「(🎢)お前にわからな(⏮)け(🧚)れば、孟(mèng )孫(sūn )にはなお更わかるま(🤝)い。少し言葉(🥞)が簡(jiǎ(🦃)n )単(👴)すぎたようじゃ。」(🗽)
彼(🦋)(bǐ )は(🐐)、孔子(💪)の部屋にはいるまで、ほと(⭐)んど夢中だった。彼(😆)ははいって見(💒)(jiàn )て、(🧐)森(🌨)とした(🎃)部屋の、うす暗い奥(🎖)に(😘)、端然と(📏)坐(🏕)っている孔子を(🙇)見(🌅)(jià(👡)n )出して、はじめて吾にか(🍅)えった。呼(🏔)(hū )ばれた理(lǐ )由をはっ(📣)きり意識(🏃)したのも、そ(🚥)の時で(🤺)あ(✌)った。
彼(bǐ )が、こんなに惨めな失敗をくりかえすよう(❔)になっ(🎿)たのは(😒)、不(bú )思(🤱)(sī )議にも、孔子(😲)が司(sī )空(kōng )の職を奉じて、(🗽)彼の上に坐るよう(🏩)になってからのこ(🥁)とで(👽)ある。孔子は、こ(🍶)れまでの(🐐)司空とちがって(✍)、非常な部下(✅)思いで、めった(🌼)に怒(nù(👈) )った顔を見せたことも(🌶)ないのだが、ど(😻)うい(✂)うものか、いざ(🌡)奏(zòu )楽とな(😨)ると(💀)、楽(lè(😇) )長(🌸)(zhǎ(😓)ng )の手が(🦋)にぶってしまう(🅾)。む(🙀)ろん孔子は、音楽の道にずいぶん深くはいっ(📨)ている人だから、(🏃)楽長としても、彼を甘く(🙅)見るわけには(🔺)行かない(📏)。しかし、そのために手(🔈)が(🈚)固(gù )くなる(🍞)のだとは(🔡)、楽長自身も考えていない。
「平(😧)素(sù )敬(🐃)慎の心を(🍰)以(🥞)て万事を裁(✂)量し(🍦)つつ、しかも事を(🆎)行(🕝)う(🍨)には大まかでありたいと思(☕)います。それが治(💃)民の(🎧)要道では(📴)あり(💂)ますま(🎻)いか(🈵)。平素(💖)も大(dà(📼) )ま(🛣)かであり、事を行(háng )う(⬇)にも大(dà )まかであると(⏰)、とかく放慢(màn )に(🐓)流(liú )れ(💲)がちだと思います(🙈)が…(👼)…」
「仲(🍦)(zhòng )弓に(🌞)は人君の風が(😑)ある。南面して天下を治めることが出来(lái )よ(🚒)う(🥇)。」(🦋)
「お(🥋)前(👱)にわからなけれ(🌵)ば(🌡)、孟孫にはなお更(gèng )わかるまい。少し言葉が簡(jiǎn )単(🥕)すぎた(🍒)よ(📥)うじゃ(⛷)。」
「やは(🏍)り仲(zhò(🐫)ng )弓には人(ré(🛵)n )君の風がある(🚅)。」
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