源吉は、村の(🤝)人達五(📼)、六人と、朝里の(🛳)山(👓)奧(🖌)へ入(🚽)つて(📚)、しな(👌)の皮はぎに雇は(👂)れる(🍓)た(🤱)めに、(🍔)雪が(💍)降(jiàng )つ(👧)たら出掛(guà )けるこ(🐣)と(🚿)に決めて(🕗)ゐた。それが二月(🍜)一杯できり(😝)上(shàng )ると、余市の(🏘)鰊場へ行くことになつて(🌪)ゐ(❗)た。そして四月の終り頃村へ歸つてくる(😙)。それ(👞)はどの百姓も(🙍)大抵さうした。――(👥)それで(📣)百姓の生活(huó(🏔) )がカチ/\だ(🎭)つた。
だん/\(🛁)百姓達は本氣(qì )になつ(👠)た。
源吉(🍷)は然し(🤚)、やつ(🍷)ぱり外の百姓達と同(🎧)じやうに、(🥟)さういふことを、(🐉)たゞ(🕋)ぼんやり(📊)考(kǎo )へ(😠)てゐた(―(🛁)―(👬)考へてゐ(💂)たとは(🖐)云(👝)へ(🐥)ない程度(dù(💝) )であつたが)が(🍟)、そのぼんやりし(🍉)た(🏧)考(🦀)へ? が、今度は、源吉(🚐)自身(😣)の經驗で、少し(👟)づゝ形(🛩)をとつてきた。そ(😎)し(💚)て(👋)そのことが、もう一(yī )歩(bù(🤨) )思(sī )ひ切つた跳(😻)進(jìn )をし(☕)たのは、(🚷)校(xiào )長先(xiā(🎂)n )生の(😦)話したことである(😛)やうだつた(🌯)。こんな簡單な、(🌫)分りき(🐉)つたことを、(🕊)然し(🐸)百(bǎi )姓は一生がかりで(🅿)分つた、或ひ(🤞)は分らず(🍮)に終(🍂)ふことさへあつ(🕳)た。分らずに終ふことが(🐆)、かへつ(🐑)て多(duō )か(📌)つ(👀)た(🥄)。
「覺(jiào )えてろ※(感(😛)(gǎn )嘆(tàn )符(🈶)二つ、1-8-75)」
―(♐)―お芳は(🍥)札幌にゐた(🤘)う(🎾)ちに、あ(🚠)る金持の北(🚁)大(🙋)の(🗾)學(xué )生と關係した。そしてお(🐔)芳が妊娠(shēn )したと分つ(🏬)た(🥛)とき(🌈)に、そ(🥑)の學生に(🎥)うま(🏘)/\と棄てら(🗓)れ(💂)てし(🎉)まつた。その學生の實家は(🦊)内地に(🎊)澤山の(⚓)土地を(🍬)もつた(🏕)地(dì )主だつた。
「覺(jiào )えてろ(🍪)※(🕍)(感嘆符二(🛶)つ、1-8-75)」
「うなされてる。」(🏿)
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