またや(🌵)かましくなつた。地(dì )主のこ(🚿)とを惡く云ふものや、それ(🏖)を然(🔨)し何處か(🥪)で擁護し(🌜)てゐる(🏎)ものや、さ(🏓)う(⛺)い(🤭)ふのが、お互に(🍃)ブツ(🛵)/\云ひ合つた。中には、ブツキラ棒に興(xìng )奮して、※(「(🍐)廴(jiàn )+(📄)囘」(⛄)、第(dì(🍼) )4水準2-12-11)はらない口で(👷)、吃りなが(🗑)らしやべる(🔧)ものもあ(🍩)つた。が(👴)、さうい(👩)ふやうに色々のことを云(yún )ひなが(🥀)ら、然し「どうする」とい(🐓)ふ(🗯)こ(🥡)とになると百(🛡)姓(🔹)達は、ち(🧦)つ(🐲)と(🎍)も分つてゐないやうに見(😪)えた。石(🕑)(shí )山は壇上に立つたきりで、(🐖)だ(🍋)まつ(🏇)て皆(jiē )のし(🎉)やべるのを聞(🏭)いてゐ(🤼)た(💋)。石山(shā(💏)n )は、皆の一番後の(💠)板壁に、(🐈)先(xiān )生(🗄)が寄(jì )りかゝつ(💾)て(🈶)ゐ(💏)るの(🥤)を見た。それから少し離れ(🔎)た窓際(➕)(jì )に、源吉(💝)が腕をくんで、(🏁)が(📃)つしり立(🤴)つてゐ(🔳)るのを知つ(🏟)た。皆の(🍅)眞中(🚨)頃(🔆)にゐて、(💂)何か腕を(🌖)振つてしきりにしや(🎸)べつ(🌾)てゐる片(☔)岡といふ百姓(🔇)は、此(🦎)前、(😊)地主の(🕎)お孃さんが遊(🖲)びに來たとき、石狩川に落ちた(➡)、その時それを(🎿)助けに飛込んで、自分で(🔤)半(🦗)分死ぬ目に會(🍉)つた男(🎂)だつた(🎣)。が、(🤽)大(dà )部分(🚫)の百姓(🛢)は、ポカーンと口を(🍠)あいて、誰か(🏨)云ふの(🚷)を、(🤖)代る代り(🌸)、聞(🌟)き惚(🍖)れてゐた(🌲)。
ところが、その(🙌)連中(🌽)のうちの誰か(🎼)ゞ眼をつけてゐる(🏈)娘の家へ行つ(✳)て、(👦)その娘のゐ(🐡)る(🎼)ところで、(🖱)いきな(✒)り、「碌(✋)(lù )でなし奴等(🌫)!」と怒鳴ら(🍤)れ(🚒)て、がつか(🚧)りするものがあつた。又、逆に、そんな娘のゐ(🛄)るところへは(🉐)、その(👋)用事にかこつけて(🕘)、上り端(☔)に腰(🍒)(yāo )を下して(🧣)、(🔑)別(✝)な話を長(zhǎng )々して喜んだのもゐ(🍝)た。―(🐶)―そして然(🦕)し(🐱)、とに(🕘)かく、皆ヘ(🐷)ト/\にな(🍉)つて(🍀)、石(🍑)山の家(🉑)(jiā )へ歸つてきた。
「なア源ん、校長(🎼)先生あれき(⏫)つ(🥝)と、―(🚪)―(🏜)あれ(🤒)だ。飛んで(🌩)も(🔦)ない事(🏃)云ふもんだ。本(běn )氣に聞く(🚟)なよ。うん(😘)。」床をしきながら、母がさう(🐂)云つた。
(🐩)夜(yè )になつて(🍸)、母(mǔ )親(🏤)が、お芳(fāng )のことを「驚いた(📣)もんだ(🌴)。」と云つた。源吉はその時は何時ものむつちりに(✂)かへ(🖥)つて、飯を食ひな(👛)がら(⛵)だまつて(🔦)聞(wén )いてゐた。
「(😔)お(🏐)芳、隣りの(🙉)、あの、な(⏯)ん(🌏)てか、――石か、――石だ(🔐)べ(🏸)、石さ云(➖)つたど(🧥)よ、さうや(🤚)つて。」(🕓)
一番先頭に立つてゐたのが、いきり立つてゐる馬の(🎙)手綱(gāng )を力(lì(💟) )一(yī )杯に身體を後にし(⏩)の(🔺)らして引き(🧝)な(😹)がら、踏(tà(⛔) )切番に、汽(✏)車(🎳)をき(📗)いた。
「糞で(🧞)も喰(👯)へツ(🧟)!」石(♐)山はそのま(👘)ゝ(📲)表へ出てしま(📉)つた。
差(chà(🚯) )配に掛(guà )合(🌃)つ(🕹)ても結局(🕋)駄(duò(🎫) )目だと(❤)いふことが分(fèn )り、そこへもつて(🍔)行つて差配のとつた傲慢(màn )な態度のこ(🍵)とから、カ(🔡)ツ! とした元氣で(💨)、すぐ(🤗)地(dì(✈) )主に掛け合(🚜)ふ(🥫)ことに、手はず(🆕)がきめられてしまつた。校長先生の「北海道(📷)の宗(🥂)五郎」(🌛)が時機を得(dé )て、(💥)三人も、その大きな役目を引(yǐn )き(🔖)受けるもの(🏪)が百姓の(🌙)中から(🗝)出た(🚥)程だつた。
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