○(🔌) 本(běn )章(zhāng )は一六九章の桓※(「魅」の「未」(🧚)に代えて「隹」、第(🍃)4水(🛵)準2-93-32)の難(🌏)(nán )にあつた場合の言(🐎)葉と(🤑)同様、孔(🎃)子の(🐨)強い信(xìn )念と気(🏏)(qì(💽) )魄とをあら(🕶)わ(🎹)した言葉で、(🚆)論語の(🌝)中(zhōng )で極め(🌙)て(🌷)目立つた(🆘)一章で(🕒)ある。
泰伯第八
○ 孔(kǒng )子(🌞)が昭(👎)公は礼を知つていると答えたのは、自(zì )分(fèn )の国(🌈)の君主の(📐)ことを他(🧥)国の役(🧙)(yì )人(rén )の前(qián )でそ(💚)しるのが非礼であり(🙂)、且つ忍(rěn )びな(🥄)かつたか(⛅)らであ(👘)ろう。し(📿)かし、事(shì )実を指摘さ(🍔)れ(🥍)ると、それを否定(🐃)もせず、(🎨)また自己辯護もせず、(🔁)すべてを自分の不明(míng )に帰し(🐗)た(🐰)。そ(👜)こに(🤙)孔子の(👡)面(✨)目があつたの(😊)である(🎀)。
○(🥩) 舜(😓)(shù(🔁)n )は(📲)堯帝(📇)に位をゆずられた(🎸)聖天子(zǐ )。禹は(🖊)舜帝に位をゆ(🛩)ずられ、(💅)夏(xià )朝(〽)の(🔇)祖(🗄)と(🥛)なつ(👜)た(🍈)聖(shèng )王。共に無為に(🕧)して(📭)化するほどの有徳(dé )の(⛲)人であつた。
「(🗽)私(〰)(sī )は幸(xìng )福だ。少しでも過ちがあ(🕦)ると(🏮)、人(rén )は(💪)必(bì(🎷) )ずそ(🚉)れに気づい(🥧)てくれる。」
こ(🏥)こ(🛀)ろ(🍉)ま(💘)どわ(🚎)ず、
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