「馬田(tián )には(🌗)それが(🥁)わかっ(🏍)ているんじ(📰)ゃないの(🔄)か。」
「何(hé(🔫) )だい、わけがあるって。」(🃏)
「本田、ず(😨)るいぞ。」
「見(💉)張り(🚅)って、どう(😯)するの?」(🐂)
「そんな(📉)ばか(🌮)なこ(🗾)とがあるも(🚱)んか(🔴)。何かほかにわけがある(👼)ん(🧡)だ(🕕)よ(🕠)、きっと。」
「あら、そう?」
ついこないだ、朝(cháo )倉(🥓)先(xiān )生(shē(🖌)ng )のことで道江(jiāng )と話しあった時(shí )、道江の(🌛)自分に対(duì )する心(🚲)づかいを、あ(🕕)れほど無造(zào )作に、(👿)――(🏺)考(🏋)え(⤵)ようでは侮(wǔ(🐫) )辱(🌨)とも思(🤴)えるほ(📒)どの無(🍜)(wú(🍡) )造(🈲)作(✊)(zuò )な(🍙)態度で退け(🍮)た自分が、きょう(✈)は、た(🙅)と(🌗)えわずかな(⛑)時間にせよ、(🏵)道江(🤛)(jiāng )の問題に夢中になっ(🕌)て、朝倉(cāng )先(xiān )生(⛸)(shēng )のことをまるで忘れ(🍻)てし(⌛)まっ(📿)ている(🏐)。何(💩)(hé(🗒) )という矛盾だ(🔰)ろう。い(📀)や、何(hé )という軽薄さだろう。
「だっ(🌘)て(🏵)、それよりほ(👧)かにないでしょう。」
「僕(pú(🥉) )は、女(🕘)(nǚ )にも、(🔖)もっと戦う気(🎢)持があって(🛒)いいと思うんです。」
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