母親が、ポツ(🔼)リ、ポツリ(🎵)云(yú(🐘)n )ふのが、源吉(jí )の胸に、(🏅)文字通り、ぎぐり/\刺さりこ(🐢)んで行(háng )つた。
「うん?」源(yuán )吉は、(🏛)水の(🍕)入つて(🏫)ゐるひしやくを持(chí(🚝) )つたまゝ、(🚱)ウロ/\し(🏙)た眼で母親(🌰)を探(🐷)がした。
源(🍎)吉は返事も、相(xiàng )槌(🔐)もうたず、にゐた。母(mǔ )親は、(🔏)それから、聲(shēng )をひ(🥣)そめて、(🙇)
口(kǒu )の中に(💤)手をつツこんで、齒(chǐ )の間(jiān )にはさまつてゐ(😮)る(🐎)のを、とつ(🌑)てゐた(🚯)丸(wán )山が(😷)、そばから口(👟)(kǒu )を入れた(♿)。
その(🌙)た(🤤)めに(📬)、一(🥍)(yī )時とま(🛰)つ(😃)た馬(🐄)橇(☔)が、又(⏬)順(📭)に動き出した。そ(🎹)の踏(tà )切を越すと、今(🤭)度(🎤)は鐵道線路(lù )に添(tiān )つてつ(😶)いてゐる(🚒)道(dà(📅)o )を七、八丁行け(🧗)ば、それで(🍪)町(dīng )には(🉑)入れた。「さ(🐡)あ、(🏴)愈※(二の字点、1-2-22)し(🎊)めてかゝる(🏖)んだ(🎚)ぞ。」さう(🚮)いふのが、(🎳)前(😗)から順(shù(👑)n )次に皆に(🙏)傳(chuán )つてきた。
が、何(hé )時の間にか、(⏲)その(🏄)生(🐷)命(mìng )のもとで(🎈)のやうな土地が、「地主(zhǔ )」といふ(⏳)ものに(🚘)渡(🔵)(dù )つて(📴)ゐた。父(fù )親は、ことに、(🏋)死ぬ前、そのこ(🌘)とばかりを口(💲)(kǒu )にして(🍒)、グヂつてゐ(🐊)た(🍗)。源(🦑)吉(jí )は、それをきく度(🖍)に(✳)、子(🥝)供なが(🏞)ら、父親(🦒)の氣(🍾)持が分ると(🌶)思つた。源吉が地主の足(zú )にかじり(🏼)ついたのは(🎵)、さう無(wú )意(🐣)味(wèi )な理(👼)(lǐ )由からで(🔏)は(👤)なか(🔢)つ(🔌)た(😾)。「(🈶)畑は百姓(xìng )のもの(🏠)でなけ(🥛)れば(🎣)ならない。」さう文字通りはつきり(🕔)ではなくても、(🛑)このことは、源(yuá(😏)n )吉(🤧)(jí )は十一、二(💹)の(🚅)時(💓)から(🕗)、父親の(🌵)長い經驗(🍢)と一緒(🤮)に考へてき(🐗)てゐた。
――(👊)札(🐺)幌(huǎng )にも(🌴)雪(xuě(🎙) )が(⛰)降つた(🌁)。やつぱり寒(❓)い。俺達に(🥑)は冬(🐩)が一番堪へる。朝(cháo )六(liù )時に(⛽)は工(gōng )場(🚵)へ行(👥)く。冬(dōng )の(🧦)朝の六(📦)時つた(💷)ら、俺達若(ruò )いも(🌓)の(🌎)だつて身體の節(jiē )々が痛(🏨)んで來るほど寒(hán )い(🐊)。油(yóu )でヒンヤリする帽子をかぶり、背中を圓(💣)くして、辨(🌂)當をブラ下げて出(🎯)掛(guà )けてゆく。俺の(📉)前や後に(🕞)も、やつ(🕐)ぱりさう(🌯)い(🔦)ふ連中が元氣のない恰好(📒)で急い(🎑)で歩い(🐅)て(🙂)ゆ(📖)く。工場では(✝)、ボヤ/(⛓)\し(🏊)てはゐられない。六時から晩の五時(🥛)迄(🔻)、弓のつるみた(🏯)い(🧔)に心(🚢)を張つて(🎳)ゐなけアならない。俺(ǎ(🏰)n )が來てから、(🔹)仲間の若い男が二(è(🙇)r )人も、機(📵)(jī )械の中(zhōng )にペ(👥)ロ/\(🕰)と(🦍)のまれ(🥗)てしまつた。ロー(🍭)ラーから(🧟)出てきた人(rén )間はま(🌫)るで(🕵)大幅の雜(zá )巾のやうなヒキ(🤪)肉になつて出(chū )てきた。
「何處(🕴)さ行えつてる?」
「(😖)うまく行(💵)くツかい?」
「大(dà(🐈) )きな(🕓)圖(🕎)(tú )體しやが(⚡)つ(👙)て、この野(🕔)(yě(🥔) )郎。」(🔹)
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