「覺えてや(🤲)がれ(📖)、野郎ツ※(感(gǎn )嘆(🚥)符二(🧥)(èr )つ、1-8-75)」(🥪)
源吉(🌠)は、フト(⏮)思ひ出し(👋)たやうに、(🐿)ゴク(🏅)ツと(♎)のどをならして(🖲)、(➗)水をの(🚜)むと(🤜)、外へ出て行つた。
由(🎶)は、(♍)火に(😢)足を(😏)たてたまゝ、母(🍠)親と(🔞)兄(😇)と(🍒)を、見てゐた。何(📍)んのこ(♎)と(✉)を(✒)話(huà )し(🧓)合つてゐるのか分らなか(🥋)つた。
十二、三(🥌)臺もの馬(mǎ(🐻) )橇が鈴を一(🚎)せいに、雪の(👓)廣(🔐)(guǎ(🐙)ng )野に、(🤝)おつぴ(🌇)ら(🎿)に響かせなが(🏕)ら、前(♊)や(😣)後(🍶)が時々呼びかはした(🛡)り、物々しく、精(🕳)一杯に一散に走つてゐるうちに(🚒)、それ(🐣)が、不(bú )思(🕧)議(yì )に、こそくな百姓達の(😫)氣持(chí )を、グン/\殺バツな、(💢)誰でも、なんでも來い、といふ氣持に引きず(📑)つて行つた(🤖)。四(sì )十をずつと過ぎてゐる、普(pǔ )段はおとな(🎊)し(🛍)い房公(gō(⏭)ng )さ(⤵)へが、(😴)
晩に飯(fàn )を食(shí )つて(🚾)ゐ(🛠)たとき、
――誰(shuí(🔻) )もな(👬)い(👻)。ぢや(⤴)俺だちは(🖍)生きる(🏐)んだなあ。そしたら、俺(ǎ(😲)n )だちは俺だちの方法を實(shí(😳) )行するんだ!
「(🕝)まあ、さう(💽)しな(🌼)け(🚏)アなん(🎍)ねえべ。」と、そんな事になつた。
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