漫画《女性 オナニー ダイエット》2行目ライン
女性 オナニー ダイエットあらすじ
「多吉さ(⛪)んは多(💋)(duō(🎓) )吉(jí )さんら(🐪)しいもの(🔣)を(🍹)くださる。」
水戸浪士の西下(xià )が(🧔)伝(♐)(yún )わ(📽)ると、沿道の住民の(🥇)間(jiān )にも非(🔅)(fēi )常な混(🤧)乱を引(📕)き(🧥)起(qǐ )こし(📢)た(👝)。樋橋の(🔜)山(shān )の神の砦とり(🌋)でで浪士(🥩)らをくい止め(👶)る諏(zhōu )訪藩(fā(🍜)n )の(🎤)思(📽)(sī )おぼし召しではある(🧖)けれども、な(🔈)に(✏)しろ相(📕)手はこれま(🏮)で所(🔹)々で(🛐)数十(shí(🏛) )度の実(shí )戦(😶)に(🚂)臨み、場数を踏(🕣)(tà )ん(📰)でいる浪(🎤)(làng )士らの(🤚)ことである、万一(🐎)破れた(🍆)ら(🏘)どうなろ(👙)う。このことが沿道(🌴)の(🐆)住(❌)民(🥑)に恐怖を(🏄)抱い(🚹)だかせる(🚄)ようになった。種々(🗂)さまざまな風評は人の口から(📡)口(kǒu )へと伝わった。万一和田峠に(🕳)破れたら、諏訪勢は樋橋村(🛷)を焼き払うだ(🍘)ろう、下諏(🅿)訪(🎡)へ退いて宿内(🤛)をも焼(shāo )き払(🖨)うだろう、高島(dǎo )の方へは(🦗)一歩も入(🏳)れまいとし(🔆)て(🐤)下(xià )諏訪で防戦(zhàn )するだろう、そんな(🧐)こ(🦄)とを言い触らす(🍘)もの(🗑)がある。その(🏕)「万一(🐃)(yī )」(☔)が(🆖)もし(🌁)事実(shí )となるとす(〰)ると、(⛵)下原(😜)村(cūn )は焼(shāo )き(😭)払われるだ(🕓)ろ(🏃)う、宿内の友ともの町、(⛰)久保くぼ、(⏸)武居たけ(🖕)いも危あぶない、事(⛷)急な時(🐌)は高(🖊)木(mù(🎬) )大和(Ⓜ)町たかぎやま(🎞)とち(🏥)ょうま(✳)でも焼(shāo )き払い、(💎)浪士ら(❗)の(🙄)足だまり(🏘)を(🌚)なくして防ぐ(🐽)べき諏(zhōu )訪(🆎)藩(🦐)での御相談(👲)だなぞ(🈹)と、だれが言い出したと(🚽)もないような風評がひ(👤)ろがっ(🤕)た。
(⛑)こん(➰)なふう(🏮)に(🍔)して(🔩)さらに(📠)谷深(📷)く進んだ。二十二(è(🔭)r )日には浪(🍈)士ら(🈯)は上穂かみほ(✴)まで動(🗯)いた。そこ(🙃)まで行く(🥄)と、一万(wàn )七千石を領(📄)する飯田(🛂)い(🦆)いだ城(👿)(chéng )主堀石(shí )見守ほ(🚹)りいわみの(🖲)かみは部下に命じ(🍀)て市田村いち(🅰)だむらの弓矢沢というとこ(🔫)ろに防禦ぼうぎょ工事を施し(🤳)、そこ(🖊)に大砲(🌻)数門を据すえ付けたと(✖)の報知しらせも伝わって来た(🏸)。浪士(🏦)ら(🧜)は一つの難関(wān )を(🤗)通り過(🦄)(guò(⛱) )ぎ(👓)て、さらにまた他の難関(🚬)(wān )を望(💒)んだ。
第(♈)十章
「青山君(🈴)(jun1 )―(🥧)―伊那(➰)に(🔠)ある平田門(📊)人(rén )の発(fā )起ほ(🅱)っきで、近く有志のもの(📈)が飯田(🌤)いいだに集(💮)(jí )まろ(🤽)う(💶)としている。これは(👊)よい機会(huì )と思われるから、(🏺)ぜひ(❄)君(🆘)を誘(yòu )って一緒に(🍔)伊那の(🌔)諸君を見に行(⬛)(háng )きたい。われ(💩)ら(🆎)両人は(🈵)そ(⏺)の(👪)心(🀄)(xīn )組(❄)みで馬籠ま(🌤)ごめま(🥎)でまいる。君(jun1 )の都合(😪)(hé )もど(🌜)うあ(👝)ろ(🌵)うか。とも(🌥)か(🚉)くもお訪た(🎦)ず(😂)ね(🖊)する(🤥)。」
間もなく相生町あいおいちょう(🔻)の二階で半蔵が送る終(zhō(♓)ng )つい(😬)の晩(🚧)も(🔐)来た。出発の前(🐽)日(🎵)には十一屋の(✉)方へ移って他(tā )の庄屋(wū )とも一(🔄)緒になる約(✏)束で(🏿)あったか(🍟)らで。そ(🚖)の(🚈)晩は(💑)江戸出府(fǔ(❌) )以(yǐ )来のこ(💠)とが(👾)胸(xiōng )に集(⚫)まって来(🐿)て、実(shí )に不(🚝)用な雑費(fè(🧕)i )のみかさんだことを考え、宿方総(🚯)代としてのここ(🥧)ろざしも(👔)思(sī )うように(🍃)届(jiè(😌) )かなかっ(📞)たこと(💢)を(🌐)考え(🐽)ると、彼は眠られ(🦇)なかった(👲)。階下したで(📖)も多吉夫婦がおそくまで(🗾)起きていると(🔍)見(jià(⭕)n )えて、(😩)二人(rén )ふたりの話(huà(🗳) )し声がぼ(🐇)そぼそ聞こえる。彼は枕(📽)まく(⌚)らの(🤯)上で、(🦒)郷里(🏮)の方の街道を(👒)胸(xiōng )に浮かべた。去る天(🎍)保(bǎo )四年(👠)、同じく七(🔤)年の再(zà(😑)i )度(🚻)の凶年で、村民(📉)が死(sǐ )亡(🥚)したり離散したりしたために、馬籠まごめのごとき峠(gǔ )の上の小駅(yì )で(🐴)はお(🌂)定め(📪)の人(rén )足二十五(wǔ )人を集め(🦄)るに(🦅)さえも、隣(😪)郷の山口(kǒu )村や湯(🧒)舟(🔆)(zhōu )沢村(🗾)の(⏭)加勢に待たねば(🥏)ならな(🐍)いこと(💩)を思(sī )い出した。駅長としての彼が世話する宿駅(🌸)の地(📭)勢を言って(✔)見る(🧔)なら、(👬)上り(😳)は(👻)十(shí )曲(👇)峠じっき(😥)ょく(✈)とう(🎛)げ、(👪)下りは馬(⏬)(mǎ )籠峠、(🌰)大(Ⓜ)(dà )雨(yǔ(🍝) )でも(🚠)降れば(🏺)道(🐨)は河原の(🐾)よう(📰)になって(🚙)、おまけ(🔷)に(🔎)土(🈸)は赤土(tǔ )と(🚅)来ている(🌽)から、嶮岨けんそな道(😜)(dào )筋で(🔌)の継立つぎた(🧥)ても人馬共に容(⛹)易(🔝)(yì )で(👬)ないことを思い出した。冬春(➿)の雪道、ある(🐰)いは凍(🏈)り道(dào )など(🐎)のおりはことに荷物(wù(🗡) )の(🧐)運(🕛)(yùn )搬も困難(nán )で(📒)、宿方役(♒)人(🚖)ど(🛣)も(🚄)を(🍒)はじめ(👬)、伝(👉)馬役てんまやく、歩(🥛)(bù )行役、(🤞)七里役等の辛(xīn )労は言葉(🌥)(yè )にも尽くされない(🌜)も(🚮)ののあ(🧐)るこ(🤝)と(🤭)を思い出(🚚)(chū )した。病み馬(mǎ )、疲れ馬のでき(💻)るのも無(🤫)理(lǐ )のないことを思(sī )い出した。郷里の方に(🍧)いる時こそ、(🧗)宿方と助郷(xiāng )村(cū(🚊)n )々との利(lì )害の衝(🎯)突も感(🔖)じられる(🍘)ような(🥊)ものだが、(👯)遠く江戸へ(🥎)離れて(🖤)来(lái )て見ると、(🥉)街(jiē )道(dào )筋(📠)での奉公には皆(🆙)同(🍄)じように熱い汗(🏣)を流し(👖)て(⚫)いることを思い出した。彼は郷里(lǐ )の街(💁)道のことを考え、江戸を(🌺)見た目でもう一度あの宿(xiǔ )場(🤳)を見う(🍧)る日(☔)のこ(🏳)とを考え、そこ(🔰)に(💆)働(dò(👦)ng )く人(rén )た(📣)ち(🌴)と共(🍆)に武家の(㊗)奉(🎙)公を(⛏)忍耐(⛅)しよう(🛣)とした。
こんなに浪(👲)士(🏽)側が迫って(🅰)行く間に、一方諏(zhō(🥠)u )訪(😝)勢(shì(⚫) )はそ(❇)の時までも(🥠)幕府の討(tǎo )伐隊を頼みにし(🌃)た(🥅)。来る、(🌜)来るとい(🌲)う田沼(zhǎ(😉)o )勢が和田峠(gǔ )に近づ(🖖)く模様もな(🤒)い(🥛)。もはや諏訪(fǎng )勢は松(🎂)本勢と力(🎇)を合わせ、(🤯)敵と(🍻)して進(📓)(jìn )んで来る浪士(shì )らを(🖖)迎(😯)(yí(🔌)ng )え撃つの(📚)ほかは(🛰)ない。間もなく、峠の峰か(🍶)ら一面(⏭)(miàn )に(👬)道を(😩)押し降(🛢)く(💙)だった浪士(shì )側(🏴)は干草(👅)山ほし(🔈)く(😎)さ(🔳)や(📀)まの位置まで迫っ(🍗)た。そこは谷を隔(👻)てて諏訪(🚍)(fǎ(👁)ng )勢(🎢)の陣地(📥)(dì )と相(😊)距あいへ(🥌)だた(💕)ること(🚝)四(sì )、五町(dī(🏹)ng )ばかりだ。両(🎍)軍の衝突(tū )はまず浪(🤛)(làng )士側(cè )から(🎃)切(🔠)った火蓋ひぶ(✉)たで開始された。山の上(🎹)にも、(🃏)谷(🤧)口にも、砲(pà(🐗)o )声はわ(🚦)くように起こった(💗)。
多吉は別(🏢)れを(🤔)惜(💜)(xī )しんで、せめて十一屋までは見(👡)送ろうと言った。暇乞いと(🚐)まごい(🎶)して行(🤲)く半蔵の後(hòu )ろ(🚸)から、尻端し(🔱)りはし(📰)を折りながら追いか(🚌)けて来(lái )た。
その時になって見(jiàn )ると、長州征伐の命令(lìng )が下ったばか(⛑)りで(👇)なく(🚖)、松平(píng )大(🗂)膳(shà(🤗)n )太夫まつだいらだいぜんのだ(🎢)ゆうならび(😡)に長門(😄)守(shǒ(🛂)u )ながと(🌬)のかみ(🏧)は官(🙃)(guān )位を剥は(📝)がれ、(📏)幕(mù(🤪) )府より与えられた松平姓と(🌮)将軍(😱)家御諱(huì )おんいみ(🥊)なの一(🍯)字(🌚)をも召(🛷)し上げられ(🦕)た。長防(fáng )両国(guó )への(🌹)物貨輸(shū )送(😶)(sòng )は諸(🕠)街(jiē )道(🛄)を通じてす(🍖)でに堅く禁(😏)ぜ(♒)られていた(🚚)。
水戸(hù )ほ(⛸)ど苦(🎆)しい抗争を(🎉)続けた藩(🌼)もない。それは実に藩(⛔)論(❗)分裂の形で(🥟)あらわれて来(🛎)た。もとより、一(🦇)般の(🎢)人心(🦄)は動(🔧)揺し、新(xīn )しい世(🌲)紀も(🥠)ようやくめぐっ(🕰)て来て、だれ(🗝)もが右す(👗)べ(💋)きか左すべきかと狼(🧖)狽ろ(🔘)うばい(📎)す(🍣)る時に当(dāng )たっては、二百何十年(🌥)来(💦)の旧(🥟)を守って来(lái )た諸藩(⛵)のうち(🔛)で藩論(lùn )の分裂(liè )しないと(🤺)こ(🏹)ろ(💦)とてもなかった。水戸(📪)は(⏯)ことにそれが(😈)激しかったの(🎂)だ。『大日本史』(🚇)の大(✡)(dà )業を(🤽)成就(jiù )して、大(dà )義名(🐕)分(🍋)を明(míng )らかにし(🦖)、学(xué )問を曲げてま(🍩)で世に阿(👱)おもねるものもあ(🐱)る徳川(🍳)時代(📱)(dài )にあ(🙂)ってと(🤵)にもかくにも歴(🧥)史の精(🥏)神を樹立(lì )したのは水戸(hù )であ(🔬)った。彰考(⏬)館しょうこうか(💙)ん(🚘)の修(🎷)史、弘道館(🏗)こう(🚘)どうかん(🔼)の学問(wè(✊)n )は、諸(🌒)藩の(💡)学風(fēng )を指導する(✒)役目(mù(🍡) )を勤(qín )めた(✈)。当時における青年で(💡)多少(🕣)なりとも水(✍)戸の(🍊)影響(xiǎng )を(🔊)受けないもの(🌋)はなかったくらいであ(🤬)る。いかんせ(🥧)ん(🆓)、水戸はこ(📥)の(🍙)熱(rè )意(👜)を(☕)も(🎅)っ(🍅)て尊王佐(zuǒ )幕の一(🔁)大矛(🏤)(máo )盾(dù(🐖)n )につき当たった。あの波(📴)瀾はらんの(🐚)多(📸)い御隠居(✈)の生(shēng )涯しょうがいがそれだ。遠く西山(🌸)公せい(🏰)ざ(🦌)んこう以来の(🐱)遺志(zhì )を受けつ(🔳)ぎ王室尊崇の念の篤あつ(✋)か(📌)った御隠(🚖)(yǐ(🍻)n )居(jū )は(📕)、紀州(zhōu )や尾州(🈯)の藩主と並(😧)んで幕府を輔佐(zuǒ(📉) )する上にも人(⬅)一(🈂)倍(bèi )責任を感ずる(😠)位置に立(💳)たせられた。この水戸(🎀)の苦悶くも(🚯)んは一方(🎨)に誠(chéng )党と称する(🥝)勤王派(pài )の人たちを生(shē(💍)ng )み、一方に奸党(🎒)かんとうと呼ばるる(🤹)佐幕派の人たちを(➡)生(💏)ん(😲)だ(🔚)。一つの(🔱)藩は裂けてたた(💨)か(🦋)った。当(🛤)時諸藩に党(🍥)派争(zhēng )いはあ(💽)って(💺)も、水(🐎)戸のように惨酷ざん(🧘)こく(🕘)をきわめたところはな(🚫)い。誠党が奸党(dǎ(🗣)ng )を見(jiàn )るのは極(jí )悪ごくあくの人間と(🌓)心(xīn )の底から信じたのであっ(💫)て、奸(jiān )党が誠党を見(🚟)る(🎹)のもまたお家(🍳)の大(🐥)(dà )事(🚪)も思わず(👗)御本家大事ということも知らない不(👉)忠の臣と思(sī )い込(🌱)んだのであった。水戸の(🔔)党(dǎng )派争いはほ(🐞)とんど宗(🛤)教戦争(📴)(zhē(📩)ng )に似ていて、成敗(🗃)利(lì(🎍) )害(hài )の(🌭)外にあるものだと言った人もある。いわゆる(🦗)誠(chéng )党は天狗連(💅)て(🖐)んぐれんと(🏆)も呼(😸)び、いわゆる(🈚)奸党(🎻)は諸生(🐯)(shēng )党とも言った。当(🕢)時の水戸(💛)藩にある才能の士で、誠で(👊)ないものは奸(🏔)、奸でない(🔚)ものは誠、両派全く分かれて相(🅾)鬩あい(⛺)せめぎ、その中(🅰)間にあるも(🎁)のを(😎)ば柳(liǔ )と呼んだ。市川三(sān )左衛(🔴)門(mén )をはじめ諸生党の領袖り(💁)ょう(🏙)しゅう(🎵)が国政(zhèng )を左右する時を迎(yíng )えて見(🎢)(jià(⚡)n )る(🧕)と、(🅰)天狗(gǒu )連の一派(pài )は筑(zhù )波山の方に立てこもり、田(🏕)丸(🎄)稲右(yòu )衛門(🏻)たまるい(🔚)な(👞)えもんを主(👸)将(🧕)に推し、亡(wáng )なき御(yù )隠居の御霊代(🐯)みたまし(🐒)ろを奉じて、尊(zūn )攘(rǎng )の志を致いたそうとしていた。か(👓)ねて幕府は水戸の(🚘)尊攘派を(🚀)毛(máo )ぎら(👚)いし、誠(😣)(chéng )党(🤘)領袖の一(🙆)人(ré(👘)n )なる武(🐻)(wǔ )田(♎)耕雲斎たけだこう(🕔)う(🍛)んさいと筑波に(🍰)兵(bīng )を(🔟)挙あげた志士(shì(🧑) )らとの通謀(🥘)(móu )を疑ってい(🦄)た際で(🌔)あるから、早(zǎo )速さっそく(📯)耕(gēng )雲(😒)(yún )斎に隠居慎いん(🏽)きょつつしみを命じ、(🤸)諸(zhū )生党(🙋)の三左(zuǒ )衛(wèi )門(mén )ら(🌘)を助(😡)けて筑波の(🏉)暴徒(🛷)を(🥢)討(tǎo )うたしめるために(✖)関東(dōng )十一(yī(🐃) )藩の諸大名に命(mìng )令を下した(✅)。三(📺)左衛門は兵を率い(🌞)て江戸を(🗂)出(chū )発(👍)し(🔩)、水戸城に帰(😅)(guī )って簾(lián )中(zhōng )れんちゅう母公(🐑)貞芳院(🚏)ていほういんならびに(🏨)公子らを(🔒)奉じ、その(🕤)根拠(jù )を堅めた(🥈)。これ(💈)を聞いた(📵)耕雲(yún )斎らは(🏘)水(shuǐ )戸家(jiā )の存(💪)亡(wá(🔉)ng )が今(jīn )日にあるとして(🚔)、(💺)幽屏(píng )ゆう(😡)へいの身(🤦)ではあ(🏛)るが禁を破(🧥)(pò )って(👨)水戸を出発した。そして江(jiāng )戸に(🐶)ある(👂)藩主(👪)を諫い(🎠)さめて(🕤)奸(🤙)徒か(👢)ん(🐗)との(✊)排斥を謀はか(🗞)ろ(🧦)うとし(🌻)た。かく(🥒)一藩が党(dǎng )派を分かち、争(📍)(zhēng )闘を(💡)事とし、しばらくも鎮静する時のな(🦏)かったため、松平(🌳)大炊頭おおい(🐡)のかみ（宍戸(🥎)侯し(🕛)しどこう）は藩主(zhǔ )の目(mù )代もくだい(👘)として、八(🕶)(bā )月十(shí )日(rì )に(🚆)水戸(hù )の吉田に着いた。と(🕰)ころ(😧)が、(🍪)水戸(🌑)にある三左(zuǒ )衛門は(🛤)この(🔳)鎮撫ちん(🏌)ぶの使者に随行して来たものの多くが(🦍)自己の反対党であるの(🚾)を見(jiàn )、(🕴)その中には京都(🚳)より来た(🚑)公(gō(✌)ng )子余(yú(🎡) )四(sì )麿(😾)よしまろの従者(🙇)や尊(zūn )攘派(pài )の志(❕)士なぞのあるのを見、大炊頭が真(zhēn )意を疑って、(🧦)その(🛩)入(🗜)城を拒んだ。朋(📉)党ほ(🥚)うとうの乱はそ(🗃)の結果であった(🐃)。
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