この一週間(😳)は、(🦊)塾(🍖)生たちにとって(🚳)は、まったく奇(qí(👂) )妙(🚘)きみょうな感じ(🈺)のする一週間だった。朝倉先生(📿)夫妻(qī(🎐) )も、次郎(🏽)も、生(shēng )活の細部の運営(✳)に(🏗)ついては、自分たちの(🍡)ほ(✉)うからは、何ひとつ指図さしず(💏)をせ(🏗)ず(🧐)、(🙃)ま(😽)た、(📤)塾(🔥)生たちから何(🌅)かた(🍎)ずねられても、「ご随意(👫)ず(🌨)いいに(♈)」とか、「適当(🚦)(dāng )に考(🗑)え(🐝)てやってくれ(🐕)たまえ」とか、「みんな(🍚)でよく相(🖲)談(🐺)してみるんだな」とかいった(👰)ような返事をするだけだった(🔆)ので、とかくかれ(🥖)ら(🔥)はとまどいした(🥧)。中には、それをい(📟)いことにして、ず(🎄)るくかまえるもの(🗃)もない(🀄)では(🍔)なかった。その(🛺)結果(guǒ )、むだとへまとがつ(🛂)ぎつぎに(🥘)おこ(🔒)り、かれらの共同(⏮)生(shēng )活(🆚)のすがた(⛲)は、見た眼(yǎn )めには決(jué(📚) )してい(👐)いものではなかった。時(⭐)には、不(bú )規律と怠慢(🥪)た(🌤)いまん(🎍)だ(💑)けが塾堂(🅰)を支配しているのではな(🕙)いか、と疑われるような場(🚴)面もあり、もし学ぶ(🉐)こ(🤭)とよりも(😜)批(🌡)評(🕉)することにより(🦕)多くの興(🏅)(xì(🈸)ng )味を覚え(🧜)ている参(🦐)観者がたずね(➡)て来(lá(🌕)i )たとしたら、その人は、批評の材(🏨)料をさがすのに、決(🏯)(jué )して(👈)骨は折(shé )れ(💰)なかった(➡)であ(🥋)ろう。
「そ(🍶)りゃあ(💧)そ(🔥)う(🍉)だ(🕥)ろ(😾)う。それ(😓)が(⏲)あらわれる(🤒)のはま(💩)だ早い(😛)よ。」
(🏖)越前永平寺え(🥙)ちぜん(〽)えいへ(🚌)いじに奕堂えき(🎅)どうという名高い(🍶)和(㊙)尚(🤳)おしょ(📋)うがいたが、(🌠)ある朝、(🚉)しず(➿)かに眼(🖼)をとじて、鐘楼(♎)しょうろうからきこ(🌽)え(👿)て(🍵)来る(🌺)鐘かねの音ね(🐦)に耳(ěr )をす(😦)ましていた。和尚(🦉)は、(🤪)今(👫)朝の鐘の音(💻)には、(🤢)いつもに(🎻)ない深(🖖)いひびき(🥔)が(💌)こもって(💖)いるような気がし(🧔)たのである。
かれは、そ(😏)う言(yán )うと、すぐお(🎡)じ(📓)ぎ(😷)をして、塾(📋)長室を出(🗿)た。朝(cháo )倉先生は無(🦅)言のま(📃)ま、かれのうしろ姿を見おくっ(🕥)ていた。
飯島は、(🛺)い(⚪)かにも得(😣)意らしくこたえた。
「(🥂)その(💠)実(shí )際を、おたが(🔲)いに鍛きたえあう(🦈)の(⛵)が、ここ(🛋)の生(shē(🌪)ng )活(huó(📒) )だろう?」
(🐩)次(🤼)郎(😴)(láng )が、(🔹)寒(🔞)そうに肩かたをすくめながら、言(💙)うと(⛔)、
み(😂)んなの(👨)視線は、もうさっきから(🤽)大(dà )河(hé )に集中されていた。大河の顔には(🦄)、し(❄)か(🌻)し、それ(🥎)でてれているよう(🚍)な表(biǎo )情はすこしも見ら(🌸)れ(👃)なかった。かれは(🙂)ただ(⏳)一心に次郎の顔を見(jiàn )つめ(🔒)、その声に耳をかたむけているだけであった。
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