「(🔜)違(🐆)わ(🈵)ない(🙌)ようにな(🉑)さるが宜(🏙)しかろう(💏)。」(🍼)
(🎫)彼のため(⚽)に多分用意(yì )されていた(🐬)であろ(🥤)う午飯を、彼の帰(📷)ったあと(💆)、陽貨がどんな顔をして、どう(🚵)仕末したかは(🐄)、(🛋)孔子自(🌕)身の(😿)関するところでは(🎛)なかったのである。
「口(🐻)の達者(zhě )なものは、(🚕)とかくつま(⤵)らんこ(🏵)と(🕓)をい(👫)い出すも(🐭)のじゃ。出まかせにい(🐠)ろん(🎅)なこと(🎢)を云っているうちに(😠)は、結(jié )構世(shì )の中(👬)の憎ま(🥓)れ者に(📔)はなるだろう(🤭)。仲弓が仁者(🚹)(zhě(🌼) )であるかど(🥑)うかは私は知らない。しかし彼(😾)は口(👀)だけは慎ん(😣)でいるように見受け(🔤)る。いや、(🙄)口が達(🔹)者(zhě(〰) )でなくて彼(bǐ )も(🤜)仕(shì )合せじゃ(😸)。誠実(shí )な人(🌍)間には、口な(🧑)どど(🌫)う(👿)でも(🏨)いいことじゃで(📑)の(🐐)う。」
6 子、四を絶(➕)つ。意な(🥩)く、必(bì(📯) )なく、固なく、(🐰)我な(🌮)し(子罕篇)(⛲)
「比類(lèi )のない徳を身に体(tǐ )していながら、国の乱(🛴)(luàn )れる(🦅)のを(🖨)傍観して(🧒)いるのは、(💇)果(🏫)して仁の道に(🧘)叶いましょう(🔹)か。」
「(🐒)1父母は(🚉)子供の病気を何よ(🦆)り(🔂)も心配す(🚒)るものだ。」
その瞬間、彼はちら(🌀)と自分(fè(🔓)n )の眼の(🕠)前(🔄)にある光が(🍏)横(héng )切るように感(gǎn )じた(💚)。孔(kǒng )子の眼の光(🈺)である。湖のような(✝)静(🔥)かな、しかもかすかに(🔉)微(wēi )笑(🛁)を含んだ(🌠)孔(kǒng )子の(🤼)眼のかがやき(🏍)であ(🏎)る(🐥)。彼は(👕)、ふと何か思(⛳)い当る(📕)ことでもあったように立上った。
そこ(♉)まで(㊗)考えて(⛹)来(🙄)て、(📈)樊遅は(🌩)もう(🐚)一度「違(wéi )わ(⛩)ない」という言葉(🥊)の意味を考えて見(jiàn )た。
孔(kǒng )子はそれに頓着(🏕)なく、
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