「(🔴)朝(cháo )倉先生(💎)にもしばらく(🍧)お目にかかっていないので、近(🚃)いうちに(⭕)、ぼ(🎀)く(💸)のほうか(📩)ら訪ねたいと思ってい(🌋)る。塾がまたはじまったそうだ(🏻)から、(🌡)先生も君も日曜でなければひまが(🎚)ないだろう(🚴)と想像そ(🤽)うぞうして、(🔜)だい(🎫)た(🌫)い今(⚪)(jīn )度の日(🌆)曜(⛳)(yào )を予(yǔ )定(dìng )している。ぼくのほう(🥜)はたぶん変更(gèng )へんこうの必(bì(👎) )要は(🌇)あるまい(🦌)と思うが(😀)、君の(🕍)ほうでさしつかえがあった(🛄)ら、すぐ返事を(🤦)くれたまえ(🐁)。さしつかえなければ返(🔌)事の必要はない。」(🔄)
かれは心の(🏋)中で強(💭)く否(fǒ(🔇)u )定(dì(📃)ng )した。しかし、否定した心(xīn )そのものが、やは(😝)り(🏅)、(😖)ふだんの秩序(⛔)を(🐒)失った(😗)心でしかなかったの(🥑)である。
「先(xiān )生は(♈)、(😽)ぼくの(💦)や(⛽)り(⤵)そこ(🛐)ないを、(👩)どうし(👴)てあからさ(🐑)まに(⏯)話(huà(🦕) )して(⚫)くださらな(🍝)かったんですか。」
道江という一(🥦)女(🕶)性が(🌂)、間も(🛐)なく、自分(fè(🥢)n )の目(✌)のまえに現われるという小(📰)さなで(⬆)き(🛠)ことの予(💩)想、―(😗)―大きな人(🕊)間(🔣)(jiān )社(shè )会の運(🙉)行うんこうの中(🎱)では、(🤢)ま(🦔)ったくどう(🌇)でも(😮)いいよ(👈)う(🥁)な、そ(🖱)うした小さ(🌿)な(🐠)できごとの予想よそうが、どうしてこ(🗨)れ(💺)ほど(👦)までに(🛥)自分を(🚶)まごつ(🏄)か(🕳)せ(🍂)、(🍰)自(🏣)分(fè(🌤)n )の不断(duàn )の(🦅)心(xīn )の修練を無(💷)力にする(🤥)のか(🚲)。どうし(🈹)て、現在友愛塾に(💗)おおいかぶ(🕵)さ(🚹)っ(🥌)て(♑)いる深刻な問題(tí )以上に、自分の心をな(🕌)やますの(👱)か。女(✂)性と(😬)は、恋愛れんあ(🐁)いと(🚱)は、いったい何だろ(😘)う。それは(😦)、これまで自分が考えて来(🚰)た人(rén )間生活の秩序とは、(💛)全く次元のち(⛴)がっ(⛵)た(🎙)秩序に属するものだろ(🕙)うか。
次(cì )郎は、そ(🐷)の中の「ぼくのほうはたぶん変更(gèng )はあるま(🏋)い(🏰)と思(📜)うが」と(🔋)いう文句(jù )が気にな(🔲)った(🥝)。もし恭(⏺)(gōng )一だけの考えで(🥪)日(🧓)取(qǔ(💏) )り(💿)がきめられ(😛)るものだったら、そんなあいまいな言い(🕜)かたをする(✳)わけが(🌄)な(👔)い。こ(🤚)れはだれかほかの人(rén )の都(dōu )合を念頭においてのことらしい、も(👿)しそうだとす(🥍)ると、それは道江みちえの着京の(💆)日取りにちがい(😸)ないのだ。
「出し(🛅)てくだすっても(📳)いいじゃありませんか。」(🔅)
しかし、つぎ(🌜)の瞬間(⚾)(jiā(🌐)n )し(🍻)ゅんかん(🌌)に(🥒)、かれの頭(🎶)にひ(🤾)らめいたの(🎥)は(♑)大(🎅)河無門の(🤢)こ(🐷)とだった。かれ(🥤)は、(🌩)すると、もう飯島(🔲)の存在を忘れて、大河の姿(📒)を便所(🤑)(suǒ )のあちらこちらに(🍧)さがして(🌉)いた。
「(🕝)ち(🚬)ょっとぼ(🧒)くに打(dǎ )たし(👏)て(🐜)みて(🐄)くだ(🧝)さい。」
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