こん(🕕)な言葉(😌)がつぎつぎ(🕑)に思い出(chū )さ(📠)れ(🌭)た。樊(fán )遅は、しかし、自(❣)分(fèn )に実(shí )行(háng )が出(🥞)来(📽)るか出来ないかは別として、言葉の意味(wèi )だ(🐅)けは、そうむずかしいとは(🖨)思(sī )わ(🌏)なかった。
彼が(🍸)、こ(🍧)んなに惨(🖐)め(🌜)な失敗(🕍)を(㊗)くりか(😜)えすようになったのは、不思(📮)議(🤑)にも、孔子が司空の職(⬛)を奉じて、彼の上に坐るようになっ(💢)てか(👔)ら(🌷)のこと(🥌)である。孔子は、これまでの司(♌)(sī )空(kōng )とちがって、(🌳)非常な部下(xià )思い(💭)で、めったに怒(📨)(nù )った(🏩)顔を見(jiàn )せたこと(🍈)もないの(🕎)だ(🦂)が、どういう(🔪)ものか、いざ(🐵)奏(zòu )楽となると、楽長(zhǎng )の(😀)手がにぶってしまう。むろん孔子は(📍)、音楽(lè )の道にずいぶん深く(🐰)は(🔀)いって(➡)いる人だから、楽長としても、彼を甘く見(🚎)るわけには行かない(🖤)。しか(⏩)し、その(🥘)ために手が固くなるのだ(🤐)とは、楽(lè )長(🌤)自身も考えていない。
7 子曰(yuē )く、孝(🏭)なる哉閔子騫。人(😿)其(⛅)の父(fù )母昆弟の言を間せずと。(先進篇(🔮))
「1道(dào )理(📳)に叶っ(🏉)た(🔨)忠言には正面(👃)から(🐼)反対(duì(🗻) )する(❣)者(🛰)はない。だが(🔱)大(dà )切なことは過ち(🚨)を改(🎢)めることだ。婉曲な言(yán )葉は誰の耳にも心持よく響く。だが大(dà )切(🛐)なことは、その真意のあるところを探(tàn )ることだ。いい気にな(🏀)って真(zhēn )意(⛏)を探ろう(🏊)ともせず(🌨)、表面(👻)だけ従っ(💍)て過(✍)ちを(💋)改(🏄)(gǎ(🌦)i )めようとしない者は、(🌅)全(quán )く(❗)手のつけよ(🦒)うがない。」
「(🗼)やはり仲弓に(⤵)は人(🍜)君(🚁)の(🚻)風(fēng )がある。」
彼が、こ(👩)ん(🚕)なに惨(cǎn )めな失敗(🏷)をく(🌴)りかえすよ(🎛)う(🆚)になったの(🥏)は、(🎌)不思(sī(🐌) )議にも、孔子が(🎓)司(sī )空の職を(✨)奉(🚦)じ(🚹)て(📋)、彼(🦓)の(🦃)上(shàng )に坐るように(🕜)なってから(📇)のことで(🧟)ある(🥪)。孔子は(✍)、(🎮)これま(🗒)での司空と(🌐)ちがって(❤)、非常な部下(xià(🕡) )思(sī )いで(🧢)、め(🤷)ったに怒(👓)った(🐖)顔(📕)を見せたこ(📭)ともないの(🃏)だが(🔇)、どうい(📏)うものか、い(🤘)ざ奏楽(lè(👾) )となると(🕊)、楽(🎓)長の手がにぶっ(🏗)てしまう(💨)。むろん孔子は、(🏕)音楽の(👳)道にずいぶん(🐔)深くはい(🍤)っている人だか(🏺)ら、楽長(zhǎng )とし(🐘)ても、彼を甘く見る(🐁)わ(😃)け(🎣)には行かない(🎉)。しかし、そ(🏷)のた(💖)め(🙊)に手(📤)が固(gù )くなるのだとは(🌗)、楽長自身(🏏)(shēn )も(🏾)考(🏼)(kǎ(⛴)o )えていない。
孔子(➡)は、陽貨(🗾)も言(🐎)葉だけで(🕚)は、なかなか立(🚈)派なことを云うもの(🍆)だ、別に(🧟)逆(🤺)らう必要もあるま(✡)い(😝)、と思(🔵)った(😅)。で即座(🎍)に、(🍋)
ただそれっきりだった(😐)。いつも病気(🕚)ばかりし(🈸)て(🆗)いる孟武(💀)伯に対する答(dá )え(👫)として(🚣)、それはあた(📵)りま(🍯)えの事にすぎ(😲)なか(📪)った。
そ(😶)う彼は自信している。それに(🔒)も拘(jū )らず(🤥)、こう頻(pín )々と失敗す(⛸)るのは、ど(🏙)うい(🌁)うわけだろう(🌠)。腹(📄)も(🥂)立つ。恥(chǐ )かしくもあ(🦊)る(〰)。し(🥫)かし(⏸)、事(🚪)実(🦁)は如何ともしがたい。
孔(💮)(kǒng )子(🛩)(zǐ )は、少し(🎹)調(diào )子を柔ら(🧤)げて云(yú(🛵)n )った(🐭)。
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