「じゃ(🚪)、一番近(🛃)くの医者(zhě(⛱) )を呼んで来(lái )るのだ。真鶴まなづるなら、遠くはない(😲)だろう。医者と、そ(👳)うだ、警(jǐ(🐃)ng )察とへ届(jiè )けて来るのだ。又小田原へ電話が通ずるのなら、直すぐ自動車(chē(🥫) )を寄(🚬)越(yuè )すように頼(là(🕣)i )む(🔣)のだ(🥝)。」(🆗)
「実之(zhī )助様、(🏵)い(👁)ざお(🛒)切(qiē(🕔) )りなさ(💻)れい。おきき(💳)及(💟)びもなされたろうが、これは了(🗯)海めが(🗜)、(🛀)罪(zuì )亡しに掘り穿とう(🦀)と(🐨)存じ(🚬)た洞門でござる(🕟)が、十九年の歳(suì(🦏) )月を(👥)費やし(🌃)て、九分ま(🗃)では竣(jun4 )工いたした。了海、身を果つとも、もはや年(💀)を重(chóng )ねずして成り申(⛲)そう。御(🚛)身(🌳)の手にかかり、(🥕)この洞(🌍)門(✒)の入口に血(🥝)を流して(🚸)人柱となり申さ(💣)ば、(✴)はや(🔽)思い残(🛁)すこともご(💋)ざ(🌖)りませぬ」と(💔)、(📃)いいな(⏬)がら、彼は見えぬ目を(🍺)しばたた(📤)いたのであ(🖌)る。
樋田郷(⏰)ひだのごうの里(💏)人は(😣)、初(chū )めて市九郎(🤨)の事業の可(kě )能性に気(🚠)が(🧡)つい(✡)た(🍽)。一人(rén )の痩(shòu )せた乞食(🤦)(shí )僧(💏)が(🥉)、九(jiǔ )年の力(🚦)でこれま(♟)で掘り穿ち得(dé )るものな(🐝)らば、(⛪)人(🎯)を増し歳月を重(chó(🚸)ng )ねたな(🎷)らば、この大絶壁を穿ち貫くことも、必(🕦)ず(🕔)しも不思(sī )議(yì )な(🙇)こと(💃)で(📙)はないと(🌫)いう考え(🧗)が、里(lǐ )人らの胸の中に銘(⏪)ぜられて(👧)き(🤵)た。九年前(⛽)(qián )、市(🔥)九(⏰)郎の勧(🔣)(quàn )進をこぞ(🍹)って斥し(🕧)りぞけ(🧥)た山国(👯)川(👲)に添う七郷の(🌇)里(lǐ )人(rén )は、今(🐊)度(🕖)は(📠)自発的に開鑿かいさく(⛅)の(🈂)寄進(📽)に付いた。数人の石(🎗)(shí )工が市(🕎)(shì )九郎(láng )の事(💠)業を援けるために雇(😫)われた。もう、市(🍭)九郎(👰)は(🧤)孤独ではな(🈷)かった(🍬)。岩(yán )壁(bì )に下す(📊)多数の槌の音(yīn )は(🌃)、勇ま(👥)しく賑やかに、(🥝)洞(dòng )窟の中(zhōng )から(😌)、もれ始めた(🚪)。
「了海さん(🌿)は(🌐)、まだやっているのか(🙎)な(⛄)あ」と(🎯)、疑っ(🔙)た。が、そうした注(zhù )意も、しまいにはだん(👝)だん薄(báo )れてしまって(🤽)、市九郎(láng )の存在は、里(🔫)人の念頭(📲)からしばしば消失(🐫)せん(🌩)とした(🏢)。が、市(🎳)九郎(láng )の存在が、里人に対して没交渉であるがご(🔳)とく、里人の存(cún )在(🐵)(zài )もまた市九郎に没(méi )交(jiāo )渉(dié )であっ(🚰)た。彼にはただ、(🚗)眼前(qián )の(🌼)大岩壁のみが(👧)存在するばかり(🌩)であった。
口(kǒu )中に注(zhù(🤳) )ぎ込ま(👵)れた(🍉)数(🐇)滴のウ(📮)ィスキイが、利(🕓)きい(🚩)た(🏅)の(🚈)か、それ(🎩)とも偶然(🗄)(rán )そうなっ(🐁)た(🌈)のか、青年の白(🙍)く湿うる(😈)んでいた眸(🌺)(móu )ひとみ(🕕)が、だん/\意(👂)識の光を帯び始(⏰)め(🎳)た。それと(🤞)共に、意味(🤗)(wèi )のなかったう(🤹)めき声(shēng )が切れ(🖨)切(qiē )れではあるが、言葉の形を採(cǎi )り始(🈚)めた。
青年の身体(tǐ )からだは、直(zhí )すぐ(🍣)其(🗿)処そ(😓)こ(⏹)にあった。が、彼の上(shàng )半身は、半分開(kāi )かれた扉(🤹)から、外へはみ出(chū )しているのであ(📠)った。
市(🥗)いち九郎(🧞)ろう(🐍)は、主(🚪)人(😄)(rén )の切(🌚)り込(👡)んで(👦)来る太刀を受け損(sǔn )じて、(❕)左の(🌭)頬から顎へ(🙎)かけ(🚬)て、微傷(🔉)ではある(🌱)が、一(yī(♓) )太(tài )刀受けた(🌷)。自(zì(🦀) )分の罪(🏗)を―(🧡)―たとえ向うから挑まれ(🏓)たとはいえ、主人の(🌉)寵妾と非道な恋をしたという、自(🎪)(zì )分(🤛)の致命的(🛍)な罪(zuì )を、(🏣)意識して(🏪)いる市(shì )九郎は(👇)、(🕹)主(🚚)人の振(zhèn )り上げた太刀を、必至(zhì(🏳) )な刑(xíng )罰として(🔉)、たと(🏏)えその切(qiē )先(xiān )を避くる(🍸)に努むるまでも、それ(👕)に反(🌸)(fǎn )抗する心持(🔫)は、(✴)少(shǎ(🌂)o )し(🚁)も(🗽)持(✒)って(🔥)はい(🦃)なか(🥔)った。彼は、(💡)ただこうした(🚇)自(🥦)分(fèn )の(📪)迷(mí )いか(🌆)ら、命を捨てるこ(🛠)とが、(⏩)いかにも惜しまれたので(🐱)、できるだ(🎀)けは逃(táo )れてみた(🥈)いと思っ(🧣)ていた。そ(🛴)れで、主(zhǔ(🌨) )人から不(🏚)義(yì )を(⏱)いい(🧗)立てられて切(🍧)りつけら(🎁)れた時(🏡)(shí )、(📅)あり合せた燭台を、(🤤)早速の獲(🦓)物として主人の鋭(duì )い太(🤷)(tà(🔭)i )刀先を避けていた。が、(🀄)五十に近いとはいえ、まだ筋(jīn )骨のたくま(🔧)しい(🤡)主人が(🐋)畳(💗)みかけて切(qiē )り込(rù )む太(🎳)刀を、攻撃(jī )に出られな(✏)い悲し(🦕)さには、(🌅)いつ(⛹)とな(🕖)く受(🤘)け損(🍲)じ(🏅)て、(🥔)最(zuì )初の(🐋)一(🚟)太刀を、(🈳)左の頬(🦓)に(🤹)受(🥫)(shò(🚡)u )けたのである(👺)。が、一(yī )旦血を見ると、市九郎の(🚿)心(xīn )は、たち(🕓)まちに変ってい(🌧)た。彼(bǐ )の(🔆)分別のあった(👤)心(xīn )は、闘(🐹)(dòu )牛者の槍を(👇)受けた牡牛(✉)のように荒(huāng )んでし(😞)まった。ど(🤘)うせ死(sǐ )ぬ(🚽)のだと思(👶)(sī )うと(🌾)、そこに(🐙)世間もなけれ(🏥)ば主従も(🙈)なかっ(🔅)た。今(jīn )ま(😌)では、主(zhǔ )人だ(🐱)と(🕐)思っ(🌔)ていた(🍔)相(😌)(xià(🕯)ng )手の男が、(😨)ただ自分(fèn )の生(shēng )命(💾)を、脅おどそうと(😜)し(🐔)て(🥑)いる一個の(🧚)動(dòng )物――それ(🗳)も凶(🥓)悪な動物としか(😐)、見(🛍)えな(🔑)か(🌲)った(🚊)。彼(🔓)は奮然(rá(🚢)n )として、攻(🎃)撃に転(zhuǎn )じた。彼は「(👠)おうお」と叫おめきな(✂)がら、持ってい(🦈)た燭台(tái )を、相(xià(👍)ng )手の面上を目がけて投(✊)げ打(💑)った。市(🌾)(shì )九郎が(🔗)、防(🦌)御のための(🔶)防御を(🎌)してい(🏵)る(😼)のを見(jià(🎤)n )て(👄)、(🔲)気を許(xǔ )し(😔)て(🦌)か(🆖)かっていた主(zhǔ(📪) )人(📟)の三郎(lá(🔋)ng )兵(bīng )衛(🚻)ろうべえ(🥝)は、不意(📻)に投げつけられた燭台を受けかねて(👖)、そ(🎛)の蝋受(🏜)けの一(⤵)角が(🐜)したたかに彼(bǐ )の右眼(🥒)を打っ(🌂)た。市(🏘)九(jiǔ )郎は、相手のたじろぐ隙に、(🍈)脇差を抜くより早く飛(🛵)びかかった(😺)。
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