○(👛) 囘==(👗)門人(ré(🍰)n )顔(yá )囘(顔渕(🛅)(yuā(🧦)n ))(🌧)
○ 聖人(rén )・君子(🕶)・善(shàn )人=(😅)=孔子のいう聖人(🐪)・君(💞)子は常に(🤦)政治ということと(🔴)関係がある。現(xiàn )に政治の任に当(🏏)(dāng )つていると(🤐)否とにかか(🆕)わ(🕚)らず、完(wán )全無欠な徳と、自(zì )由無(♒)碍な為政能(🦐)力をも(🙉)つた人が「聖人(rén )」で(💎)あり(🥜)、(🖊)それほど(😭)では(🌨)な(🚦)くとも(🐁)、理想と識見とを持ち、(🌅)常に修徳に(🎅)いそ(🔦)しんで(🏵)為政(💭)家(jiā )と(🗣)して恥か(🈯)し(✌)く(📌)ない人、少(🖇)く(🔱)とも政治に(🔙)志して(💿)修養(yǎng )を(🏃)つんでいる人、(🔣)そ(✍)ういう人が「君子(😾)」なの(⚪)である。これに反して、「(➡)善人(🐱)」(🛰)は必ず(⛵)し(🐅)も政治(👕)と関(🛋)係はな(❓)い。人(🏭)間として諸徳(🐨)(dé )のそな(♓)わつ(🍂)た人という程(chéng )度の意味(🛅)で(🚚)用いられ(🥫)てい(🖌)る。
一六((♋)二(èr )二一(yī ))(🏖)
「私(sī )の足を出(chū )して見る(🛐)がいい。私の手を出(chū )して見るがいい。詩(shī )経に(🐱)、
「寒さに向(Ⓜ)うと、松柏(🔞)の(🚕)常盤(🌇)(pán )木であることが(⛓)よくわかる。ふ(🈴)だんは(⛅)ど(➗)の木も一様に青(🕟)い色(⚫)をしているが。」
よきか(🏝)なや。
(🥑)陳(chén )ちんの司敗(🗝)しは(🐪)いが(🗓)たずねた。――
○ 天下==当時(🅰)はまだ(🚃)殷(yīn )の時代で。周室(shì )の天(📐)(tiān )下(xià )ではなかつたが、後に天(tiān )下を支(🖐)配し(🚻)た(🍿)ので、この(😴)語(yǔ )が用いられた(💔)のであろう。
一(二〇六)
先師はこ(㊗)れ(🗄)を聞かれ、門人たち(♉)にた(💷)わむれ(🥂)て(🗺)いわれた。――
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