(🚗)が(🦈)、近(jìn )郷の人(rén )々はまた市(🍷)九郎を嗤った。
市九(jiǔ )郎は、少(🌶)しも悪(è )怯わるびれなか(🐥)った。もはや期年(😯)のうちに(🐏)成(chéng )就す(❓)べき大願を見果(🏭)てずし(🧗)て死ぬ(📵)ことが、やや(💪)悲しまれたが(👞)、それもおのれ(🛳)が悪(è )業の報(bào )むくいで(🐷)あ(🗓)ると思うと(🦍)、彼(bǐ )は死すべ(🍇)き心を定(🔡)めた。
刳(kū )貫の入(⛄)(rù )口(kǒu )に着い(🚈)た時、彼はそこに、(🙄)石(🏋)の砕片か(🙅)けらを運(⚫)び出(📐)(chū )している石(🎙)工に(✖)尋ね(🧦)た。
青(📱)年は、何か答えようとして(🆓)、口を(🎮)動かした。が、言(🚪)葉の代(🧜)り(📗)に出(🖥)(chū(🌱) )たもの(🕞)は、先刻さっき(🔼)の(✋)吐血(👻)の(👃)名残(cán )りらしい少量の血であった。
「駄(📧)目(👑)です(🕗)。とて(🎧)も動き(⚾)ません。」(🐵)と(🆖)、(📤)運(yùn )転手(💀)は罪を待(🎵)つ人(㊗)の(⚽)よう(🚠)に(🌘)顫え声で云いった。
が、(🍟)人々が市九(jiǔ(👡) )郎(lá(👧)ng )に休(❎)息(🚍)を勧(💁)めたのも、無(wú )理ではな(🚃)かった。二十(🏊)年(🥊)にも近い間(🤥)、日(👆)の光(guāng )も射さぬ岩(㊗)(yán )壁の奥深く、座り続けたためであろう。彼(bǐ )の両脚は長い端座(zuò(🏂) )に傷(🏠)(shāng )み、いつ(🤚)の間にか屈伸の(🥛)自在を欠(qiàn )いていた。彼は、わずかの歩行にも杖(⛅)に(🥙)縋す(🔴)がらねばな(👗)らなかった。
「子細(☝)あって、その(🚃)老(lǎ(🤘)o )僧を敵(🐯)と狙い、端(🍰)なくも今日めぐり(🕝)おう(👦)て(📂)、本懐(👪)を達する(🔇)ものじ(🕦)ゃ。妨(🏌)げい(⚾)たすと、余人なりとも容(róng )赦はいたさ(🥉)ぬ(👃)ぞ」と、実之助(✔)(zhù )は凜然(👷)(rá(🦊)n )といった。
(🔴)市九(🐥)郎(🏸)は、少し(🏦)も悪(💿)怯(qiè )わ(🗞)る(♑)びれ(🖊)なかった。もは(🦃)や期年のうちに成就(👻)すべき(🆎)大(dà )願を見果てず(😉)して死ぬことが、やや悲し(😛)まれたが(🌨)、そ(🔛)れも(😷)おのれ(🐽)が悪業の報むくいで(🈳)あ(🚴)ると思(🐢)(sī(🗝) )うと、彼(🤫)は死(💙)すべき心(😂)を定めた。
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