無(🤧)言(🌅)な木像に(🐵)も、(🌆)声はありますね。
わらびはこの話(🕉)を聞いて(🙂)いましたが(⏯)、やが(🎣)て(🔎)こう答えました(🔻)。それ(🐊)は(🈯)草木と生まれまして、新(xīn )しい生命(mìng )を願わ(🐋)ないものはあ(🍐)りません。た(🖼)だ(🥧)お前さんには土を(😳)割(🔞)って出(chū )て(🍖)行く(😺)剣先(xiān )のよ(🕎)うな親ゆずりの力(⤵)がある(🍡)。わたしにはそんな(🙌)親(🚋)ゆずりのと(🤤)がったものがない。です(🐑)から、背を曲(qǔ )げたあかごの(🏃)ようにして(⚪)出て行(háng )かな(😚)いことには(🉐)、(🤘)土(📫)を持ち上げること(😬)ができま(⛪)せん。あるものはすくすく(🐤)とひと息に(📄)延び、あるもの(🌕)は頭をたれ(🔆)ながらゆっくり(🌩)と延びます。しかし、それは同(📏)じことです(🎟)よ、と。
木曾福島きそ(🎟)ふくしま(🔚)は(⛔)馬市(shì )うまいちの立(😀)つ町と(🥝)し(⬜)ても昔(👌)か(🤚)ら知ら(🌖)れて(🚟)います。そ(🐯)の(🔟)馬市のことを木曾(🥣)地方のものは「(🖇)お(🌺)毛附(📚)け(🏟)づけ」と(🐄)も言い(📞)ます。木曾は馬の産地で、(🆗)馬を(📕)飼わな(🤓)い百姓(xìng )はなかったく(🌹)ら(🦃)いですか(🎢)ら、福(➰)島に市(shì )い(🐫)ちの立(✨)った時は近(🎢)在(zài )のものが木(mù )曾駒きそ(🛫)ごまを持(chí )ち寄りま(🏇)す。それ(🚊)を(🎪)買いに諸国(〽)か(🕎)ら博労ばくろう(🥡)が入りこんでき(💦)ます。町もに(🥖)ぎわい(🔴)の時(🌥)で(🏴)す。
「まあ、(🍬)自(zì )分の打(🚪)(dǎ )った刀は(🙃)、見(⬜)(jiàn )たところはそうよくもありませんが、人(rén )は(😽)切れるつもり(⏬)です。」(🔶)
栗本先(🏠)生は若い(🌗)時の(🧒)名を哲三(sān )てつさんといい、年とって(😉)からの(🥏)号(🍒)を鋤(🎬)(chú )雲じょうん(♎)といいま(🧡)した。先(🏝)生は(🤛)額も広く、鼻(bí )も(👭)厚(🤖)く、(🌡)耳(✖)(ěr )や口も大(dà )きかったもので(🌙)すから、「おばけ栗(📣)本(běn )」の異名(🈂)をとっ(🦋)たくらいです(🈂)。それほど並なみはずれ(🛎)た容(🎧)貌(⏬)(mào )よう(🏊)ぼうの持(🤾)主でした。も(🈁)ともと(♋)本草学ほんぞうがく(🥚)と(🕎)いう学(🛄)問の家がらを(⬆)つい(🔨)で(➕)薬(♐)草のことにくわ(😦)しい(😡)ところ(⛴)から、徳(🍩)(dé(🎌) )川幕(mù )府の製薬局につとめた(🐔)医者の(🍙)出で(📸)あり(💹)ましたが、事情(qí(☝)ng )があって北海道のほう(🆖)へや(🦑)られ、函館奉行組頭はこ(🚣)だて(🏽)ぶぎょうく(📙)みがし(🕣)ら(🆔)という役目(🔚)(mù(🦂) )につきま(🧕)した(🎱)。先生が頭(🐻)を(🏛)持ち上(✴)(shàng )げたのもそのころから(🚋)で(🔋)す。
どうかして、もっと自分を新しくしたい。そ(🛷)う思っているところへ小(🌼)諸義塾の話があ(🎍)りまし(🧜)て、い(⏬)な(⚾)か教(🕺)師(😤)として出か(🕋)けてきてはど(❌)うかと(🧗)の木村(cūn )先生からの手(🤳)(shǒu )紙をも受け取ったので(🏤)す(🚃)。
あれ(💨)は(🐬)わ(🗑)たしなどのま(👗)だ青年の(🥧)こ(🗓)ろのこ(🕟)とで(🕓)し(🍼)たが(🐢)、その日(🐖)の葬式(shì )に(🦆)つい(✳)て(🖼)、(🚷)今だにわたしの胸(🔋)に(👠)浮かん(🙅)でく(📐)ること(👦)が一つあ(👲)ります。それ(🅾)は『小公子』の訳(🚳)(yì )者を記念するた(🈳)め(👤)に、い(⛹)ろ(🌉)いろな書物や雑誌の類が数多くそ(✋)の墓(mù(💠) )のほとりに(🐨)うずめられた(🅱)ことでし(🚚)た。まあ、堅い石の棺(🛺)(guān )かん(🎿)の中に置(zhì )い(😍)てすらどうかと思わ(🌞)れるよう(🥁)なも(🕷)のを(📟)、まして漆(qī )もはいっていない木の箱の中に(⚡)納めた(👥)のですから、(😣)よ(😇)くい(🍜)く日(😉)(rì(🦕) )もちこたえようと(👛)は掛念けねんされましたが、しかし(🍡)土(⚪)の中に書物の類を(🏙)しまいましたら、何(⛷)がなしにその墓の(😪)ほとり(👁)を立(🍪)ち去りがた(👃)く思(✍)わせまし(📥)た。あれから、もう(🚂)かなりの年月(yuè )がたち(🚓)ま(🚝)す。しか(👘)し時を(❇)記(🆗)念し(👇)ようとする人々の心(🔵)は長くその(⛱)土に残(🙉)りまし(❤)た。
本所の病院(🚰)(yuà(🏾)n )のほうへ行っ(😤)て母(mǔ )の遺骨を引(🏜)き取(qǔ )るから、砂村(📘)すなむらと(🕞)い(🔸)うところ(🙀)にあっ(🌔)た火葬場まで見送った暗い晩(🐀)のことも忘れられ(🏒)ません。なにしろ病気が病(📷)(bìng )気(👔)で、留守宅(zhái )に残るものは(🌠)交(😀)通(🕡)遮(zhē(🆗) )断(duà(🅾)n )しゃだんの時(🌐)(shí )で(⛪)す(😀)から、(💳)砂村(🍥)への見(📯)送りもわたし(👐)一(🐯)(yī )人でした。翌朝、(🔼)骨納め。わたしはそ(😑)の遺骨(gǔ )を抱(bào )いて、郷里くに(🚗)にあるわが(🍪)家の(🕡)墓(mù )地へ(⏪)葬(zàng )るため、東京をたつ(💶)ことにしました。そ(🍤)の時(📗)は名古屋まで汽(qì )車で(🔱)、名(🏝)古屋から先は人力車(🌏)で郷(⤴)(xiāng )里くにへ向かいま(😊)し(🛹)た(✍)が(🐓)、途中(🔔)の峠の上(✨)あ(👜)たりには(🚬)もう(💞)何(📣)度(dù )なん(💲)たびとなく霜(🎇)の来たところもありました。
旧(jiù )暦(🕔)(lì(🎭) )七(🕓)月十(🎚)五夜には月がことに明るくこの谷間(❕)(jiān )にさ(👆)し入(rù(🥊) )りました。姉の家(jiā )のものは、甥おいや姪め(🥖)い(🕢)から、年不相(xià(🏾)ng )応(yī(🛺)ng )に(🌚)額ぎわのはげた(🛑)番頭さん(🏜)まで奥(ào )座敷(👋)に集まりまして、(🔧)あかり(🚟)を遠く置き(🆒)、縁側に出て(😌)、思い(💯)思いの夜ばなしを持ち寄りました(🍑)。木曾(céng )福(🔎)島もせまいところで、わたしが吉村よしむらのむすこさんを(⛷)連れながら東(🚽)京か(🚛)ら来たと言えば、そんないささか(🐦)な(🍻)人の動きまで(🈷)が(🙇)、一(yī )晩(🤪)じゅ(🌍)うに(🥄)町へ知れ渡(🎥)(dù(🔫) )ってい(🍡)るくらいのところ(💃)です。ほん(📛)とにせきばらい一(yī )つうっ(🐇)かりできないところだ、(👸)そんな話(➗)の出(✍)(chū )るのもそ(🏖)の縁側でした。姉のも(🧟)とへかよってく(📰)る女の髪(fā )結(jié )いさん(🚎)は(👑)唖おしながらに、それは(🌀)かし(🏘)こいもので(😭)、姉(🔦)はその人の身ぶり手まねを通し(🙇)て、(⛰)町のできご(🥑)とを手に取る(✖)ように(⛴)知ることができ(📪)る(👻)、(⛵)そ(🎑)んな(🚎)話も出ましたっけ。
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