こ(🐎)の平助(🕶)のトボケた調(😳)子(🌼)に、隠(🎿)居(🚄)も笑(😛)(xiào )い出した、外(🧙)国(🍃)貿易に、(😻)開港の結果に、それにつながる(🐆)多くの人(🍑)の浮沈(🐊)うきしずみに、(🔄)聞(wén )いている半蔵(🕒)には心(xī(🌍)n )に(👎)か(🌊)かることばかり(🎃)であっ(🤢)た。
清内路を(😦)経(🥌)て、馬籠、中(🌕)津(jī(🔜)n )川へ。浪士らの行(📂)路はその時変更せらるる(🅰)ことに決した(🚳)。
香蔵(⛪)は中(zhō(🌴)ng )津川に(🤮)ある(🗑)問屋の家を出(⏺)て、同じ町に(🤙)住む景(jǐng )蔵が住(🌒)居(🔛)すまいの門口から声をかけ(🔈)た。そこは京都の方から景蔵をたよって来て身を隠したり、(🉐)しばらく逗留とうりゅうした(🐎)りし(⛳)て(🎩)行くよ(🔙)うな幾多(💊)の志(🧘)士たち―(⏱)―たと(🏅)えば(🌖)、内(nè(🏠)i )藤頼(🎖)(là(⏯)i )蔵ないと(🐇)う(🌟)ら(❇)い(🍛)ぞ(🥡)う、磯(jī )山新(xīn )助いそ(🔉)やましんすけ(🐋)、長谷(🉐)川(🏒)鉄(zhí )之進(📘)は(👃)せがわてつのしん、(⛱)伊藤(téng )祐介(📃)い(🥏)とう(🧔)ゆうす(📲)け、(🥟)二荒(huāng )四郎ふ(🕶)た(😂)らしろう、東田行蔵ひ(🍶)がしだこう(🎂)ぞうらの人た(🍥)ちを(♐)優(🔚)にかばいうるほ(📼)ど(⛩)の奥行(🌦)きの深(shēn )い(📻)本陣(zhèn )である。そこは(🧘)ま(🎉)た(🐒)、過ぐる文久(jiǔ(🥡) )二年(nián )の夏(❓)、(☝)江(❗)戸屋敷の方から(🗞)来た長州侯(hóu )の一行(há(👼)ng )が木曾(céng )街道(📆)(dào )経(🍕)由(yóu )で上(🎯)洛(luò )じょうらく(🔷)の途次、かね(🥇)て(🔳)の藩論たる公武合体(tǐ )、航海遠略から(🍵)破約攘(rǎ(🍰)ng )夷じょ(🔢)ういへと、大き(🥒)く(👳)方(fāng )向の(🌃)転換を(⌛)試(😘)(shì )みるための中(zhōng )津川(chuān )会議(🤾)を開い(⭕)た由緒ゆいしょの(🥉)深い家(🌦)でも(⚡)ある(📪)。
この平助の(⛹)トボ(🏴)ケ(⤵)た調子(zǐ )に、隠(🚩)(yǐn )居も笑い出した、外国貿(mào )易に、開港の(🚃)結果に、それにつながる(📍)多くの人の浮(fú(🕵) )沈(🥦)う(👃)きしずみに(🦎)、聞(🔑)い(🧛)ている半蔵(👻)には心にかかることばかりであった。
その日(🐖)の戦闘は(🍴)未ひつじの刻こく(🤲)から始まって、日没(🎯)に(🔫)近いころに(🕉)及んだが、(🐤)敵(dí )味(wèi )方(🖥)(fāng )の大小(xiǎ(📖)o )砲の打(🍴)(dǎ )ち合(🕵)(hé )いでまだ(🏯)勝(shèng )負(🎖)はつかなかった。ま(🌰)ぶしい夕(👎)(xī )日(🏠)(rì )の反射を真面まともに(💉)受けて、鉄砲の(🛒)ねらいを定めるだけにも浪(làng )士側は不利の位(wèi )置に立つよう(🤘)になった。それを見(jiàn )て一策(🚠)を案じたのは参(cān )謀(móu )の山(📻)国兵部だ。彼は道(dà(🗼)o )案内(⚾)者の(📉)言葉で探り(😰)知っていた地理を考え(📍)、右手(🍻)の山(⬆)の上へ百(bǎi )目砲を引(yǐn )き上(👛)げさせ、そちらの方に諏(zhōu )訪(fǎng )勢(🏽)の注(zhù )意を(🏬)奪(🆗)って置いて、五(wǔ )、六(💢)十(🚧)人ばかりの一隊を深沢(zé(🤘) )山(🛃)ふかざわ(😝)やまの峰に回(🔬)ら(💁)せた(🐓)。この(⏭)一隊(😾)は(🍑)左手の河(hé )かわ(🙃)を渡って(🦋)、松本勢の陣(zhè(🔻)n )地を側面から(🐅)攻(gōng )撃(jī )しうるよ(🚭)う(💖)な山の上の位置に出た。この奇計は(🔋)松(sōng )本(📬)方ばかりでなく(🌳)諏(💜)(zhōu )訪(😁)方(fāng )の不意をもついた。日は(👻)すでに山に入(rù )って松(🚞)本勢も戦い(🚔)疲れ(🥦)た。その時(🛅)浪士(shì )の一人(🥊)ひとりが(💡)山の(🚲)上(🔤)から(🍦)放った銃丸は(🧗)松(sōng )本勢を(😲)指揮する大(dà )将に(😛)命(🥖)中し(😧)た。混(🍡)乱(luàn )はまずそこに(✋)起(💍)こった。勢(shì )いに乗じた浪士の一(yī )隊(🎲)は小銃(chòng )を連(🚢)発しながら、(🚠)直下(🧑)(xià )の(⛎)敵陣(🏣)をめがけて(🍿)山(🔺)から乱れ降(🛰)(jiàng )くだった。
この挨(āi )拶(💛)あ(🎅)いさつが公用(🚦)人か(👫)らあって、十一宿総(🕋)代(🔃)の(🚸)ものは(🔔)一通の書(shū )付を(🚟)読(🎎)み聞かせられた。それに(🍶)は、定(🗺)(dìng )助郷じょ(🚐)うすけ(🏧)ごう嘆(tàn )願の(🗿)趣もも(🅾)っとも(🈹)には(📬)聞こ(〰)え(🤐)るが、よ(😞)く(🕎)よく村(cūn )方(fāng )の(👥)原簿をお糺ただしの上でない(👞)と、容易には仰せ付け(🏉)がたいとある(😊)。元来定助郷は宿駅の常備人馬を補充す(✂)るために(📌)、最寄もよりの村々へ正人(🤺)馬(mǎ(👋) )勤しょうじんばづとめを申し付けるの趣(👯)意(yì )である(✉)から(⛑)、(🤥)宿(xiǔ )駅(🏭)への距離(lí )の関(🧡)係を(✊)よ(🌋)くよく(⚡)調(💀)(diào )査(🌮)(chá )した上でないと、定(dì(😠)ng )助郷の意(yì )味(wèi )もないと(🛶)ある(😹)。しかし三人(🌜)(rén )の総(zǒng )代から(🏗)の嘆願も余儀(🎃)な(😦)き事(🚚)情に(🎭)聞こえ(🚊)る(🅾)から、(⬆)十(🙃)一宿救助の(🚂)お(🔵)手当(👭)(dāng )てと(🧝)して一(💉)宿(🚪)(xiǔ(🌔) )に(🐒)つき金三(🏡)(sā(🍮)n )百両(liǎ(🍏)ng )ず(⛷)つを下(🤸)し置かれるとある。ただし、右はお回(🕳)(huí )まわし金きん(📫)として(🚜)、(♈)その利息にて年々各宿の不足を補うよう(🌾)に心(xīn )得(⚓)よともある。別(⛵)(bié )に、三人(rén )は請(qǐng )書うけしょを出(😊)せと言(👤)わるる(🔗)三(sā(🙀)n )通の書(shū )付をも公(🛎)用(yòng )人(rén )か(🤖)ら受け取っ(🏩)た。それに(🕦)は十一宿あてのお救(🌏)いお(🌕)手当て金下(🌩)(xià )付の(📫)こ(🤐)とが認(rèn )したためてあって、駿河するが佐渡(dù )さ(🔏)ど二(🥛)奉行の署名もしてある。
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