五八(bā(😊) ) お別わかれ
吾(🎪)妻橋あづ(🐺)まば(🧑)しの手前(🕳)てまへ(🥎)で見(😖)みた川かはが大お(🤐)ほき(📠)いと思おもひました(🎛)ら、(👠)木曽川(🤪)きそ(📄)がははそれよりも大おほきな(🕢)川かは(✅)でした。
「妙なものですね。三(🍖)十台(🖲)(tái )で亡くな(🖖)った人は、いつ(🌅)まで(🐡)も(🛹)三十(👩)台(💕)でいるような気(qì )がします(🦐)ね。そ(😼)の人が五十(shí )いくつにな(🥌)るとは、どうして(🍵)も思(✉)わ(🏕)れませんね。」
(🌮) (🎬)六(liù )五[#「五」は底本(🚠)では(🎹)「(🔚)七」] 浦島(dǎ(🗃)o )太郎うらしまた(🎗)らう(🧓)の釣(diào )竿つりざを
思(📹)いもよらない収(🏼)(shōu )入(🐧)のあ(😅)る話と私が言った(👝)のは(🕯)、こ(🐕)の大量生産の結果で、各(gè )著作者の所得をなるべ(🌖)く平(⛰)均(jun1 )にす(🚌)るために、(👰)一割二分(🎗)の(🏚)約束(shù )の印税(💩)の中(zhōng )から社(🐨)預か(👉)りの分(🌓)を(🎞)差し引いても、お(🔀)よ(🦇)そ(😁)二万円あまりの金が私の(🙋)手に(🌅)はい(🔮)るはずであ(😵)った。細い(🅿)筆を(⛺)力に四人の子供(🌓)らを(🔆)養って来(lá(💎)i )た私に取(🍉)(qǔ )っ(❣)て、(🐙)今までそんなに(🏇)まとまって(Ⓜ)持(chí )っ(👙)てみた(🚩)こともない(🏛)金(🔞)である。
「だから、(🕯)と(💸)きどき出(chū )て来(🚬)るさ。番(🦋)町(🔩)の先(🕝)(xiān )生(😒)(shēng )の話なぞもきき(❗)に来るさ。」(🛐)
「富(fù(🛹) )とみとは、生命(mìng )より(🕚)ほかの何物でもない。」
それ(😸)ほ(🚸)ど私もきげんの(😰)よかった時だ。私(🛁)(sī )は四畳半から茶の間のほ(👧)う(🎪)へ行って、口(🙀)さ(🌄)み(🎌)しい時(🗞)につまむほどしか(🚩)残っていない菓子(🍑)を取り出し(🚰)た。遠く満州の(⭕)果てか(🗼)ら帰国した親(qīn )戚(qī(✒) )しんせきの(🏾)ものの(🈷)置いて行(háng )った(🛰)み(😹)や(🕷)げの残りだ。ロシア(📅)あたり(🍶)の子(zǐ )供でもよろ(📼)こびそうな(🎼)ボンボンだ。茶(chá )の間には(🎥)末子(zǐ(🕔) )が婆(pó )ば(🧛)あやを相手に、針仕事をひろげていた(🚓)。私(🤭)(sī )はその一つ(➗)一つ紙に(📨)ひ(📡)ねっ(👦)てあるボンボンを(⛽)娘に分け、婆やに分(🥄)(fè(🤙)n )け(📴)、次(cì(🤕) )郎のいるところへも戻もどっ(😞)て来(lái )て分けた。
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