕹)いま(🦌)す。だいた(🕛)い(🐼)日本のどの辺(🏉)に(🛁)多(🛠)くいる(🛠)の(🎾)か、(😘)それは(🔣)あのシ(💚)ーボルト(😳)さんの他にも、和蘭オランダ人のハ(😇)ンデルホーメン、独逸ドイ(💼)ツ人のライン、(🗽)地(🕞)理学者のボンなんて人も、ちょいちょい調(🎚)べてい(🎍)ました(💒)そうで(🥏)、ま(✨)た日本(🛸)でも(🍰)古く(🎸)は佐々木忠次(🕢)郎とか(📹)いう人、石川博(🛳)士な(🥦)ど実地に深(🏬)山を歩きまわって調(🎞)べてみて、その結果、(🎣)岐(🌁)阜の奥の郡上ぐじょう郡に八幡はちま(📟)んという(😉)ところがありまし(🥎)て、その(🎢)八幡が(👪)、(🚆)まあ、東の(🏓)境に(🚊)な(🍻)ってい(👉)て(🧙)、そ(🛋)の以東には山椒魚(🍔)は見(🕜)当(🎞)らぬ、そうして、その八幡から西、中央山脈を伝わって本州の端ま(🍰)で山椒魚(🔌)はいる(🍾)、という事に(⛩)ただいま(⭐)の(🍰)ところ(😨)では(🐞)な(📃)っ(👡)て(💁)い(⛵)るよう(🚃)でご(🧛)ざいます。周防すおう(🏅)長門なが(💆)とにもいるそうで(🎺)す(🐗)し、石州あ(🔊)たり(🔉)にもいるそうです(🖼)。それか(🍩)ら、もう一つは(👕)、琵琶湖の近所か(🤤)ら伊勢、伊賀、大和、あの辺(🛣)に山脈がありますが、あ(👊)の山脈(🌖)にもちょいち(🥟)ょい居るそうでご(💎)ざいます(👺)。その(💜)他は、四国にも九(📔)州にもいまの(🔭)と(🚳)ころ見当ら(📌)ぬそうで、箱根サ(🎨)ンショウウオというの(🛡)が関東地(✒)方に(🕠)棲息して居りますけ(🥔)れども、あれ(⛱)は(⛎)また全く違った(🧕)構造(👗)を持っているもので、せ(☔)いぜい蠑※(「(🐸)虫＋原」、第3水準1-91-60)いもりくらいの大きさでありまし(✖)て、それ以上(🔃)は大きくなりませぬ。日本の山椒魚が、とにかく古代の化石と(🌭)同じくらいに(🈳)大き(😘)いというとこ(🖲)ろに有難(💛)さがある訳でありまして、文句(📠)無し(😳)に世界(🏡)一ばん、ここに(🐉)私の(🛥)情(🌩)熱(⭕)もおのずか(🌳)ら湧い(⛩)て(😽)来て、(🌌)力こぶもは(🙄)いってまいりま(🚛)す次第で(🔒)ございま(📍)す。最近、日本(🍆)で発見せられた山椒魚(㊙)の(🔼)中で(🍹)一(🐝)ばん大(🗒)きいのは、(😒)四尺五寸、まず(😿)一メ(❔)ートル半というところで、それ以上のものは(😲)、ちょっと見当ら(🚥)ぬ(🥂)そう(🎩)でございます。けれど(🚙)も(🚇)、伯耆国ほうきのくにの淀江よどえ村と(😳)いうところに住んでい(🙂)る一(🌷)老翁(⏺)が、(📼)自(😦)分の庭の池に子供の(♑)時分から一匹の山椒魚(🧀)を飼って置いた、それが(🆎)六(🔵)十(🕌)年余も経って、い(⛴)ま(🐰)では立派に一(🏄)丈(🚭)以上(🕵)の大(✨)山椒魚になって(✏)、(🔆)時々水面に頭を(🚥)出(🤼)すが(👍)、その(🆗)頭の幅(🕛)だ(Ⓜ)けでも大変(🎃)なもので、幅三尺、荘厳ですなあ、(🌯)身のたけ一丈、も(🚣)っ(🍑)とも(🚔)、こ(🚚)の(🦅)老翁は、実にずる(🆗)いじいさんで、池の水を必要(🖌)以上に濁らせて、水面には睡蓮すいれん(😌)をいっぱ(🐊)いはびこら(🦕)せて(🏠)、その山椒魚の姿を誰にも見せないようにたくらんで(📮)、そうして(🏭)自(👤)分ひとりで頭の幅三尺、身(🥫)のたけ一丈(🤫)、(👓)と力んで(✔)いる(👕)のだそうで(😌)、それは(🆗)或(👦)る学者の報告書にも見えていた事(🎠)でございます(🌘)が(📍)、その学(🔝)者は(🥦)、わざわざ伯(🔏)耆国(🌒)淀江村まで出か(📭)け(📰)て行ってその(🎁)老翁に逢い、もし本当に(🌎)一丈あ(⤵)るんだったら、よほど(👓)高い金を出し(❎)て買っ(🤟)てもよ(⚪)ろ(🐇)しい、ひと(🍁)め見せ(♿)て(😈)くれ、(🦀)と懇願し(🤐)たが、老翁はにや(👹)りと(👩)笑って、(😬)いれも(😷)のを持って来た(🦊)か、と言っ(⛳)たそう(🔟)で、実に不(♒)愉快、(🐟)その学者も「面妖めんようの老頭にして(🌀)、いかぬ老(⏸)頭なり」とその(🏴)報告書にしるして(🍖)あ(🎞)ります(🔻)くらい(🥉)で、地団駄(💌)じだんだ(🚪)踏(🐰)んでくやしがった様が(🍋)、そ(🍫)の(🏌)一(🐌)句に依よっ(🏞)ても十分に察知できるのでありま(😽)す(🗡)。その山椒(👸)魚は、そ(💑)の後どう(🌛)な(🦃)ったか、私も実(🥨)は、それほどの大(🚛)きい(💣)山椒魚を(🛣)一匹欲しいものだと思っているの(👡)であり(🔒)ます(😋)が、どう(💯)も、い(✳)れものを持って来(⭕)たか、と言われる(🤟)と(🈵)窮します(🍒)。バケツ(🏯)ぐ(🎪)らい(🥑)では間に合い(🏹)ません。けれども(🔓)、私は(🏐)、いつの日か、(🕧)一丈ほ(😴)どの(🔺)山椒魚を(👷)、わがものにし(🧘)た(🌥)い、そう(🆒)して日(⛄)夕(🍷)相親しみ、古代の雰囲(☔)気に(🙄)じか(📕)に(🆖)触れてみた(😓)い、(🛥)深山(📊)幽(🛤)谷の(⏪)い(🐉)ぶきにしびれる(♑)くらい接してみたい、(🐘)頃日(🔚)けいじ(🤰)つ、水族館(🥘)にて二尺くらいの山椒魚を見て、(🍷)それから思うところあってあれこれと山椒魚に就ついて諸文献を(📒)調べ(👳)てみま(🛷)したが、調べて(📞)行(✏)くう(🥉)ち(🚚)に、どうにかして、(🦅)日本一ばん、いや(🎬)日本(📶)一ばんは即ち(🆑)世(🈚)界一ば(🚪)んという事に(👹)なりますが(🚿)、一ばん大きな(💱)山椒魚を(😒)私(⚽)の生き(✉)て(🤰)在るうちに、ひとめ(🌃)見たいもの(🙊)だという希望(🔈)に胸を焼かれ(💃)て、こ(🛒)れまた老いの物好(💾)き(🦓)と(👖)、かの貧書生（(🏭)ひどい）など(🔕)に笑われる(👩)のは必定と(😡)存じますが、神よ(🛎)、私は(🗜)ただ(📒)、(🔌)大(🖐)きい山椒魚を見たい(🙅)ので(🙃)す、(📩)人間、(🔺)大きいものを(🦖)見たいとい(🉑)うのはこれ天性(🍼)にして、理窟も何もありやせん！　（本音に近し）(🥞)そ(💺)れ(🦇)は、どのように見(💩)事(🧣)なものだろう、一丈でなくとも六尺で(🏝)もいい、(📸)想像するだに胸がつ(⛽)ぶれる。まず今日は、これくらいにして置きましょう。（(🌕)ばかばかしい）

A「剃(🥝)るなん(⛲)て云(💊)ってゴマカして、(📻)指で(🏍)方々摘まんだりしちゃ厭(🍬)いやだわよ、(🍼)ちっ(🕑)とも(⛱)肌(🐺)に触(🧀)らないよう(👠)にして、剃ってくれなけりゃ」