「私(🍐)は、(🌞)君らを、良心(🌃)をもった自主的(🔼)な人間としてこ(🏿)こに迎むかえた。だか(🚄)ら、か(🥐)り(⏩)に君ら自身が、君(jun1 )らを機(👘)械の(🌊)ように取(🤭)り(🤧)あつかってくれとか、犬猫いぬ(🛣)ねこの(🏢)ようにならしてくれ(📺)とか(🎈)、私に要求したとして(⛸)も、私には絶対(👑)に(🏦)そ(😎)れができな(🔞)い(📦)。私(sī )は、あくまで、君(jun1 )らが(🙌)人間であることを信(xì(😓)n )じ、(⚡)君(😶)らに人間(🍢)としての行(😧)動を期(⏭)待(🛡)する(🔐)より(📐)ほかはないの(👢)だ。む(💈)ろん私も(🏐)、人間の世の(🥊)中に、(🔗)強(👘)制(zhì )の必要が全然ないとは思(👼)って(🔶)いない。弱(👮)い人(🚣)(ré(🥜)n )間にとって(⤴)は、(🦖)やはり(⏮)そ(🥩)れ(🐔)が(➰)必要(😎)なこ(🐳)ともあるだろう。時(shí )には、(📁)それが弱(ruò )い人間(😽)(jiān )を救う唯一ゆいいつの(🍈)方法である場合さえあるのだ。それは私(🤮)にもよくわか(🤸)っている(🤟)。しかし、私は、君らがこの塾堂(🦐)の生活にもたえない(🧐)ほど弱い人(🍏)間(jiān )であるとは思(📰)っていないし、ま(🚕)た(🦃)思(sī )いたくもな(😧)い。だから、私は、(📨)君らが何(hé(📽) )か(💃)の強(🏄)制力(lì )にたよ(⤵)るま(⛰)えに、まず君(🏒)ら自(zì )身(🏪)(shēn )の良心(xī(🚱)n )にた(📚)よ(🛁)り、人間(jiān )として、君(jun1 )らの最善をつくし(🎅)てもらい(👗)たいと思ってい(👷)るんだ。君らが、ほんとうにその気になり(🔼)さえす(⏹)れば、少(shǎ(🤚)o )なくとも(🎈)、この塾堂の(🤼)生活ぐ(🌵)らいは(⬇)、何の強(🍇)(qiá(🤐)ng )制もなしに運営し(😵)ていけ(🕋)るだろうと、(🏐)私は(🐱)信じ(🏉)ている。君(🧦)ら自身(🌦)も、人(rén )間であるからには、その(🔠)ぐ(🌀)ら(🚶)いの自信(xìn )は持(⭐)(chí )っていてもいい(🗃)だ(👤)ろう。いや、持っていなけれ(🎆)ばならない(🎺)はずな(🤶)のだ。もし君らに、(🤟)それだけ(🦒)の自(🆘)信、(😇)――人間としてのそれだけの誇(🔔)ほこ(🕵)りも持てな(🎙)いとすると、私としては、も(🧥)う何(🎚)も言うことはな(🤾)い。明日(rì(🍞) )から(🦕)の行事計(🔛)画をたて(🤭)ることも、まった(🗽)く必要(yà(🧦)o )のないこと(🐑)だ。…(🧒)…どうだ(💂)、(⏩)飯(📋)島君、やは(💂)り(🎀)強(qiáng )制(zhì )がなくてはだめかね。」
大河は、ひとりご(🌓)との(🏂)ように、(👿)そう言いながら、やはり(🎴)打(🥨)ちやめ(🚖)な(🥡)かった。そし(🦍)て、(🍾)相変わらず板木に眼(🔂)(yǎn )をすえ、(🐱)
「おそ(🚜)れ入(rù(🐗) )ります。では申(☝)しあげ(🅱)ま(🏁)す(🌩)が、実(🌟)は(🏸)国もとにおりました(🚛)ころ、(🚂)い(💷)つも師匠ししょうに、鐘をつくなら、鐘を仏と心得(dé )て、そ(⛱)れにふ(💒)さわし(🐥)い心の(🛫)つつしみを忘れてはならぬ、と言(yá(⛑)n )い聞かされておりました(🚀)ので(🌽)、今朝も(🆘)それを思(🕝)い出(🍊)し、ひ(🍤)とつきごとに、礼(lǐ )拝らい(🗾)はい(🤨)をしながらつ(🍏)い(💾)たまでで(🎟)ござ(👫)います。」
(お(🎙)しまい(🧝)の、あの(🚊)乱(🕴)暴(🍇)(bào )な打ちか(🚙)たをやっ(🤴)た(🤝)の(🍥)が、自(🕧)分(🕴)だと(😒)い(👤)うこと(🥕)は、すでに先生に言っておいたのに(😆)、先生(shēng )は(🔧)どうしてそ(⬇)のことを(🔰)はっきり言わ(🕤)れないのだろ(🏟)う。も(😐)し(🍣)それが助手(shǒ(🍱)u )としての自分の立場をまもって(😟)くださるためだとしたら、自分はむしろ心(xī(💶)n )外だ。大河もむ(🦊)ろ(👋)ん心(🐫)(xīn )外に思(🤚)(sī )っているにちがいない。)(📇)
朝の行事は、(📚)まず室(shì(🍃) )内(🔴)体操にはじまった。それは友(🦍)愛塾のために(🐖)特に考案されたもので、その指(zhǐ )導(🔚)も指揮しきも次(🔺)(cì )郎の(✒)役割だ(⬅)った。体操(cā(📚)o )がすむと、朝倉先(xiān )生の合い図で静坐せいざに入った。これ(🥤)は(🚌)就寝前の(🎚)静坐にくら(🍏)べると、いく(📒)ぶんながかったが、それでも、せい(⚪)ぜ(🐦)い(🚘)十(shí )四五分ぐらいだった。次(cì )郎(📝)は、今(🤑)(jīn )朝(🏃)も足音をしのばせな(💭)がら、塾生たちの姿勢を直(🎤)し(🌉)てや(➕)った(🖖)。
「どんな(🧝)ふうだね(🥪)。」
(🧝)講堂(tá(📘)ng )では(🌜)、掃(🎥)除はも(🚁)う(🙍)あらかた終(🆓)わって、(🙌)机(jī )や椅(💌)子いすの(🤞)整頓(🐌)せいと(🕺)んにとり(🆙)かか(🌸)るところだ(🈷)った(🛌)。そこは、第(dì )一室(shì )と第二室の(🚻)共(👝)同の受(👂)け持ち(⚽)だったらしく、田(tián )川大作や青山(🔷)敬太(🆓)郎(láng )など(🏸)の(😐)顔(yá )も(🥄)見えてい(👾)た(🌾)。田(🗯)川(🐛)(chuān )は、(🍬)例(lì(🐃) )のしゃ(🔹)がれた、激(🈵)はげしい号(hào )令(lìng )口(🤓)(kǒu )調(🛐)く(⛷)ちょうで、(♋)ほか(💳)の(🤕)塾生(🐜)たちをせきたてながら、自分でも椅(🖐)子や机(jī )を(🗨)運(yùn )んで敏捷びんし(🚍)ょう(🤹)にた(😬)ち(♑)はたらいていた。こ(🍒)れに反して、青山(🏇)の態度はき(👖)わめて冷静(🐲)だった(💼)。かれは、田(tián )川の声に(🈴)は(☝)無頓(dù(⛴)n )着(zhe )むとんち(❄)ゃくなように、並(bìng )な(🤑)らべられ(🔠)てい(👩)く机の列(liè )をじっとにらんでは、そのみだれ(🚽)を正(zhèng )して(🧠)い(🌠)た。――(🍰)二人(🎉)とも、それ(🗺)ぞれ(🥏)に室長に(🚾)選ばれていたのであ(🥐)る。
「そうだとす(❎)る(⬜)と、(🔵)み(🌱)んながまごこ(🔖)ろをこ(📔)めて常(chá(❌)ng )識をはたらかしさ(😷)えすれば(❌)、落(🥢)ちつくべきところに落ち(📯)つくんではない(🛬)かね。」
「す(🍂)いぶん(🥚)、ち(🕧)ゃっかりしている(🍺)なあ。」
日(🏢)曜日(rì )は、(♿)特別(bié )の(🏹)計画が(⛑)ないか(🏗)ぎり、(🔮)朝(💅)食後(hòu )か(🧦)ら夕(🙂)食前まで自由(🔲)外(wài )出ということにな(🍏)ってい(🌎)た(🤫)。東京見物を一つの(🖲)大きな楽しみにして上(shàng )京して来(lái )た塾(shú )生た(🈁)ちは(😼)、最(⏭)初(chū(😫) )の夜の懇談会こ(😉)んだんか(🤥)いで(♉)、ほとんど議論(🎊)の余(yú )地なく、満場(chǎ(🎗)ng )一致いっちでそ(⛴)れを決議(🕒)し(🍚)て(💩)いたのだ(➿)った。
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