九(二(èr )一四)(🙂)
「ここ(🍐)に美玉(yù(👷) )が(🐀)あります(🈴)。箱に(🔞)おさめて大切に(💾)しまっ(㊗)てお(➗)きましょうか。そ(📳)れと(🙅)も、よい(🍢)買(mǎi )手(✨)を求めてそれを(💌)売りま(✏)しょう(🕡)か。」(♓)
「文(wén )王(wá(🛵)ng )がな(🏝)くな(🌕)られた後(🌚)、(🍞)文(wén )という(🥝)言(📨)(yán )葉の内(📮)容をな(🌛)す(🛋)古聖の道は、天意によっ(👖)てこの私(sī )に継承され(🦇)ている(🚉)ではないか。も(🕳)し(🌍)その文を(⬅)ほろぼそ(💕)うとす(😣)るのが天意であるならば、何で、(🚟)後の世に生れたこの(⏸)私(🎊)に、(🧖)文(🍃)(wén )に親しむ機会(🚅)が与(🕍)えられ(🔣)よう(🍧)。文をほろぼすまい(💳)というのが(🎽)天(tiān )意である(🐂)かぎり(📘)、匡の人たちが、いっ(🌕)たい私(😷)に対して(🉐)何が出来ると(📺)い(🕓)う(🚲)のだ。」
○(🔗) 周(zhōu )公==すで(💇)に前に(🔶)も述べ(📢)たよ(🕊)うに、周公(gōng )は(🙇)武王を(🦃)たす(🔒)け(🤡)て(🚑)周室(shì(💟) )八百年の基(😇)礎を定めた人であるが(💋)、その人とな(🍗)りは極め(😃)て(🐪)謙(⛎)虚で、「(📞)吐哺(bǔ )握髪」とい(👱)う言葉(🎢)で有名(mí(🔅)ng )な(🐥)ように、食事や、結髪の(🍎)最(zuì )中で(😠)も天下(xià(🍥) )の士(🔚)を迎(yíng )えて、(🥊)その建言忠告に耳(🚈)(ěr )を(✊)傾け(🔒)た人である。
と(😥)あるが(🥨)、もう私も安心だ。永い間(jiān )、おそれ(🛸)つつしん(🔯)で(🔉)、こ(🔕)の身をけが(🗄)さないよう(🚻)に、どうや(🐃)ら護りお(😺)おせて(📐)来(lái )たが、こ(🕺)れ(🚘)で死(sǐ )ねば、(📤)もう(🏸)その心労(láo )も(🔒)なくなるだろう(👟)。ありが(🕕)たいことだ。そうではない(👈)かね、みんな。」
○ 両端==首尾、(😗)本末、(🤤)上(🥀)(shàng )下、大小、軽重(chóng )、精粗(cū )、等(děng )々(🎐)を意味するが、(🐔)要するに委(wěi )曲(qǔ )を(🗑)つくし、懇(kěn )切丁寧に教え(☔)るということを形容して「両(liǎng )端(🎆)をたたく」と(💤)い(🦋)つたのであ(💽)る。
行かりゃせぬ。
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