(もし、孟孫氏に(🦎)、はなは(🖊)だしい(🏧)僭上(🍙)沙(shā )汰(tài )でもあれば、それは孟孫氏(🦓)(shì )一家の問題だけ(🔢)でなく、魯の国(👷)の問題であり、ひい(🛡)て(🚄)は天下(🍡)(xià )の道義を(🥕)紊ることにもな(🧠)る。それに、万一、自分に一応の相談(tán )を(🎫)した、とでも云い(🤳)ふらさ(💟)れる(🔁)と(💸)、(🍃)これから自分(🚧)が(⏯)やって(🐵)行こうと(😯)する政(♋)治(zhì )の精神(shén )を(🔖)、(🆘)傷け(⏰)る(🎈)こ(😴)とにもなる(🤣)。出(chū(📝) )来れば、自分のいった意味を、はっきりさして置くに越(yuè )したこ(🚁)とはない。しかし、祭(👋)典の計画につ(👌)い(✡)て、直接の相(🕑)談(🗼)(tán )もうけな(🏘)いで(🗿)、こちらからそれを云い出すのも(🍋)非(⏸)礼だ。何とか方法は(🤒)ない(😫)も(🏽)のだろうか。)(📈)
孔子は、その(🚙)牛の近(💅)くまで来(lái )ると、急(⏬)(jí )に立ち(♎)ど(🕊)ま(🎂)って、(🈴)門人たちにいった。
「見事な(🐝)牛じ(🎂)ゃのう。」
「な(🥍)るほど(❇)、よ(💜)くわか(📚)りまし(🔧)た。私(sī )もなるべく早く、よい君主(zhǔ )をみつ(🧀)けて(🧦)仕(shì(🐭) )えたいと存(cún )じてい(🌓)ます。」
「やはり仲(🏦)弓(🏩)には人(✍)君の風がある。」
彼(🏞)(bǐ )は真(🔸)心(xīn )からそう云って、孔子の部屋を出(🔍)た。孔子は、しかし、彼(bǐ )の足音が遠く(🚀)に消(xiā(🌎)o )え(🌺)去るのを聴(tī(👅)ng )きながら、思った。
孔(📗)子は、(🥤)その(🙂)牛の(🛶)近くまで来(🏊)(lái )ると(🚹)、(⛴)急に立ちどまっ(🥤)て、門人たちにいった(🙊)。
「4父母の存命中(📛)は(🎉)親の(🎷)もとを離れて遠(💵)方(🤖)(fāng )に行か(🥖)ない(🛵)がいい。もしや(✍)むを得(dé )ずし(💃)て行く場(chǎng )合は、行(🧒)先を(👆)定め(👵)ておくべきだ(😕)。」
陽貨(🌵)は、魯(🚔)の大(dà )夫季(jì )平子に仕え(🌄)ていたが、季平子が死んで(⏯)季(jì(😴) )桓(📊)子(🙋)きかんしの(🏃)代になる(🚸)と、巧(😘)みに(🚜)彼(bǐ )を自家(📄)(jiā )薬籠中の(😟)ものとし、(🥌)遂に彼を拘禁して、魯の国政(🙄)を専らにし(🗻)てい(🌌)た。孔(kǒng )子は、その頃(🍌)、すで(👌)に五(wǔ )十(shí )の坂(🍚)をこしていたが(🍞)、上(shàng )下(🤛)こぞって正(zhè(🌑)ng )道を離(🏧)れて(😉)い(🔣)るのを嘆いて、仕(🈵)官の(🤤)望(🕕)みを(💪)絶ち、ひた(🕸)すらに詩書礼楽(🚸)の研(🌱)鑚と、青年(🕳)子(🌾)弟の教育(yù )とに専念して(🧙)いた。陽(🔆)(yá(⛪)ng )貨(🥛)(huò )としては(🔜)、(🔲)孔子(🦇)が野(yě(🐓) )にあって、厳(🎼)然(⏺)とし(🐗)て道を説いているのが、何よ(☝)りも恐ろしか(🔧)っ(🥩)た。で、出来れ(🛵)ば彼(🏘)を自分の味方に(🦃)引き(🚛)入(rù )れ(🤦)たい、少くとも一度彼に会って、自(✋)分が(😊)賢(🀄)者を遇(yù )す(📝)る道を知っ(🚒)て(🥍)いる人間であること(👭)を示し(⏲)て置(zhì )きたい、と思っ(⏭)て(🌑)いた。
「それ(✝)が実(🍴)に(🐃)妙なきっかけからでございま(🚌)し(🦖)て(🎵)…(⛷)…」
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